«الولاء شعبة من الرق فمن أحرز ولاء أحرز ميراثا»· 13 نتيجة

قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ : الولاءُ لهُ شعبةٌ منَ الرِّقِّ ، مَن أحرزَ الولاءَ أحرزَ الميراثَ .

سَمِعْتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ : الوَلاءُ شُعبةٌ منَ النَّسبِ ، فمَن أحرزَ الميراثَ فقَد أحرزَ الولاءَ .

فلمَّا رجَعَ عمرٌو جاءَ بنو مَعْمَرِ بنِ حبيبٍ يُخاصِمونَه في وَلاءِ أُختِهم إلى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فقال: أقْضي بينَكم بما سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما أحْرَزَ الولدُ أو الوالدُ، فهو لِعَصَبَتِهِ مَن كان، فقَضَى لنا به. .

فلما رجعَ عُمرُ وجاءَ بنو مَعْمَرَ بنِ حَبِيبٍ يُخاصمونَهُ فِي وَلاءٍ أختِهِم إلى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه فقالَ: أقْضِي بينَكُمْ بِما سمعْتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما أَحْرَزَ الولدُ والوالِدُ فَهُوَ لعَصَبتِه مَن كانَ فقَضَى لنَا بِهِ .

ما أحرزَ الوالدُ والولدُ فهو لعقبتِه مَنْ كان .

ما أحرزَ الوالدُ أو الولدُ فَهوَ لعَصَبتِهِ ، من كانَ .

[ما] أحرَزَ الولَدُ أو الوالِدُ، فهو لعَصَبتِه مَن كان .

ما أحرَزَ الوَلَدُ أوِ الوالِدُ فَهوَ لعَصَبَتِه مَن كانوا .

ما أَحرزَ الوَلَدُ أوِ الوالِدُ ، فَهوَ لعَصَبتِهِ مَن كانَ .

ما أحرزَ الولدُ أوِ الوالِدُ فَهوَ لعَصَبةِ مَن كانَ .

ما أحرَزَ الوالِدُ أوِ الولَدُ فهو لعَصَبَتِه مَن كان. .

ما أحرز الولدُ أو الوالدُ فهو لعصبتِه من كان .

من تزوَّجَ أحرزَ نصفَ دينِهِ ، فليتَّقِ اللَّهَ في النِّصفِ الباقي .