حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«الولاء لمن أعتق ، لا يجوز بيعه ولا هبته»· 6 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ عمرَ كانَ يقولُ إنَّما الولاءُ نسَبٌ، ولاَ يصلحُ بيعُ الولاءِ، ولاَ هبتُهُ وقد قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ الولاءَ لمن أعتقَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن نافع ممن يكتب حديثه وإن كان غيره يخالفه فيه
الوَلاءُ لِمَن أعتَقَ. [يعني حديث: أَرَادَتْ عَائِشَةُ، أنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ، فَقالَتْ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّهُمْ يَشْتَرِطُونَ الوَلَاءَ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اشْتَرِيهَا، فإنَّما الوَلَاءُ لِمَن أعْتَقَ.] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/425
الحُكم
صحيحصحيح
اشترِطي لهمُ الولاءَ [في حديثِ الولاءُ لمن أعتقَ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن · 4/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[زيادة لا متابع عليها] وهذه اللفظة يقال إنها غير محفوظة
الولاءَ لِمَن أعتَقَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/291
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن سفيان إلا محمد بن عبيد
الوَلاءُ لمَن أعتَقَ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1041
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن القاسم بن معن إلا عبد الملك الذماري.
«الوَلاءُ لِمَن أَعتَقَ». .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 17
الحُكم
صحيحلا أعلم أني كتبته إلا من حديث سويد بن سعيد؛ وقد تكلم فيه بعض العلماء؛ وقد أخرج عنه مسلم في صحيحه أحاديث كثيرة. وقد روي عن الدارقطني شيء يقوي أمره والله أعلم

لا مزيد من النتائج