«النماء مع الضمان يعني : الربح»· 14 نتيجة

لما أرسلَ أبو موسى بمالٍ أقرضَه لابنيه واتَّجرا فيه وربحا وطلبَ عمرُ أن يأخذَ الربحَ كلَه للمسلمين لكونِه خصَّهما بذلك دون سائرِ الجيشِ فقالَ له أحدُهما : لو خسرَ المالَ كانَ علينا فكيف يكونُ لك الربحُ وعلينا الضمانُ ؟ فقالَ له بعضُ الصحابةِ : اجعلْه مضاربًا ، فجعلَه مضاربةً .

نَهَى عنِ الإِخْصاءِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الإخصاءِ وقالَ إنَّما النَّماءُ في الذُّكورِ] .

عَليكَ بأوَّلِ السَّومِ فإنَّ الرِّبحَ معَ السَّماحِ .

عليك بأوَّلِ السُّومِ؛ فإنَّ الرِّبحَ مع السَّماحِ .

أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى بأن الخراجَ مع الضمانِ .

أنه عليه الصلاةُ والسلامُ مرَّ بأعرابيٍّ يبيعُ شيئًا , فقال عليك بأولِ سوقِه ,أو بأولِ السَّومِ فإنَّ الربحَ مع السماحِ .

أنهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بأعرابيٍّ يَبيعُ شيئًا فقال عليكَ بأولِ سومةٍ أوْ بأولِ السومِ فإنَّ الربحَ معَ السماحِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بأعرابيٍّ يَبيعُ شيئًا فقال عليكَ بأوَّلِ سوْمةٍ أوْ بأوَّلِ السوْمِ فإنَّ الربحَ معَ السماحِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بأعرابيٍّ يبيعُ شيئًا فقال عليكَ بأوَّلِ سَومةٍ أو بأوَّلِ السَّومِ , فإنَّ الربحَ مع السماحِ .

نهى عن إخصاءِ البقرِ وقال النماءُ في الخيلِ .

نهى عليهِ السلامُ عن إِخْصاءِ الخَيْلِ والبَقَرِ والغنمِ وقال النَّماءُ في الخَيْلِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عَنِ الإخصاءِ وقال : إنَّما النماءُ في الذكورِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الإخصاءِ وقالَ إنَّما النَّماءُ في الذُّكورِ .

إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ الإخصاءِ وقال: إنَّما النَّماءُ في الذُّكورِ .