حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«انطلقوا بنا إلى بني واقف ، نزور البصير - رجل كان مكفوف البصر»· 17 نتيجة

الترتيب:
انطلِقوا بنا إلى بني واقفٍ نزورُ البصيرَ رجلٌ كان مكفوفَ البصرِ
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 8/177
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن المستمر العروقي وهو ثقة‏
انطلِقوا بنا إلى بَني واقفٍ نزورُ البصيرَ . رجلٌ كان مكفوفَ البصرِ
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 2582
الحُكم
صحيحصحيح
انطلقوا بنا إلى بني واقفٍ نزورُ البصيرَ ، رجلٌ كان مكفوفَ البصرِ
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 8/350
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو همام ثقة، وقد خالفه غيره، وخولف في إسناده
انطلقوا بنا إلى بني واقفٍ نزورُ البصيرَ ، رجلٌ كان مكفوفَ البصرِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 8/350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو همام ثقة، وقد خالفه غيره، وخولف في إسناده
انطلِقوا بنا إلى بني واقفٍ نزورُ البصيرَ رجلٌ كان مكفوفَ البصرِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/177
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن المستمر العروقي وهو ثقة‏
انطلِقوا بنا إلى بَني واقفٍ نزورُ البصيرَ . رجلٌ كان مكفوفَ البصرِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2582
الحُكم
صحيحصحيح
انطلِقوا بنا إلى بني واقفٍ نزورُ البصيرَ رجلٌ كان كفيفَ البصرِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
انطلِقوا بنا إلى بني واقِفٍ نزورُ البصيرَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/177
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير موسى بن عبد الرحمن المسروقي
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لأصحابِه: اذهَبوا بنا إلى بني واقِفٍ نَزورُ البَصيرَ، يعني محجوبَ البَصَرِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3314
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخِلافَ على ابنِ عُيَينةَ، ثمَّ قال]: رواه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، والحُمَيديُّ، وأبو مُسلِمٍ المُستَملي، عن ابنِ عُيَينةَ، عن عَمرٍو، عن مُحمَّدِ بنِ جُبَيرٍ مُرسَلًا، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لأصحابِهِ : اذهَبوا بنا إلى بَني واقِفٍ نزورُ البصيرَ قالَ سفيانُ : وَهُم حيٌّ منَ الأنصارِ ، وَكانَ مَحجوبَ البصرِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/200
الحُكم
صحيحموصول والصحيح مرسل
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لأَصحابِهِ : اذهَبوا بِنا إلى بَني واقِفٍ نزورُ البَصيرَ قالَ سفيانُ : وَهُم حيٌّ منَ الأنصارِ، وَكانَ مَحجوبَ البَصرِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 10/200
الحُكم
صحيحقال البيهقي الصحيح عن ابن عيينة عن عمرو وعن محمد عنه عليه السلام مرسلا. قلت: محمد بن يونس هذا روى عنه مسلم فقد زاد الرفع وهو ثقة وتابعه على ذلك إبراهيم بن بشار
انطلِقُوا بِنا إلى البصيرِ الذي في بَني واقفٍ نعودُهُ ، وكان رجلًا أَعمى .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهظاهر سنده الصحة ، ولكن الإمام البزار رحمه الله يقول أحسبه أخطأ [الجعفي] فيه ، لأن الحفاظ إنما يروونه مرسلا
اذهَبوا بنا إلى بَني واقِفٍ؛ نَعودُ ذلك البَصيرَ، وكان مَحجوبَ البَصَرِ. .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إِبراهيمُ بن بشار الرمادي، حافظ له أوهام، روى له أبو داود والترمذي وقد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لأصحابِه اذهَبوا بنا إلى بني واقفٍ نعودُ البصيرَ وهو محجوبُ البصَرِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/217
الحُكم
ضعيفرواه حسين الجعفي عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر
انطلِقوا بنا إلى البَصيرِ الَّذي في بَني واقفٍ نعودُهُ وَكانَ رجلًا أعمى أي عُميرِ بنِ عدِيِّ بنِ خَرشَةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] مرسلاً
مرُّوا بنا إلى البَصيرِ الذي في بني واقفٍ نعودُه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 7/444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي محفوظاً ومرسلاً
انْطَلِقُوا بِنا إلى البَصِيرِ الذي في بَنِي و اقِفٍ نَعُودُهُ . قال : و كان رجلًا أَعْمَى .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 521
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج