حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«انطلق برجل إلى باب الجنة ، فرفع رأسه فإذا على باب الجنة مكتوب : الصدقة بعشر»· 14 نتيجة

الترتيب:
انطُلِق برجلٍ إلى بابِ الجنةِ فرفَع رأسَه فإذا على الجنةِ مكتوبٌ الصدقَةُ بعشرةِ أمثالِها ، والقرضُ الواحدُ بثمانيةَ عشرَ ، لأنَّ صاحبَ القرضِ لا يأتيكَ إلا وهو مُحتاجٌ ، وإنَّ الصدقَةَ ربما وُضِعَتْ في غَنِيٍّ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/363
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف، وله شاهد
رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي على باب الجنةِ مكتوبٌ : الصدقةُ بعَشْرِ أمثالِها، والقرضُ بثمانيةَ عَشَرَ، فقلتُ : يا جبريلُ، ما بالُ القَرْضِ أفضلُ من الصدقةِ ؟ قال : لأن السائلَ يَسْأَلُ وعنده، والمستَقْرِضُ لا يَسْتَقْرِضُ إلا من حاجةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] خالد بن يزيد بن عبد الرحمن قال الإمام أحمد ويحيى بن معين : ليس بشيء ، وقال النسائي : ليس بثقة
رأيتُ على بابِ الجنَّةِ الصدقةُ بعَشرِ أمثالِها والقرضُ بثمانيَ عشرةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 362
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأيتُ على بابِ الجنَّةِ مكتوبًا الصَّدقةُ بعشرِ أمثالِها والقرضُ بثمانِ عشرةَ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/104
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأيتُ على بابِ الجنةِ مكتوبًا الصدقةُ بعشرِ أمثالِها , والقرضُ بثمانيةَ عشرَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/125
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
رأيتُ ليلةَ أُسْريَ بي على بابِ الجنَّةِ مَكْتوبًا : الصَّدقةُ بعَشرِ أمثالِها ، والقَرضُ بثمانيةَ عشرَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
تهذيب التهذيب · 3/127
الحُكم
صحيحليس بصحيح
رأيتُ ليلةَ أُسري بي على بابِ الجنَّةِ مكتوبًا الصَّدقةُ بعشرِ أمثالِها والقرضُ بثمانيةَ عشرَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/73
الحُكم
صحيح[فيه] خالد بن يزيد بن أبي مالك
رأيتُ ليلةَ أُسري بي على بابِ الجنَّةِ مكتوبًا: الصدقةُ بعشرِ أمثالِها والقرضُ بثمانيةَ عشرَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
رأيتُ ليلةَ أُسريَ بي مكتوبًا على باب الجنةِ الصدقةُ بعشرِ أمثالِها والقرضُ ثمانيةَ عشرَ فقلتُ لجبريلَ ما بالُ القرضِ أفضلُ من الصدقةِ قال لأنَّ السائلَ يسألُ وعنده والمُستقرضُ لا يستقرضُ إلا من حاجةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد بن يزيد بن أبي مالك لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد عن أبيه
رأيتُ ليلةَ أُسريَ بي مَكتوبًا على بابِ الجنَّةِ الصَّدقةُ بعشرِ أمثالِها والقرضُ بثمانيةَ عشرَ فقلتُ لجبريلَ ما بالُ القرضِ أفضلُ منَ الصَّدقةِ قالَ لأنَّ السَّائلَ يسألُ وعندَه والمستقرضُ لا يستقرضُ إلَّا من حاجةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/602
الحُكم
ضعيفلا يصح
رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بِي على بابِ الجنةِ مَكتوبًا : الصدَقةُ بِعشْرِ أمْثالِها ، والقَرْضُ بِثمانِيةَ عشَرَ [فقلتُ لجبريلَ ما بالُ القرضِ أفضلُ منَ الصَّدقةِ قالَ لأنَّ السَّائلَ يسألُ وعندَه والمستقرضُ لا يستقرضُ إلَّا من حاجةٍ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 535
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
رأيتُ ليلةَ أُسريَ بي على بابِ الجنةِ مكتوبًا : الصدقةُ بعشرِ أمثالِها والقرضُ بثمانيةَ عشَرَ . فقلتُ : يا جبريلُ ما بالُ القرضِ أفضلُ منَ الصدقةِ ؟ قال : لأنَّ السائلَ يسألُ وعندهُ والمستقرضُ لا يستقرضُ إلا منْ حاجةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 3/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد بن يزيد بن أبي مالك ضعفه الإمام أحمد ويحيى والنسائي
رأيتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى بابِ الجنةِ مكتوبًا : الصدقةُ بعشرِ أمثالِها والقرضُ بثمانيةَ عشرَ فقلْتُ : يا جِبْرِيلُ ما بالُ القرضِ أَفْضَلُ مِنَ الصَّدَقَةِ ؟ قال لَأَنَّ السائِلَ يَسْأَلُ وعندَهُ والمقترِضُ لَا يَقْتَرِضُ إلَّا من حاجةٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/40
الحُكم
ضعيفمنكر جداً
رَأيتُ لَيلةَ أُسريَ بي على بابِ الجَنَّةِ مَكتوبًا: الصَّدَقةُ بعَشرِ أمثالِها، والقَرضُ بثَمانيةَ عَشَرَ، فقُلتُ: يا جِبريلُ: ما بالُ القَرضِ أفضَلَ مِنَ الصَّدَقةِ؟ قال: لأنَّ السَّائِلَ يَسألُ وعِندَه، والمُستَقرِضُ لا يَستَقرِضُ إلَّا مِن حاجةٍ .
الراوي
أنس
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 4/ 9
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج