حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«انطلقت مع أبي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فإذا " هو ذو وفرة ، بها»· 18 نتيجة

الترتيب:
انطلَقْتُ مع أبي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا هو ( ذو ) وَفْرةٍ بها رَدْعٌ مِن حِنَّاءٍ وعليه ثوبانِ أخضرانِ
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 9/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن صدقة بن أبي عمران إلا سعد بن يحيى وعباد بن صهيب ورواه يزيد بن إبراهيم التستري عن صدقة عن بابي بن منقذ عن أبي رمثة
انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيته قال لي أبي : هل تدري من هذا قلت لا فقال لي أبي هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقشعررت حين قال ذاك وكنت أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا يشبه الناس فإذا بشر له وفرة قال عفان في حديثه : ذو وفرة وبها ردع من حناء عليه ثوبان أخضران فسلم عليه أبي ثم جلسنا فتحدثنا ساعة ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي : ابنك هذا ؟ قال : إي ورب الكعبة قال : حقا ؟ قال : أشهد به فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا من ثبت شبهي بأبي ومن حلف أبي علي ثم قال أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه قال وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم { ولا تزر وازرة وزر أخرى } قال ثم نظر إلى مثل السلعة بين كتفيه فقال : يا رسول الله إني لأطب الرجال ألا أعالجها لك ؟ قال : لا طبيبها الذي خلقها
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 12/65
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
انطلقت مع أبي نحو رسول الله - صلى الله عليه وعلى اله وسلم - فلما رأيته قال لي أبي : هل تدري من هذا ؟ قلت : لا ، فقال لي أبي : هذا رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فاقشعررت حين قال ذاك ، وكنت أظن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - شيئا لا يشبه الناس ، فإذا بشر له وفرة ، قال عفان في حديثه ، ذو وفرة وبها ردع من حناء عليه ثوبان أخضران ، فسلم عليه أبي ، ثم جلسنا وتحدثنا ساعة . ثم إن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال لأبي : ابنك هذا ؟ قال : إي ورب الكعبة فتبسم رسول الله - صلى الله غليه وعلى آله وسلم - ضاحكا من ثبت شبهي بأبي ، ومن حلف أبي علي ، ثم قال : أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه ، قال : وقرأ رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : { ولا تزر وازرة وزر أخرى } . ثم نظر إلي مثل السلعة بين كتفيه ، فقال : يا رسول الله ، إني لأطب الرجال ألا أعالجها لك ؟ قال : لا ، طبيبها الذي خلقها .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 1238
الحُكم
صحيحصحيح ، رجاله رجال الصحيح
انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيته قال أبي هل تدري من هذا قلت لا قال هذا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فاقشعررت حين قال ذلك وكنت أظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا يشبه الناس فإذا بشر ذو وفرة وبها ردع حناء وعليه بردان أخضران فسلم عليه أبي ثم جلسنا فتحدثنا ساعة ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي ابنك هذا ؟ قال : إي ورب الكعبة قال حقا أشهد به فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا من تثبيت شبهي بأبي ومن حلف أبي علي ثم قال أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم { ولا تزر وازرة وزر أخرى } ثم نظر إلى مثل السلعة بين كتفيه فقال يا رسول الله إني كأطب الرجال ألا أعالجها لك قال لا طبيبها الذي خلقها
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 12/75
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
انطلَقْتُ مع أبي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا هو ( ذو ) وَفْرةٍ بها رَدْعٌ مِن حِنَّاءٍ وعليه ثوبانِ أخضرانِ .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/105
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن صدقة بن أبي عمران إلا سعد بن يحيى وعباد بن صهيب ورواه يزيد بن إبراهيم التستري عن صدقة عن بابي بن منقذ عن أبي رمثة
انطلقتُ معَ أبي نحوَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فإذا هوَ ذو وفرةٍ ، بِها ردعُ حنَّاءٍ ، وعليهِ بُردانِ أخضرانِ .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح · 116
الحُكم
صحيحصحيح
انطلقتُ مع أبي نحو النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فإذا هو ذو وَفْرةٍ ، بها ردْعُ حِنَّاءٍ ، وعليه بُردان أخضران .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4206
الحُكم
صحيحصحيح
انطلَقْتُ مع أبِي نَحوَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا هو ذو وَفْرةٍ، بها رَدْعٌ مِن حِنَّاءٍ، وعليه بُرْدانِ أخضرانِ. .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4206
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
انطلقتُ معَ أبي نَحوَ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - فإذا هوَ ذُو وَفرةٍ بِها رَدْعُ حِنَّاءٍ، وعليهِ بُردانِ أخضرانِ . .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 2/275
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
انطلقتُ معَ أبي نحوَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا هُوَ ذو وَفرةٍ وبِها ردعُ من حنَّاءَ وعليهِ بُردانِ أخضرانِ .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 813
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
انْطَلَقْتُ معَ أبي نَحْوَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا هو ذو وَفْرةٍ وبِها رَدْعٌ مِن حِنَّاء، وعليه بُرْدانِ أَخْضَرانِ. .
الراوي
[أبو رمثة]
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
في هذا الخبر. [أي: حديثَ: انطلَقتُ مع أبي نحوَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا هو ذو وَفْرةٍ، بها رَدْعٌ من حِنَّاءٍ، وعليه بُرْدانِ أخضَرانِ]، قال: فقال له أبي: أرني هذا الذي بظَهرِكَ، فإنِّي رجُلٌ طبيبٌ، قال: اللهُ عزَّ وجَلَّ الطبيبُ؛ بل أنتَ رجُلٌ رفيقٌ، طبيبُها الذي خلَقَها. .
الراوي
أبو رمثة البلوى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4207
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
اللهُ الطَّبيبُ [يعني حديث: في هذا الخبر. [أي: حديثَ: انطلَقتُ مع أبي نحوَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا هو ذو وَفْرةٍ ، بها رَدْعٌ من حِنَّاءٍ، وعليه بُرْدانِ أخضَرانِ]، قال: فقال له أبي: أرني هذا الذي بظَهرِكَ، فإنِّي رجُلٌ طبيبٌ، قال: اللهُ عزَّ وجَلَّ الطبيبُ؛ بل أنتَ رجُلٌ رفيقٌ، طبيبُها الذي خلَقَها.] .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1252
الحُكم
صحيحصحيح
انطلَقْتُ مع أبي نَحوَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فإذا نحن به له وَفرةٌ بها رَدْعٌ من حِنَّاءٍ. .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3366
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع أبي، وله لِمَّةٌ، بها رَدْعٌ من حِنَّاءٍ، وذكَرَه، [أيْ ذكَرَ حَديثَ: انطَلَقْتُ مع أبي وأنا غُلامٌ، فأتَيْنا رَجلًا في الهاجِرةِ جالسًا في ظِلِّ بَيتٍ، عليه بُرْدانِ أخضَرانِ، وشَعَرُه وَفْرةٌ، وبرأسِه رَدْعٌ من حِنَّاءٍ، قال: فقال لي أبي: أتَدْري مَن هذا؟ فقُلْتُ: لا، قال: هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرَه]. .
الراوي
أبو رمثة التيمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17498
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال: انطلَقْتُ مع أبي نحوَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رأَيْتُه، قال لي أبي: هل تَدري مَن هذا؟ قُلْتُ: لا، فقال لي أبي: هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاقْشعرَرْتُ حينَ قال ذاك، وكنتُ أظُنُّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا لا يُشبِهُ النَّاسَ فإذا بَشرٌ له وَفرةٌ -قال عفَّانُ في حديثِه: ذو وَفرةٍ- وبها رَدعٌ مِن حِنَّاءٍ، عليه ثَوبانِ أَخضرانِ، فسلَّمَ عليه أبي، ثُمَّ جلَسْنا، فتحدَّثْنا ساعةً، ثُمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأبي: ابنُكَ هذا؟ قال: إي ورَبِّ الكَعبةِ، قال: حقًّا؟ قال: أشهَدُ به، فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضاحِكًا مِن ثَبْتِ شَبَهي في أبي، ومِن حَلِفِ أبي عليَّ، ثُمَّ قال: أمَا إنَّه لا يَجْني عليك، ولا تَجْني عليه، قال: وقرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164]، قال: ثُمَّ نظَرَ إلى مِثلِ السِّلعةِ بينَ كَتفَيه، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كأَطبِّ الرِّجالِ، ألَا أُعالجُها لكَ؟ قال: لا، طبيبُها الذي خلَقَها. .
الراوي
أبو رمثة التيمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7109
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
انطَلَقتُ مع أبي نَحوَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رأيتُهُ قال لي أبي: هل تَدري مَن هذا؟ قُلتُ: لا. فقال لي أبي: هذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فاقشَعرَرتُ حين قال ذاك، وكُنتُ أظُنُّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيئًا لا يُشبِهُ الناسَ، فإذا بَشَرٌ له وَفرةٌ -قال عَفَّانُ في حَديثِه: ذو وَفرةٍ- وبها رَدعٌ مِن حِناءٍ، عليه ثَوْبانِ أخضَرانِ، فسلَّمَ عليه أبي، ثم جلَسْنا فتحَدَّثْنا ساعةً، ثم إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِأبي: ابنُكَ هذا؟ قال: إيْ ورَبِّ الكَعبةِ. قال: حَقًّا؟ قال: أشهَدُ به. فتبَسَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضاحِكًا مِن ثَبْتِ شَبَهي بأبي، ومِن حَلِفِ أبي علَيَّ، ثم قال: أما إنَّه لا يَجني عليكَ، ولا تَجني عليه. قال: وقرَأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الزمر: 7]، قال: ثم نظَرَ إلى مِثلِ السِّلعةِ بَينَ كَتِفَيْه، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لَأطَبُّ الرِّجالِ، ألَا أُعالِجُها لكَ؟ قال: لا، طَبيبُها الذي خَلَقَها. .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 12/65
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
انطَلَقتُ مع أبي نحوَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فلمَّا رأَيتُه قال لي أبي: هل تَدْري مَن هذا؟ قلتُ: لا. فقال لي أبي: هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فاقشَعْرَرتُ حينَ قال ذاكَ، وكنتُ أظُنُّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ شيئًا لا يُشبِهُ الناسَ، فإذا بشَرٌ له وَفْرةٌ -قال عَفَّانُ في حديثِه: ذو وَفْرةٍ- وبها رَدْعٌ مِن حِنَّاءٍ، عليه ثَوْبانِ أَخْضرانِ، فسلَّمَ عليه أبي، ثمَّ جلَسْنا وتحدَّثْنا ساعةً. ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قال لأبي: ابنُكَ هذا؟ قال: إي وربِّ الكَعْبةِ، فتبَسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ ضاحكًا مِن ثبَتِ شَبَهي بأبي، ومِن حلِفِ أبي عليَّ، ثمَّ قال: أمَا إنَّه لا يَجْني عليكَ، ولا تَجْني عليه. قال: وقرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 6]، ثمَّ نظَرَ إلى مِثلِ السِّلْعةِ بينَ كَتِفَيْه، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لأَطَبُّ الرِّجالِ، ألَا أُعالِجُها لكَ؟ قال: لا، طَبيبُها الذي خلَقَها. .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1226
الحُكم
صحيحصحيح ، رجاله رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج