حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصلى رسول الله صلى الله»· 11 نتيجة

الترتيب:
انكَسَفَتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فصلَّى ركعتين .
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 1062
الحُكم
صحيح[صحيح]
انكسفت الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فصلى فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يركعُ ويسجدُ قال حجاجٌ مثلَ صلاتِنا
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 2/108
الحُكم
ضعيف الإسنادقد أدرك أبو قلابة النعمان بن بشير ولا أعلم سمع منه
انكسفت الشمس على عهد رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فخطب الناس , فقال : إن الشمس والقمر آيتان فذكر الحديث وفي آخره ثم نزل فصلى بًالناس
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية على الأذكار النواوية · 4/259
الحُكم
صحيححسن
انكسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقالوا إنما انكسفتْ لموتِ إبراهيمَ ثمَّ خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إلى المسجدِ فصلَّى بالناسِ ثمَّ قال أيها الناسُ إنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكسِفان لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه وإذا رأيتُم ذلك فافزَعوا إلى الصلاةِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
الموضح لأوهام الجمع والتفريق · 2/41
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] حبيب بن أبي هلال قال ابن معين ليس هو بشيء
انكسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال الناسُ : إنما انكَسَفَتْ لِمَوتِ إبراهيمَ ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فخَطَب الناسَ ، فقال : إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللهِ ، فإذا رأيتم ذلك فاحْمَدُوا اللهَ ، وكَبِّرُوا ، وسَبِّحُوا ، وصَلُّوا حتى يَنْجَلِيَ كُسُوفُ أَيِّهِما انكَسَفَ . قال : ثم نزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فصَلَّى ركعتينِ . 0
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1372
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
انْكَسَفَتْ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - ، فصلَّى بِهِمْ ، فَقَرَأَ بِسُورةٍ من الطُّوَلِ ، ورَكعَ خَمسَ ركعاتٍ ، وسجدَ سجدتيْنِ ، ثُم قامَ الثانيةَ ؛ فقرأَ بِسورة من الطُّوَلِ ، ثُم ركعَ خمسَ ركعاتٍ ، وسجدَ سجدتيْنِ ، ثُم جَلَسَ كَما هو مُستقبلَ القِبلةِ يَدعُو ؛ حتى انْجَلَى كُسُوفُها
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 1437
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
انكسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأطال القيامَ ثمَّ ركَع ثمَّ رفَع رأسَه فقام دونَ قيامِه الأوَّلِ ثمَّ ركَع ثمَّ رفَع رأسَه فقام دونَ قيامِه الأوَّلِ ثمَّ ركَع ثلاثَ ركعاتٍ ثمَّ سجَد ثمَّ رفَع رأسَه فقام فركَع ثلاثَ ركعاتٍ قام فيهنَّ دونَ قيامِه الأوَّلِ ثمَّ سجَد ثمَّ انصرَف وقد تجلَّتِ الشَّمسُ فقال: ( إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه وهما آيتانِ مِن آياتِ اللهِ فإذا رأَيْتُم كسوفَهما فصلُّوا حتَّى ينجليَ )
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2841
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
انكسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذلك يومَ مات فيه إبراهيمُ فقال النَّاسُ: إنَّما انكسَفَتِ الشَّمسُ لموتِ إبراهيمَ فقام نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى بالنَّاسِ ستَّ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ كبَّر ثمَّ قرأ فأطال القراءةَ ثمَّ ركَع نحوًا ممَّا قام ثمَّ رفَع رأسَه فقرَأ دونَ القراءةِ الأولى ثمَّ ركَع نحوًا ممَّا قرَأ ثمَّ رفَع رأسَه فقرَأ دونَ القراءةِ الثَّانيةِ ثمَّ ركَع نحوًا ممَّا قرَأ ثمَّ رفَع رأسَه فسجَد سجدتينِ ثمَّ قام فصلَّى ثلاثَ ركعاتٍ قبْلَ أنْ يسجُدَ ليس فيها ركعةٌ إلَّا الَّتي قبْلَها أطولُ مِن الَّتي بعدَها إلَّا أنَّ ركوعَه نحوًا مِن قيامِه ثمَّ تأخَّر في صلاتِه فتأخَّرتِ الصُّفوفُ معه ثمَّ تقدَّم فتقدَّمتِ الصُّفوفُ معه فقضى الصَّلاةَ وقد أضاءتِ الشَّمسُ ثمَّ قال: ( أيُّها النَّاسُ إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ مِن آياتِ اللهِ لا ينكسِفانِ لموتِ بشَرٍ فإذا رأَيْتُم شيئًا مِن ذلك فصلُّوا حتَّى ينجليَ )
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2838
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كسَفتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأطالَ القيامَ ثمَّ رَكعَ فأطالَ الرُّكوعَ ثمَّ رفعَ فأطالَ قالَ شعبةُ [ راويهِ ] : وأحسبُهُ قالَ في السُّجودِ نحوَ ذلِكَ وجعلَ يبْكي في سجودِهِ وينفُخُ ويقولُ ربِّ لم تَعِدْني هذا وأنا أستغفرُكَ لم تَعِدْني هذا ! وأنا فيهِم فلمَّا صلَّى قالَ عُرضَت عليَّ الجنَّةُ حتَّى لو مددتُ يدي تناولتُ من قُطوفِها وعرضت عليَّ النَّارُ فجعلتُ أنفخُ خشيةَ أن يغشاكُم حرُّها ورأيتُ فيها سارِقَ بدنَتَي رسولِ اللَّهِ ورأيتُ فيها أخا بني دَعدَعٍ سارقَ الحجيجِ فإذا فُطِنَ لَهُ قالَ هذا عملُ المِحجَنِ ورأيتُ فيها امرأةً طويلةً سوداءَ تعذَّبُ في هرَّةٍ ربطتْها فلم تُطعمْها ولم تسقِها ولم تدعْها تأْكلُ من خشاشِ الأرضِ حتَّى ماتَت وإنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينْكسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ولَكنَّهما آيتانِ من آياتِ اللَّهِ فإذا انْكسَفت إحداهما أو قالَ فعلَ أحدُهما شيئًا من ذلِكَ فاسعَوا إلى ذِكرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1495
الحُكم
صحيحصحيح
انكسَفتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام وقُمْنا فصلَّى ثمَّ أقبَل علينا يُحدِّثُنا فقال: ( لقد عُرِضَتْ عليَّ الجنَّةُ حتَّى لو شِئْتُ لَتعاطَيْتُ مِن قطوفِها وعُرِضَتْ عليَّ النَّارُ فلولا أنِّي دفَعْتُها عنكم لَغَشِيَتْكم ورأَيْتُ فيها ثلاثةً يُعذَّبونَ: امرأةً حِمْيَريَّةً سوداءَ طويلةً تُعذَّبُ في هِرَّةٍ لها أوثقَتْها فلم تدَعْها تأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ ولم تُطعِمْها حتَّى ماتتْ فهي إذا أقبَلتْ تنهَشُها وإذا أدبَرتْ تنهَشُها ورأَيْتُ أخا بني دُعْدُعٍ صاحبَ السَّائبتَيْنِ يُدفَعُ بعمودينِ في النَّارِ ـ والسَّائبتانِ: بَدَنتانِ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سرَقهما ـ ورأَيْتُ صاحبَ المِحجَنِ متَّكئًا على مِحجَنِه وكان صاحبُ المِحجَنِ يسرِقُ متاعَ الحاجِّ بمِحجَنِه فإذا خفي له ذهَب به وإذا ظهَر عليه قال: إنِّي لم أسرِقْ إنَّما تعلَّق بمِحْجَني )
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5622
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
انكسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والناسُ معه . فقام قيامًا طويلًا قدرَ نحوِ سورةِ البقرةِ . ثم ركع ركوعًا طويلًا . ثم رفع فقام قيامًا طويلًا ، وهو دون القيامِ الأولِ . ثم ركع ركوعًا طويلًا ، وهو دون الركوعِ الأولِ . ثم سجد . ثم قام قيامًا طويلًا . وهو دون القيامِ الأولِ . ثم ركع ركوعًا طويلًا . وهو دون الركوعِ الأولِ . ثم رفع فقام قيامًا طويلًا ، وهو دون القيامِ الأولِ . ثم ركع ركوعًا طويلًا ، وهو دونَ الركوعِ الأولِ . ثم سجد . ثم انصرف وقد انجلتِ الشمسُ . فقال : " إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللهِ . لا ينكسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه . فإذا رأيتُم ذلك فاذكروا اللهَ " قالوا : يا رسولَ اللهِ ! رأيناك تناولتَ شيئًا في مقامِك هذا . ثم رأيناك كففتَ . فقال " إني رأيتُ الجنةَ . فتناولتُ منها عنقودًا . ولو أخذتُه لأكلتُم منه ما بقِيت الدنيا . ورأيتُ النارَ . فلم أرَ كاليومِ منظرًا قطُّ . ورأيتُ أكثرَ أهلِها النساءَ " قالوا : بم ؟ يا رسولَ اللهِ ! قال " بكُفرهنَّ " قيل : أَيكفُرْنَ باللهِ ؟ قال " بكفرِ العشيرِ . وبكفرِ الإحسانِ . لو أحسنْت إلى إحداهنَّ الدهرَ ، ثم رأتْ منك شيئًا ، قالت : ما رأيتُ منكَ خيرًا قطُّ " . وفي روايةٍ : بمثله . غير أنه قال : ثم رأيناك تكَعْكَعْتَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 907
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج