«الوتر سنة»· 31 نتيجة

أنَّ الوِترَ ليسَ بحتمٍ ولَكِنَّهُ سنَّةٌ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ وِترٌ يحبُّ الوِترَ

ثلاثةٌ عليَّ فريضةٌ وهي لكم سنةٌ : الوترُ ، والسواكُ ، وقيامُ الليلِ

ثلاثٌ هي علي فريضةٌ ، وهي لكم سنةٌ : الوترُ ، والسواكُ ، وقيامُ الليلِ

عن علِيٍّ قال : الوِتْرُ ليس بحَتْمٍ ولكنَّه سنَّةُ رسولِ اللهِ

ثلاثٌ هنَّ عليَّ فريضةٌ ، ولكم سنةٌ ، الوترُ والسواكُ وقيامُ الليلِ

الوِترُ ليسَ بحتمٍ ولَكنَّهُ سنَّةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

ليس الوِتْرُ بحَتْمٍ ولكنَّها سُنَّةٌ سنَّها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

الوترُ ليسَ بحتمٍ كَهيئةِ المَكتوبةِ ولَكنَّهُ سنَّةٌ سنَّها رسولُ اللَّهِ

عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال : الوِترُ ليسَ بحَتمٍ ولكنَّهُ سُنَّةُ

ثلاثٌ هنَّ علَيَّ فريضةٌ وهو لكم سنَّةٌ الوِتْرُ والسِّواكُ وقيامُ اللَّيلِ

ثلاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرِيضَةٌ وهم لكم سُنَّةٌ الوترُ والسواكُ وقيامُ الليلِ

عن عليٍّ قال : الوِترُ ليس فريضةٌ ولكنَّه سُنَّةٌ سنَّها رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الوِترُ ليس بحَتمٍ مِثلَ الصلاةِ ولكنَّه سُنَّةٌ سَنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

ليسَ الوِترُ بِحَتمٍ كَهَيئةِ الصَّلاةِ ، ولَكِن سنَّةٌ سنَّها رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

عن عليٍّ قالَ : لَيسَ الوِترُ بِحتمٍ كَهَيئةِ المَكْتوبةِ ، ولَكِنَّهُ سنَّةٌ سنَّها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ ، رضي اللهُ عنه ، قال : ليس الوترُ بحتمٍ كالصلاةِ ، ولكنَّه سُنَّةٌ فلا تَدَعوه

عن عليٍّ قالَ : الوِترُ ليسَ بِحَتمٍ كَهيئةِ الصَّلاةِ المَكتوبةِ ، ولَكن سنَّةٌ سنَّها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

عنْ عليٍّ رضي الله عنه قال : الوِترُ ليس بحَتْمٍ ولكنه سُنَّةٌ سنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ : الوِترُ ليس بحَتمٍ كالصَّلاةِ المكتوبةِ ؛ ولكنَّها سنَّةٌ سنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه قال ليس الوِترُ بحتمٍ كهيئةِ المكتوبةِ ولكنْ سُنَّةٍ سنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

عن عليٍّ رضي الله عنه قال : إنَّ الوترَ ليسَ بِحَتمٍ ولكنه سُنَّةٌ سنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَوتروا يا أهلَ القرآنِ

عنْ عليٍّ رضي الله عنه قال : سُئل عَنِ الوِتْرِ أَواجبٌ هو قال : أمَّا كالفريضةِ فلا ، ولكنها سُنَّةٌ صنَعَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُه حتى مضَوا على ذلك

عن المطلب بن عبد الله: أنه سأل ابن عمر عن الوتر؟ فأمره أن يفصل بين الركعتين والركعة بتسليم فقال له الرجل: إني أخاف أن تكون البتيراء؟ فقال له ابن عمر: أتريد سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! هذه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم .

عنْ عليٍّ رضي الله عنه قال : ليسَ الوِترُ بِحَتمٍ كالصلاةِ ولكنْ سُنَّةٌ فلا تدَعوه قال شعبة : ووجدتُه مكتوبًا عندي وقد أوتَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج عائشةَ بنتَ أبي بكرٍ في شَوَّالٍ وأعرَس بها في شَوَّالٍ بالمدينةِ وتُوفِّيَتْ لسبْعَ عشْرةَ خلَتْ مِن رمضانَ بعدَ الوِترِ سنةَ ثمانٍ وخمسين ودُفِنَتْ مِن ليلتِها

كانَ ابنُ عمرَ يوترُ برَكْعةٍ ، فجاءَهُ رجلٌ فسألَهُ عنِ الوِترِ ، فأمرَهُ أن يَفصِلَ ، فقالَ الرَّجلُ : إنِّي أخشَى أن يقولَ النَّاسُ : إنَّها البُتَيْراءُ ، فقالَ ابنُ عُمرَ : أسُنَّةَ اللَّهِ ورسولِهِ تريدُ ؟ هذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ ورسولِهِ .

قال رجلٌ لابنِ عمرَ : أرأيت الوترَ أسنةٌ هو ؟ قال : ما سنةٌ ؟ أوتر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأوتر المسلمون قال : لا أسنةٌ هو ؟ قال مَهْ ، أتعقلُ ؟ أوتر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأوتر المسلمون

كنتُ في مجلسٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيهم عبادةُ بنُ الصامتِ فذكروا الوترَ فقال بعضُهم : واجبٌ وقال بعضُهم : سُنَّةٌ فقال عبادةُ بنُ الصامتِ : أما أنا فأشهدُ أني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : أتاني جبريلُ عليه السَّلامُ من عندِ اللهِ تبارك وتعالى فقال : يا محمدُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قال لك : إني قد فرضتُ على أمتِك خمسَ صلَواتٍ . . .

كنتُ في مجلسٍ من مجالسِ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيهم عُبادةُ بنُ الصامتِ ، فذكروا الوترَ ، فقال بعضُهم : واجبٌ ، وقال بعضٌ : سنةٌ ، فقال عبادةُ : أما أنا فأشهدُ أني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : أتاني جبريلُ من عندِ اللهِ ، عزَّ وجلَّ ، فقال : يا محمدُ ، إنَّ اللهَ يقولُ : إني قد فرضتُ على أمتِك خمسَ صلواتٍ ، من وفى بهنَّ على وضوئهن ومواقيتِهن وركوعِهن وسجودِهن ، فإنَّ له بهنَّ عندي عهدًا أنْ أدخلَه بهن الجنَّةَ ، ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيئًا - أو كلمةً تُشبهها - فليس له عندي عهدٌ ، إن شئتُ عذبتُه ، وإن شئتُ رحمتُه

كنتُ في مجلسٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه عُبادةُ بنُ الصَّامتِ ، فذكروا الوِترَ ، فقال بعضُهم : واجبٌ ، وقال بعضُهم : سُنَّةٌ ، فقال عُبادةُ بنُ الصَّامتِ : أمَّا أنا فأشهدُ أنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : أتاني جبريلُ عليه السَّلامُ من عندِ اللهِ ، فقال : يا محمَّدُ ! إنَّ اللهَ تعالَى يقولُ : إنِّي قد فرضتُ على أمَّتِك خمسَ صلواتٍ من وفَّى بهنَّ على وضوئِهنَّ ومواقيتِهنَّ وركوعِهنَّ وسجودِهنَّ فإنَّ له عندي بهنَّ عهدًا أن أُدخِلَه الجنَّةَ ، ومن لَقيني وقد انتُقِص من ذلك شيئًا - أو كلمةً تُشبهُها - فليس له عندي عهدٌ ، إن شئتُ عذَّبتُه وإن شئتُ رحِمتُه