حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما رأيته قال أبي : هل تدري»· 18 نتيجة

الترتيب:
انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيته قال أبي هل تدري من هذا قلت لا قال هذا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فاقشعررت حين قال ذلك وكنت أظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا يشبه الناس فإذا بشر ذو وفرة وبها ردع حناء وعليه بردان أخضران فسلم عليه أبي ثم جلسنا فتحدثنا ساعة ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي ابنك هذا ؟ قال : إي ورب الكعبة قال حقا أشهد به فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا من تثبيت شبهي بأبي ومن حلف أبي علي ثم قال أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم { ولا تزر وازرة وزر أخرى } ثم نظر إلى مثل السلعة بين كتفيه فقال يا رسول الله إني كأطب الرجال ألا أعالجها لك قال لا طبيبها الذي خلقها
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 12/75
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيته قال لي أبي : هل تدري من هذا قلت لا فقال لي أبي هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقشعررت حين قال ذاك وكنت أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا يشبه الناس فإذا بشر له وفرة قال عفان في حديثه : ذو وفرة وبها ردع من حناء عليه ثوبان أخضران فسلم عليه أبي ثم جلسنا فتحدثنا ساعة ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي : ابنك هذا ؟ قال : إي ورب الكعبة قال : حقا ؟ قال : أشهد به فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا من ثبت شبهي بأبي ومن حلف أبي علي ثم قال أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه قال وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم { ولا تزر وازرة وزر أخرى } قال ثم نظر إلى مثل السلعة بين كتفيه فقال : يا رسول الله إني لأطب الرجال ألا أعالجها لك ؟ قال : لا طبيبها الذي خلقها
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 12/65
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
انطلقت مع أبي نحو رسول الله - صلى الله عليه وعلى اله وسلم - فلما رأيته قال لي أبي : هل تدري من هذا ؟ قلت : لا ، فقال لي أبي : هذا رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فاقشعررت حين قال ذاك ، وكنت أظن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - شيئا لا يشبه الناس ، فإذا بشر له وفرة ، قال عفان في حديثه ، ذو وفرة وبها ردع من حناء عليه ثوبان أخضران ، فسلم عليه أبي ، ثم جلسنا وتحدثنا ساعة . ثم إن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال لأبي : ابنك هذا ؟ قال : إي ورب الكعبة فتبسم رسول الله - صلى الله غليه وعلى آله وسلم - ضاحكا من ثبت شبهي بأبي ، ومن حلف أبي علي ، ثم قال : أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه ، قال : وقرأ رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : { ولا تزر وازرة وزر أخرى } . ثم نظر إلي مثل السلعة بين كتفيه ، فقال : يا رسول الله ، إني لأطب الرجال ألا أعالجها لك ؟ قال : لا ، طبيبها الذي خلقها .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 1238
الحُكم
صحيحصحيح ، رجاله رجال الصحيح
قال: انطلَقْتُ مع أبي نحوَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رأَيْتُه، قال لي أبي: هل تَدري مَن هذا؟ قُلْتُ: لا، فقال لي أبي: هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاقْشعرَرْتُ حينَ قال ذاك، وكنتُ أظُنُّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا لا يُشبِهُ النَّاسَ فإذا بَشرٌ له وَفرةٌ -قال عفَّانُ في حديثِه: ذو وَفرةٍ- وبها رَدعٌ مِن حِنَّاءٍ، عليه ثَوبانِ أَخضرانِ، فسلَّمَ عليه أبي، ثُمَّ جلَسْنا، فتحدَّثْنا ساعةً، ثُمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأبي: ابنُكَ هذا؟ قال: إي ورَبِّ الكَعبةِ، قال: حقًّا؟ قال: أشهَدُ به، فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضاحِكًا مِن ثَبْتِ شَبَهي في أبي، ومِن حَلِفِ أبي عليَّ، ثُمَّ قال: أمَا إنَّه لا يَجْني عليك، ولا تَجْني عليه، قال: وقرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164]، قال: ثُمَّ نظَرَ إلى مِثلِ السِّلعةِ بينَ كَتفَيه، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كأَطبِّ الرِّجالِ، ألَا أُعالجُها لكَ؟ قال: لا، طبيبُها الذي خلَقَها. .
الراوي
أبو رمثة التيمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7109
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
قال: انطلَقْتُ مع أبي نحوَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رأَيْتُه قال أبي: هل تَدري مَن هذا؟ قُلْتُ: لا، قال: هذا محمَّدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فاقْشعرَرْتُ حينَ قال ذلك، وكنتُ أظُنُّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيءٌ لا يُشبِهُ النَّاسَ، فإذا بَشرٌ ذو وَفرةٍ، وبها رَدْعُ حِنَّاءٍ، وعليه بُردانِ أَخضرانِ، فسلَّمَ عليه أبي، ثُمَّ جلَسْنا، فتحدَّثْنا ساعةً، ثُمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأبي: ابنُكَ هذا؟ قال: إي ورَبِّ الكَعبةِ، قال: حقًّا؟!، قال: أشهَدُ به، فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضاحكًا مِن تَثبيتِ شَبَهي بأبي، ومِن حَلِفِ أبي علَيَّ، ثُمَّ قال: أما إنَّه لا يَجْني عليك، ولا تَجْني عليه، وقرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164]، ثُمَّ نظَرَ إلى مِثلِ السِّلعةِ بينَ كَتفَيه، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كأطَبِّ الرِّجالِ، ألَا أُعالِجُها لك؟ قال: لا، طَبيبُها الذي خلَقَها. .
الراوي
أبو رمثة التيمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7116
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
انطَلَقتُ مع أبي نَحوَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رأيتُهُ قال أبي: هل تَدري مَن هذا؟ قُلتُ: لا. قال: هذا محمدٌ، رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: فاقشَعرَرتُ حين قال ذلك، وكنتُ أظُنُّ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيئًا لا يُشبِهُ الناسَ، فإذا بَشَرٌ ذو وَفرةٍ، وبها رَدعُ حِنَّاءٍ، وعليه بُردانِ أخضَرانِ، فسلَّمَ عليه أبي، ثم جلَسْنا، فتحَدَّثْنا ساعةً، ثم إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأبي: ابنُكَ هذا؟ قال: إيْ ورَبِّ الكَعبةِ. قال: حَقًّا؟ قال: أشهَدُ به. فتبَسَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضاحِكًا مِن تَثبيتِ شَبَهي بأبي، ومِن حَلِفِ أبي علَيَّ، ثم قال: أمَا إنَّه لا يَجني عليكَ، ولا تَجني عليه. وقرَأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164]، ثم نظَرَ إلى مِثلِ السِّلعةِ بَينَ كَتِفَيْه، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي كأطَبِّ الرِّجالِ، ألَا أُعالِجُها لكَ؟ قال: لا، طَبيبُها الذي خَلَقَها. .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 12/75
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
انطَلَقتُ مع أبي نَحوَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رأيتُهُ قال لي أبي: هل تَدري مَن هذا؟ قُلتُ: لا. فقال لي أبي: هذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فاقشَعرَرتُ حين قال ذاك، وكُنتُ أظُنُّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيئًا لا يُشبِهُ الناسَ، فإذا بَشَرٌ له وَفرةٌ -قال عَفَّانُ في حَديثِه: ذو وَفرةٍ- وبها رَدعٌ مِن حِناءٍ، عليه ثَوْبانِ أخضَرانِ، فسلَّمَ عليه أبي، ثم جلَسْنا فتحَدَّثْنا ساعةً، ثم إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِأبي: ابنُكَ هذا؟ قال: إيْ ورَبِّ الكَعبةِ. قال: حَقًّا؟ قال: أشهَدُ به. فتبَسَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضاحِكًا مِن ثَبْتِ شَبَهي بأبي، ومِن حَلِفِ أبي علَيَّ، ثم قال: أما إنَّه لا يَجني عليكَ، ولا تَجني عليه. قال: وقرَأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الزمر: 7]، قال: ثم نظَرَ إلى مِثلِ السِّلعةِ بَينَ كَتِفَيْه، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لَأطَبُّ الرِّجالِ، ألَا أُعالِجُها لكَ؟ قال: لا، طَبيبُها الذي خَلَقَها. .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 12/65
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
انطَلَقتُ مع أبي نحوَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فلمَّا رأَيتُه قال لي أبي: هل تَدْري مَن هذا؟ قلتُ: لا. فقال لي أبي: هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فاقشَعْرَرتُ حينَ قال ذاكَ، وكنتُ أظُنُّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ شيئًا لا يُشبِهُ الناسَ، فإذا بشَرٌ له وَفْرةٌ -قال عَفَّانُ في حديثِه: ذو وَفْرةٍ- وبها رَدْعٌ مِن حِنَّاءٍ، عليه ثَوْبانِ أَخْضرانِ، فسلَّمَ عليه أبي، ثمَّ جلَسْنا وتحدَّثْنا ساعةً. ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قال لأبي: ابنُكَ هذا؟ قال: إي وربِّ الكَعْبةِ، فتبَسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ ضاحكًا مِن ثبَتِ شَبَهي بأبي، ومِن حلِفِ أبي عليَّ، ثمَّ قال: أمَا إنَّه لا يَجْني عليكَ، ولا تَجْني عليه. قال: وقرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 6]، ثمَّ نظَرَ إلى مِثلِ السِّلْعةِ بينَ كَتِفَيْه، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لأَطَبُّ الرِّجالِ، ألَا أُعالِجُها لكَ؟ قال: لا، طَبيبُها الذي خلَقَها. .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1226
الحُكم
صحيحصحيح ، رجاله رجال الصحيح
انطلَقْتُ مع أبي نحوَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأَيْتُ عليه بُرْدَيْنِ أخضرَيْنِ. .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4065
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
انطلقتُ مع أبي نحوَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فرأيتُ عليه بُرديْنِ أخضريْنِ .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4065
الحُكم
صحيحصحيح
انطَلقتُ مع أبي نحوَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرأَيتُ عليه بُرْدَينِ أخضَرَينِ. .
الراوي
أبو رمثة البلوى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4065
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
انطلَقتُ معَ أبي نحوَ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - فرأيتُ عليهِ بُردينِ أخضَرينِ . .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 2/275
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
انطلَقْتُ مع أبي نَحوَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فإذا نحن به له وَفرةٌ بها رَدْعٌ من حِنَّاءٍ. .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3366
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
انطلقتُ معَ أبي نحوَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لأبي ابنُكَ هذا؟ قالَ: إي وربِّ الكعبةِ. قالَ: حقًّا؟ قالَ: أشهَدُ بِهِ، قالَ: فتبسَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ضاحِكًا من ثبتِ شبَهي في أبي ومن حلِفِ أبي عليَّ ثمَّ قالَ: أما إنَّهُ لا يَجني عليكَ ولا تَجني عليهِ، وقرأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4495
الحُكم
صحيحصحيح
انطلقتُ مع أبى نحوَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأبي ابنُكَ هذا قال إِي وربِّ الكعبةِ قال حقًّا قال أشهدُ بهِ قال فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ضاحكًا من ثبْتَ شَبَهِي في أبي ومن حلفِ أبي عليَّ ثم قال أما إنهُ لا يَجني عليكَ ولا تَجني عليهِ وقرأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} .
الراوي
أبو رمثة البلوي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/333
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
انْطَلَقْتُ معَ أبي نَحْوَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لأبي: "ابْنُك هذا؟"، قالَ: إي ورَبِّ الكَعْبةِ، قالَ: "حَقًّا"، قالَ: أَشهَدُ به، فتَبَسَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن ثَبْتِ شَبَهي في أبي، أو مِن حَلِفِ أبي علَيَّ، ثُمَّ قالَ: "أَمَا إنَّه لا يَجْني عليك، ولا تَجْني عليه"، وقَرَأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}. .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
انطلقتُ معَ أبي نحوَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فإذا هوَ ذو وفرةٍ ، بِها ردعُ حنَّاءٍ ، وعليهِ بُردانِ أخضرانِ .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح · 116
الحُكم
صحيحصحيح
انطلقتُ مع أبي نحو النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فإذا هو ذو وَفْرةٍ ، بها ردْعُ حِنَّاءٍ ، وعليه بُردان أخضران .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4206
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج