حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«النملة هي قروح تخرج في الجنب وغيره»· 13 نتيجة

الترتيب:
إنَّ أخوفَ ما أخاف على أُمَّتي الشركُ والشهوةُ الخفيَّةُ التي هي أخْفى من دبيبِ النملةِ السوداءِ على الصخرةِ الصمَّاءِ في الليلةِ الظلماءِ . .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/338
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
[الذُّبابُ كُلُّه في النَّارِ إلَّا النَّملةَ] .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
يقظة أولي الاعتبار · 148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبعض رجال أسانيده ثقات
الذُّبابُ كُلُّه في النَّارِ إلَّا النَّملةَ .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
صديق خان
المصدر
يقظة أولي الاعتبار · 148
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن محمد بن حازم وهو ثقة
أو إنكم تفعلون ذلك ؟ لا عليكم إن لا تفعلوا ذلك ، فإنها ليست نسَمَةٌ ، كتب اللهُ أن تخرج َإلا هي خارجةٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2535
الحُكم
صحيحصحيح
[في تَيَمُّمِ الجُنُبِ] .
الراوي
عمار
المحدِّث
صديق خان
المصدر
حسن الأسوة بما ثبت في النسوة · 92
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أذِنَ لها في رُقيةِ النَّملةِ. .
الراوي
الشفاء
المحدِّث
أبو عبد الله الحاكم
المصدر
الأسامي والكنى · 1/ 197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ما أراه يصح]
الرياءُ أَخفَى من دبيبِ النَّملَةِ السَّودَاءِ في اللَّيلَةِ المظلِمَةِ على المِسحِ الأسوَدِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
كُنتُ أُصَلِّي في المَسجِدِ، فدَعاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَم أُجِبْه، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي كُنتُ أُصَلِّي، فقال: ألَم يَقُلِ اللهُ: {استَجيبوا للَّهِ ولِلرَّسولِ إذا دَعاكُم لما يُحييكُم} [الأنفال: 24]؟ ثُمَّ قال لي: لَأُعَلِّمَنَّك سورةً هي أعظَمُ السُّورِ في القُرآنِ قَبلَ أن تَخرُجَ مِنَ المَسجِدِ. ثُمَّ أخَذَ بيَدي، فلَمَّا أرادَ أن يَخرُجَ قُلتُ له: ألَم تَقُلْ: لَأُعَلِّمَنَّك سورةً هي أعظَمُ سورةٍ في القُرآنِ؟ قال: (الحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمينَ) هي السَّبعُ المَثاني، والقُرآنُ العَظيمُ الذي أوتيتُه. .
الراوي
أبو سعيد بن المعلى
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4474
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن أم سلمةَ في الجنبِ يُصبحُ صائمًا .
الراوي
سيار
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسيار عن أم سلمة مرسل
ثلاثةٌ لا يدخلونَ الجنةَ مدمنُ خمرٍ وقاطعُ رحمٍ ومصدِّقٌ بسحرٍ ومَن مات مدمنُ خمرٍ سقاه اللهُ من نهرِ الغوطةِ قيل و ما نهرُ الغوطةِ قال نهرٌ يجري من قروحِ المومساتِ يؤذي أهلَ النارِ بريحِ فروجِهم .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إن اللهَ وملائكتهُ ، وأهلَ السمواتِ والأرض ، حتّى النملةَ في جُحْرها ، وحتّى الحوتُ في البحرِ ليصَلّون على مُعَلّمِ الخيرِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 18/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الوليد ، وليس بمعتمد
إنَّ اللهَ و ملائكتَه ، حتى النملةَ في جُحْرِها ، و حتى الحوتَ في البحرِ ، لَيُصلُّون على مُعَلِّمِ الناسِ الخيرَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1838
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ ومَلائكتَه، وأهلَ السَّمَواتِ والأرضِ، حتى النَّملةُ في جُحرِها، وحتى الحوتُ في البَحرِ، لَيُصلُّونَ على مُعلِّمِ الخَيرِ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 18/ 162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه الوليد بن جميل] قال الحافظ في " التقريب ": صدوق يخطئ، وباقي رجاله ثقات. وله شاهد يتقوى به

لا مزيد من النتائج