حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اليمين على نية المستحلف»· 16 نتيجة

الترتيب:
اليمينُ على نيَّةِ المُستَحلِفِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1653
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّما اليمينُ علَى نيةِ المستحلفِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1736
الحُكم
صحيحصحيح
اليَمينُ على نيَّةِ المُستَحلِفِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1653
الحُكم
صحيح[صحيح]
اليمينُ على نيَّةِ المستحلِفِ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 1235
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّما اليمينُ علَى نيةِ المستحلفِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1736
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ يُعْطي الدُّنيا على نِيَّةِ الآخرةِ، وأبى أنْ يُعطِيَ الآخرةَ على نِيَّةِ الدُّنيا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده راو لم يسم
إنَّ اللهَ ليعطي الدنيا على نيَّةِ الآخرةِ وأبَى أنْ يعطي الآخرةَ على نيَّةِ الدُّنيا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح كتاب الشهاب · 497
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ اللهَ يُعطِي الدنيا علَى نِيَّةِ الآخِرةِ ، وأَبَى أنْ يُعطيَ الآخِرةَ على نيةِ الدنيا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3156
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ اللهَ تعالى يُعطِي الدُّنيا على نيَّةِ الآخرةِ، وأبى أن يُعطِيَ الآخرةَ على نيَّةِ الدُّنيا. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 3/403
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ اللهَ تعالى يُعطي الدُّنيا على نيَّةِ الآخرةِ ، و أبى أن يُعطِيَ الآخرةَ على نِيَّةِ الدُّنيا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1744
الحُكم
ضعيفضعيف
الرَّجلُ يَحلِفُ على اليمينِ ، ثمَّ يَستَثني في نَفسِهِ ، قالَ : ليسَ ذلِكَ بشيءٍ ، حتَّى يُظهِرَ الاستِثناءَ ، كما يُظهِرُ اليَمينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/48
الحُكم
ضعيفضعيف بمرة لا يحتج بمثله
الرجلُ يحلفُ على اليمينِ ثم يَسْتَثْنِي في نَفْسِهِ قال : ليس ذلك بشيٍء حتى يُظْهِرَ الاستثناءَ كما يُظْهِرُ اليمينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4021
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله تركوه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَرَضَ على قَومٍ اليَمينَ، فأسرَعوا، فأمَرَ أن يُسهَمَ بينَهم في اليَمينِ أيُّهم يَحلِفُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2674
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا كَرِهَ الاثنانِ اليمينَ أو استحبَّاها فلْيَسْتَهِما عليها، قال سلمة: قال: أخبَرَنا معمَرٌ، وقال: إذا أكرِهَ الاثنانِ على اليمينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3617
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إذا كرِهَ الاثنانِ اليمينَ، أوِ استحبَّاها فليَستَهِما علَيها، قالَ سلمةُ: قالَ: أخبرَنا معمرٌ، وقالَ: إذا أُكْرِهَ الاثنانِ على اليَمينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3617
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أَذَّنَ سنةً على نِيَّةٍ صادقةٍ ، لا يَطْلُبُ عليها أَجْرًا ، حُشِرَ يومَ القيامةِ فأُوقِفَ على بابِ الجنةِ ، فقيل له : اشْفَعْ لِمَن شِئْتَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 848
الحُكم
ضعيفموضوع

لا مزيد من النتائج