«الواعظ قبلة»· 13 نتيجة

حديث بأنَّ الصِّراطَ طُولُه ثَلاثةُ آلافِ سَنةٍ. [يعني حديث: [قال] ابن السماك، الواعظ الزاهد: بلغني أن ‌الصراط ‌ثلاثة ‌آلاف ‌سنة؟ ألف سنة يصعد الناس عليه، وألف يستوي الناس على ظهره، وألف سنة يهبط الناس.] .

«البَيتُ قِبلةٌ لأهلِ المَسجِدِ، والمَسجِدُ قِبلةٌ لأهلِ الحَرَمِ، والحَرَمُ قِبلةٌ لأهلِ الأرضِ» .

البيتُ قبلةٌ لأَهْلِ المسجِدِ ، والمسجِدُ قبلةٌ لأَهْلِ الحرمِ ، والحرمُ قبلةٌ لأَهْلِ الأرضِ في مَشارقِها ومغاربِها مِن أمَّتي .

البيتُ قِبلةٌ لأهلِ المسجدِ ، والمسجدُ قبلةٌ لأهلِ الحرمِ ، والحرمُ قبلةُ أهلِ الأرضِ في مشارقِها ومغاربِها من أُمتي .

البَيْتُ قِبلةٌ لِأهلِ المَسجدِ، والمَسجِدُ قِبلةٌ لِأهلِ الحَرمِ، والحَرَمُ قِبلةٌ لِأهلِ الأرضِ في مَشارِقِها وَمَغارِبِها مِن أُمَّتي. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ: أنَّه قال: الكعبةُ قِبْلةٌ لأهلِ المسجِدِ، والمسجِدُ قِبْلةٌ لأهلِ الحرَمِ، والحرَمُ قِبْلةٌ لأهلِ المَشرِقِ والمَغرِبِ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "البَيْتُ قِبْلةٌ لأهْلِ المَسجِدِ، والمَسجِدُ قِبْلةٌ لأهْلِ الحَرَمِ، والحَرَمُ قِبْلةٌ لأهْلِ الأرْضِ في مَشارِقِها ومَغارِبِها مِن أُمَّتي". .

صومُ يومِ عاشوراءَ يكفِّرُ العامَ الَّذي قبلَه وصومُ يومِ عرفةَ يُكفِّرُ العامَ الَّذي قبلَه والَّذي بعده .

لا تَقَدَّموا الشَّهرَ حتَّى تَرَوُا الهِلالَ وتُكمِلوا العِدَّةَ قَبلَهُ، ثُمَّ صوموا حتَّى تَرَوُا الهِلالَ أو تُكمِلوا العِدَّةَ قَبلَهُ. .

لا تَقدَّموا الشَّهرَ حتَّى ترَوُا الهلالَ قبلَهُ ، أو تُكملوا العدَّةَ ثمَّ صوموا حتَّى تروا الهلالَ أو تُكمِلوا العدَّةَ ، قبلَهُ .

لا تَقَدَّمُوا الشهْرَ حتَّى تَرُوا الهِلَالَ ، أوْ تُكْمِلُوا العِدَّةَ قبْلَهُ ، ثُمَّ صوموا حتى ترَوُا الهلالَ ، أوْ تُكْمِلُوا العدَّةَ قبْلَهُ .

في التوراةِ أنَّ بَرَكةَ الطعامِ الوُضوءُ قبلَهُ فَذَكرتُ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : بَرَكَةُ الطعامِ الوُضُوءُ قبلَهُ وبعدَهُ .

قَرَأتُ في التَّوراةِ: بَرَكةُ الطَّعامِ الوُضوءُ قَبلَه، فذَكَرتُه للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: بَرَكةُ الطَّعامِ الوُضوءُ قَبلَه والوُضوءُ بَعدَه .