«النعاس في الصلاة من الشيطان ، والنعاس في القتال أمنة من الله»· 16 نتيجة

عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال النعاسُ أمنةً عندَ القتالِ من اللهِ عزَّ وجلَّ والنعاسُ في الصلاةِ من الشيطانِ

عن عبدالله قال: النعاسُ عندَ القتالِ أَمَنَةٌ والنعاسُ في الصلاةِ منَ الشيطانِ .

عن عبد الله بن مسعود قال يوضع الصراط على سواء جهنم مثل حد السيف الرهف مدحضة مزلة عليه كلاليب من نار تخطف بها فممسك يهوي فيها ومصروع ومنهم من يمر كالبرق فلا ينشب ذلك أن ينجو ثم كالريح فلا ينشب ذلك أن ينجو ثم كجري الفرس ثم كسعي الرجل ثم كرمل الرجل ثم كمشي الرجل ثم يكون آخرهم إنسانا رجل قد توجبه النار ولقي فيها شرا حتى يدخله الله الجنة بفضل رحمته فيقال له تمن وسل فيقول أي رب أتهزأ مني وأنت رب العزة فيقال له تمن وسل حتى إذا انقطعت منه الأماني قال لك ما سألت ومثله معه وعن أبي هريرة قال وعشرة أمثاله معه

عن ابنِ عبَّاسٍ قال النُّعاسُ في القتالِ أمَنةٌ من اللهِ وفي الصَّلاةِ وسوسةٌ من الشَّيطانِ .

عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما قالَ النُّعاسُ في القتالِ أمنةٌ من اللهِ وفي الصلاةِ وسوسةٌ من الشيطانِ .

عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ : النُّعاسُ في القتالِ منَ اللَّهِ ، وفي الصَّلاةِ منَ الشَّيطانِ .

حديثُ التَّثاؤبُ في الصَّلاةِ منَ الشَّيطانِ [يعني حديث: العِطاسُ والنعاسُ والتَّثاؤبُ في الصلاةِ, والحيضُ والقيءُ والرُّعافُ من الشيطانِ.] .

العطاسُ والنعاسُ والتثاؤبُ في الصلاةِ منَ الشيطانِ .

البُزاقُ، والمُخاطُ، والحيضُ، والنُّعاس في الصَّلاةِ من الشَّيطانِ. .

البُزاقُ والمُخاطُ والحَيضُ والنُّعاسُ في الصَّلاةِ: مِنَ الشَّيطانِ .

البزاقُ والمخاطُ والحيضُ والنُّعاسُ في الصَّلاةِ ، منَ الشَّيطانِ .

البزاقُ، والمخاطُ، والحيضُ، والنعاسُ في الصلاةِ منَ الشيطانِ .

البُزَاقُ والمخاطُ والحيضُ والنُّعاسُ في الصلاةِ مِنَ الشيطانِ .

العِطاسُ والنعاسُ والتَّثاؤبُ في الصلاةِ, والحيضُ والقيءُ والرُّعافُ من الشيطانِ. .

خمسٌ في الصلاةِ من الشيطانِ : العُطاسُ والنعاسُ والتَثاؤبُ والحَيض والرعافُ .

العطاسُ والنعاسُ والتثاؤبُ في الصلاةِ والحيضُ والقيءُ والرعافُ من الشيطانِ .