حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الوتر سبع أو خمس ، الثلاث بتيراء ، وإني لأكره أن تكون بتيراء»· 13 نتيجة

الترتيب:
الوِترُ سبعٌ أوَ خمسٌ والثَّلاثُ بَتراءٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/59
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن ابن مسعودٍ قال : الوِترُ سبْعٌ أو خمْسٌ ولا أقلّ من ثلاثٍ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 1/284
الحُكم
ضعيفمشهور ولا يصح رفعه
قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : الوترُ سبعٌ أو خمسٌ ولا أَقَلَّ من ثلاثٍ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع وموقوف
قال عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: «الوِترُ سَبعٌ أو خَمسٌ، ولا أقَلَّ مِن ثَلاثٍ» .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 5504
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[منقطع]
الوترُ سبعٌ ، فلا أقَلّ منْ خمسٍ .
الراوي
عائشة وميمونة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1715
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: إنِّي لأَكْرَهُ تكونُ بتراءَ ثلاثًا ولَكِن سبعًا أو خمسًا .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/79
الحُكم
صحيح[فيه] يزيد بن عطاء فيه مقال [وله طريقان آخران صحيحان]
حَديثٌ رواه يَعقوبُ الزُّهْريُّ، عن عَبدِ العَزيزِ بنِ مُسَيحٍ الأَسَديِّ -أحَدِ بني نُقادةَ- عن عُيَينةَ بنِ عاصِمِ بنِ سِعْرِ بنِ نُقادةَ، عن أبيه؛ حَدَّثَني أبي وعُمومتي، عن نُقادةَ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إني رَجُلٌ مُغَفَّلٌ، فأين أَسِمُ، ولم أرَكَ تَسِمُ في الوَجْهِ؟ قال: في مَوضِعِ الجَريرِ مِنَ السَّالِفةِ. قال: فوَسَم نُقادةُ هناك حَلْقةً هَدِيَّتِه، فوَسَم بها رَجُلٌ مِن بني يَرْبوعَ، فاستعدى عليه نُقادةُ بَعْضَ الخُلَفاءِ؛ فقال: رَجُلٌ معي في مِيسَمٍ أمَرَني به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! وقضى عليه ألَّا يَسِمَ مِيسَمَه، فقَطَع الحَلْقةَ، فسُمِّيَت: بُتَيراءَ بني يَربوعٍ؟ .
الراوي
نقادة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وهؤلاء مجهولون.
الوِترُ خَمسٌ، أو ثَلاثٌ، أو واحِدةٌ. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[تركه الشيخان لتوقيف بعض أصحاب الزهري إياه، وهذا مما لا يعلل مثل هذا الحديث]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ التمسوا ليلةَ القدرِ في سبعَ عشرةَ أو تسعَ عشرةَ أو إحدى وعشرينَ أو ثلاثٍ وعشرينَ أو خمسٍ وعشرينَ أو سبعٍ وعشرينَ أو تسعٍ وعشرينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/179
الحُكم
ضعيففيه أبو المهزم وهو ضعيف
التمِسوا ليلةَ القدرِ في سَبعَ عَشْرةَ أو تِسعَ عَشْرةَ أو إحدى وعشرينَ أو ثلاثٍ وعشرينَ أو خمسٍ وعشرينَ أو سَبعٍ وعشرينَ أو تِسعٍ وعشرينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/71
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن أبي المهزم إلا سليم
حديث: التَمِسوا ليلةَ القَدْرِ [ في سَبعَ عَشْرةَ أو تِسعَ عَشْرةَ أو إحدى وعشرينَ أو ثلاثٍ وعشرينَ أو خمسٍ وعشرينَ أو سَبعٍ وعشرينَ أو تِسعٍ وعشرينَ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب تَفَرَّدَ بهِ أبو المهزم يزيد بن سفيان عنه، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن سِنان العَوَقِي عن سليم، عَنه.
حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تُوتِروا بأقَلَّ مِن سَبعٍ أَو خَمسٍ، أَو نحوِ هذا اللَّفظِ. .
الراوي
ميمونة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبوشيبة، عَن الحَكم عن مقسم، عَن ابن عباس عنها.
أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأكلُ يومَ الفطرِ خمسَ تمرات ٍأو سبعَ تمراتٍ قبل أن يَخرجَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نصر بن طريف عامة ما يرويه ليس بمحفوظ أجمعوا على ضعفه

لا مزيد من النتائج