حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الهدي من الإبل والبقر»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عمرَ : أنَّه كان يقولُ : لا أعلمُ الهَديَ إلَّا من الإبلِ والبقرِ ، وكان ابنُ عمرَ لا ينحرُ في الحجِّ إلَّا الإبلَ والبقرَ ، فإنْ لم يجدْ لم يذبحْ لذلك شيئًا
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 2/199
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن عائشةَ وابن عمرَ أنَّهُما كانا لا يريانِ ما استيسَرَ منَ الْهديِ إلَّا منَ الإبلِ والبقرِ
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 3/625
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده قوي
عن ابنِ عمرَ : أنَّه كان يقولُ : لا أعلمُ الهَديَ إلَّا من الإبلِ والبقرِ ، وكان ابنُ عمرَ لا ينحرُ في الحجِّ إلَّا الإبلَ والبقرَ ، فإنْ لم يجدْ لم يذبحْ لذلك شيئًا .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/199
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عائشةَ وابن عمرَ أنَّهُما كانا لا يريانِ ما استيسَرَ منَ الْهديِ إلَّا منَ الإبلِ والبقرِ .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/625
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
يُعَقُّ عنه من الإبلِ والبقرِ والغنمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1168
الحُكم
ضعيفموضوع
يُعَقُّ عنه يوْمَ سابعِه مِن الإبلِ، والبقَرِ، والغنَمِ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 3/361
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَنْ وُلِدَ لَهُ غُلامٌ فَلْيَعُقَّ عنْهُ مِنَ الإبِلِ والبقرِ والغنمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-61
الحُكم
صحيحفيه مسعدة بن اليسع وهو كذاب
عَنِ ابنِ عُمَرَ: لا نَعلَمُ البُدنَ إلَّا مِنَ الإبِلِ والبَقَرِ. .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 9/ 51
الحُكم
صحيح[صحيح]
في الموضِحةِ خمسٌ من الإبلِ أو عدلُها من الورِقِ والذهبِ والبقرِ والشاءِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/516
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
خُذِ الحَبَّ منَ الحَبِّ ، والشَّاةَ منَ الغنمِ ، والبَعيرَ منَ الإبلِ ، والبقرَ منَ البقرِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2816
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابنِ عباسٍ قال الأزواجُ الثمانيةُ من الإبلِ والبقرِ والضَّأْنِ والمَعِزِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 2/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من طرق
كلُّ غلامٍ مرتَهَنٌ بعقيقتِه تُعَقُّ عنهُ يومَ سابعِه منَ الإبلِ والبقرِ والغنمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 26/276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عليكم بألبانِ الإبلِ والبقرِ فإنَّها ترُمُّ من الشجرِ كلِّه وهو دواءٌ من كلِّ داءٍ .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 24/421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظ في هذا الحديث طارق عن ابن مسعود
عليكُم بألبانِ الإبلِ والبقَرِ ، فإنَّها ترُمُّ منَ الشَّجرِ كلِّهِ ، وَهوَ دواءٌ من كلِّ داءٍ .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3754
الحُكم
ضعيفضعيف
قَولُه عليه السَّلامُ لمُعاذٍ: "خُذ الحَبَّ مِن الحَبِّ، والشَّاةَ مِن الغَنَمِ، والبَعيرَ مِن الإبِلِ، والبَقَرَ مِن البَقَرِ" .
الراوي
معاذ
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 4/ 275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن إبراهيم وهو مجهول، ومحمد بن زيد العبدي وليس بالقوي، وشهر بن حوشب وهو مختلف فيه
اشترِكوا في الإبلِ والبقرِ كلُّ سبعةٍ في بدَنةٍ .
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 7/9
الحُكم
صحيحعلى شرط الصحيحين

لا مزيد من النتائج