«الوتر حق ، فمن أحب أن يوتر بخمس ركعات فليفعل ، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل ،»· 14 نتيجة

قال : الوِترُ حقٌّ ، فمن أحبَّ أنْ يوترَ بخَمسِ ركعاتٍ ، فليفعلْ ، ومن أحبَّ أنْ يوترَ بثلاثٍ ، فليفعلْ ومن أحبَّ أنْ يوترَ بواحدةٍ ، فليفعلْ .

أنَّهُ سمعَ أبا أيُّوبَ يقولُ الوترُ حقٌّ فمن أحبَّ أن يوترَ بخمسِ ركعاتٍ فليفعَلْ ومن أحبَّ أن يوترَ بثلاثِ رَكَعاتٍ فليفعل ومن أحبَّ أن يوترَ بواحدةٍ فليفعَلْ

قال : الوِترُ حقٌّ ، فمن أحبَّ أنْ يوترَ بخَمسِ ركعاتٍ ، فليفعلْ ، ومن أحبَّ أنْ يوترَ بثلاثٍ ، فليفعلْ ومن أحبَّ أنْ يوترَ بواحدةٍ ، فليفعلْ . .

أنَّهُ سمعَ أبا أيُّوبَ يقولُ الوترُ حقٌّ فمن أحبَّ أن يوترَ بخمسِ ركعاتٍ فليفعَلْ ومن أحبَّ أن يوترَ بثلاثِ رَكَعاتٍ فليفعل ومن أحبَّ أن يوترَ بواحدةٍ فليفعَلْ .

الوترُ حقُّ ، فمن أحبَّ أن يُوترَ بخمسٍ فليفعل ، ومن أحبَّ أن يُوترَ بثلاثٍ فليفعل ، ومن أحبَّ أن يُوترَ بواحدةٍ فليفعل . . .

الوِتْرُ حَقٌّ، فمَن أَحَبَّ أن يوتِرَ بخَمْسٍ فليَفعَلْ، ومَن أَحَبَّ أن يوتِرَ بثَلاثٍ فلْيَفعَلْ، ومَن أَحَبَّ أن يوتِرَ بواحِدةٍ فلْيَفعَلْ. .

الوترُ حقٌّ فمَن أحبَّ أن يوتِرَ بخمسٍ فلْيفعَلْ ومن أحبَّ أن يوتِرَ بثلاثٍ فلْيفعَلْ ومَن أحبَّ أن يوتِرَ بواحدةٍ فلْيفعَلْ. .

الوِترُ حقٌّ، وليس بواجبٍ [فمن أحَبَّ أن يوتِرَ بخَمسٍ فليفعَلْ، ومن أحبَّ أن يوتِرَ بثلاثٍ فليفعَلْ، ومن أحَبَّ أن يوتِرَ بواحِدةٍ فليَفعَلْ] .

الوِترُ حَقٌّ على كُلِّ مُسلِمٍ، فمَن أحَبَّ أنْ يُوتِرَ بخَمسٍ فليَفعَلْ، ومَن أحَبَّ أنْ يُوتِرَ بثَلاثٍ فليَفعَلْ، ومَن أحَبَّ أنْ يُوتِرَ بواحِدةٍ فليَفعَلْ. .

الوِترُ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ ، فمن أحبَّ أن يوترَ بخمسٍ فليفعل ، ومن أحبَّ أن يوترَ بثلاثٍ ، فليفعل ومن أحبَّ أن يوترَ بواحدةٍ فليفعَلْ .

الوترُ حقٌّ على كل مُسلِمٍ ، فمن أحبّ أن يوترَ بخمسٍ فليفعلْ ، ومن أحبَّ أن يوتِرَ بثلاثٍ فليفعل ، ومن أحبَّ أن يوتِرَ بواحدةٍ فليفعَلْ .

الوِترُ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ فمن أحبَّ أن يوترَ بخمسٍ فليفعلْ ومن أحبَّ أن يوترَ بثلاثٍ فليفعلْ ومن أحبَّ أن يوترَ بواحدةٍ فليفعلْ .

الوِترُ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ، فمن أحبَّ أن يوترَ بخمسٍ فليفعَلْ ومن أحبَّ أن يوترَ بثلاثٍ فليفعل، ومن أحبَّ أن يوترَ بواحدةٍ فليفعَلْ .

الوِترُ حقٌّ علَى كلِّ مسلمٍ ؛ فمن أحبَّ أن يوترَ بخمسٍ فليفعَل ، ومن أحبَّ أن يوترَ بثلاثٍ فليفعَل ، ومن أحبَّ أن يوترَ بواحدةٍ فليفعَلْ .