حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«انطلق بي أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني يشهده على عطية يعطينيها -»· 13 نتيجة

الترتيب:
انطلَقَ بي أبي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يَعني يُشهِدُه على عَطيَّةٍ يُعطينيها، فقال: هل لك وَلدٌ غيرُه؟ قال: نعمْ، قال: فسَوِّ بينهم. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18359
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
انطلَق بي أبي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِيُشهِدَه على عطيَّةٍ يُعطينيها فقال: ( هل لك ولدٌ غيرُه ؟ ) قال: قُلْتُ: نَعم قال: ( سَوِّ بينَهم ) .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5098
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
انطلقَ بي أبي إلى رسولِ اللَّهِِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُشهِدُهُ علَى عَطيَّةٍ أعطانيها ، فقالَ : هل لَكَ بنونَ سِواهُ ؟ قالَ : نعم ، قالَ : سَوِّ بينَهُم .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3688
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
انطلَق بي أبي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِيُشهِدَه على عطيَّةٍ أعطانيها فقال: ( هل لك بنونَ سواه ؟ ) قال: نَعم قال: ( سَوِّ بينَهم ) .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5099
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
انطلقَ بي أهلي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا غلامٌ شابٌّ فمسحَ على رأسي قالَ الرَّاوي عنه فرأيتُ أبا عطيَّةَ أسودَ الرَّأسِ واللِّحيةِ وكانَت قد أتت عليهِ مِائةُ سَنةٍ .
الراوي
أبو عطية البكري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
انطَلَق بي أهلي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا شابٌّ، فمَسَح رأسي، قال: فرأيتُ أبا عطيَّةَ أسوَدَ الرَّأسِ واللِّحيةِ، وكانت قد أتت عليه مائةُ سَنةٍ. .
الراوي
أبو عطية البكري
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
انطلَقَ بي أهلي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا غُلامٌ شابٌّ فمسَح على رأسي قال فرأيْتُ أبا عطيَّةَ أسودَ الرَّأسِ واللِّحيةِ وكانت قد أتَتْ عليه مائةُ سنةٍ .
الراوي
أبو عطية البكري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/401
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن عقبة السدوسي وثقه ابن حبان وضعفه غير واحد وبقية رجاله ثقات‏‏
ذهبَ بي أبي إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُشهِدُهُ علَى شيءٍ أعطانيهِ ، فقالَ : ألَكَ ولدٌ غَيرُهُ ؟ قالَ : نعم ، وصفَّ بيدِهِ بِكَفِّهِ أجمعَ كذا ، ألا سوَّيتَ بينَهُم .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3687
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي عريضٍ وكان دليلُ النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أهلِ خيبرَ قال : أعطاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم …قال : قلتُ يا رسولَ الله أخافُ أن لا أُعطَى ما تقولُ ، قال : بلى سوفَ تُعطاها ، قلت : ومن يعطينيهَا يا رسولَ اللهِ ، قال : أبو بكرٍ ، فلقيتُ عليا فأخبرتهُ فقال ارجعْ إليهِ فقلْ لهُ : من يعطينِيها بعد أبي بكرٍ ؟ قال : عمرُ ، قال : فبعدَ عمرُ ؟ قال : عثمانَ ، فلما رأى عليّ ذلك سكتَ .
الراوي
أبو عريض
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/132
الحُكم
ضعيففيه محمد بن جابر الحنفي والراوي عنه ضعيفان
عن عمرو بنِ حُرَيثٍ قال انطلَق بي أبي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا غلامٌ فدعا لي بالبركةِ ومسح على رأسِي .
الراوي
عمرو بن حريث المخزومي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/1070
الحُكم
صحيحإسناده حسن في الشواهد والمتابعات
انطلَق بي أهلي إلى النَّبيِّ وأنا غُلامٌ شابٌّ فمسَح يدَه على رأسي قال فرأَيْتُ أبا عطيَّةَ أسودَ الرَّأسِ واللِّحيةِ وكانت قد أتَتْ عليه مِئةُ سَنةٍ .
الراوي
بكر بن وائل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أبي عطية إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن عقبة
عن عمرو بنَ حُرَيْثٍ انطلقَ بي أبي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا غلامٌ شابٌّ، فدعا لي بالبرَكَةِ ومسحَ برأسي، وخطَّ لي دارًا بالمدينةِ بقوسٍ وقالَ: أزيدُكَ عليه .
الراوي
عمرو بن حريث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1038
الحُكم
صحيحإسناده حسن
انطلقَ بي أبي يحمِلُني إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أشهد أنِّي قد نَحلتُ النُّعمانَ مِن مالي كذا وَكَذا . فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَكُلَّ ولدِكَ نحَلتَ قالَ: لا، قالَ: أما يُسرُّكَ أن يَكونوا لَكَ في البرِّ سواءً . قالَ: بلى، قالَ: فلا إذًا .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به

لا مزيد من النتائج