حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«اه" ربط="3576" نوع="رواة_الحديث">عبد الله بن باباه، عن عبد الله بن مسعود، عن»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ هاشِمٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ باباه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في الاسْتِسْقاءِ، [يَقصِدُ حَديثَ: «اللَّهُمَّ دَعَوْتُك فأَجَبْتَني، وسَأَلْتُك فأَعْطَيْتَني، اللَّهُمَّ اسْقِنا غَيْثًا، مَرِيًّا، مَريعًا، طَبَقًا، عاجِلًا غَيْرَ رايِثٍ، نافِعًا غَيْرَ ضارٍّ»]. ورَوى هذا الحَديثَ بَكْرُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عيسى بنِ المُخْتارِ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن داودَ بنِ علِيٍّ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في الاسْتِسْقاءِ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 287
الحُكم
ضعيفالصَّحيحُ عندي -واللهُ أَعلَمُ-: ما رَواه شُعْبةُ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، مُرسَل؛ في دُعاءِ الاسْتِسْقاءِ. وليس لعَبْدِ اللهِ بنِ باباه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في الاسْتِسْقاءِ- مَعنًى. وأمَّا حَديثُ داودَ بنِ علِيٍّ: فإنِّي عارَضْتُه بحَديثِ حَبيبٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ باباه، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...، فإذا قد خَرَجَ المَتْنُ سَواءً، ليس فيه زِيادةٌ ولا نُقْصانُ إلَّا ما شاءَ اللهُ، فعَلِمْتُ أنَّه ليس لداودَ بنِ علِيٍّ مَعنًى في هذا الحَديثِ، وإنَّما أرادَ ابنُ أبي لَيْلى حَديثَ حَبيبٍ، وكانَ ابنُ أبي لَيْلى سَيِّئَ الحِفْظِ.
حَديثٌ رَواه أبانُ بنُ تَغْلِبَ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ يَزيدَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يُلَبِّي: لَبَّيْك اللَّهُمَّ لَبَّيْك، لَبَّيْك لا شَريكَ لك...، فذَكَرَ الحَديثَ. ورَواه شُعْبةُ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ يَزيدَ، قالَ: كانَت تَلْبيةُ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ...، لم يَرفَعْه؟ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 876
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ شُعْبةَ أَصَحُّ.
حَديثٌ رَواه ابنُ عَجْلانَ، عن عَوْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبيه، عن ابنِ مَسْعودٍ، قالَ: ما مِن عَبْدٍ يقولُ: سُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبَرُ؛ إلَّا لَقَّاهنَّ اللهُ...، الحَديثَ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: رَواه المَسْعوديُّ، عن عَوْنٍ، عن الأَسوَدِ، عن عَبْدِ اللهِ. .
الراوي
[عون بن عبدالله ]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2033
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قيلَ لأبي: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: المَسْعوديُّ أَفهَمُ بحَديثِ عَوْنٍ، وهو أَشبَهُ.
حَديثٌ رَواه عُبَيْدُ بنُ إسْحاقَ، عن زُهَيرٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن عَمْرِو بنِ عَبْدِ اللهِ الأَصَمِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وإنَّ نارَكم هذه جُزْءٌ مِن سَبْعينَ جُزْءًا مِن سَمومِ جَهَنَّمَ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحَديثُ مَوْقوفٌ؛ أَوقَفَه أصْحابُ زُهَيرٍ.
حَديثٌ رواه عُبَيدُ بنُ إسحاقَ، عن زُهَيرٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عَمْرِو بنِ عَبدِ اللهِ الأصَمِّ، عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رُؤيا المؤمِنِ بُشْرى، وهي جُزءٌ مِن سَبعينَ جزءًا من النبُوَّةِ...، وذَكَر الحَديثَ؟ .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2524
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحديثُ موقوفٌ؛ أوقَفَه أصحابُ زُهَيرٍ.
حَديثٌ رواه ابنُ فُضَيلٍ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن عَبدِ خَيرٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ، قال: أُتِيَ عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ في رَجُلٍ تزَوَّجَ امرأةً ولم يَفرِضْ لها صَداقَها، فمات قبل أن يدخُلَ بها؟ فقال عَبدُ اللهِ: هذا أمرٌ ما سَمِعْتُ فيه بشَيءٍ ... وذكَرْتُ لهما الحديثَ؟ .
الراوي
عبد الله
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1202
الحُكم
ضعيفرواه جريرٌ، عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن الشَّعبيِّ، قال: أُتِيَ عَبدُ اللهِ ... وهو أشبَهُ.
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ مَغْراءَ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن إبراهيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبي الأَحوَصِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، قالَ: للصَّائِمِ فَرْحتانِ؟ .
الراوي
أبو الأحوص
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 660
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: فقيلَ لأبي: إبراهيمُ بنُ عَبْدِ اللهِ هو أخو أبي إسْحاقَ الهَمْدانيِّ؟ فقالَ: لا أَعرِفُ لأبي إسْحاقَ أخًا، وهو عِنْدي: إبراهيمُ بنُ مُسلِمٍ الهَجَريُّ.
حَديثٌ رواه أبو كُدَينةَ، وعِمْرانُ بنُ عُيَينةَ، وشُعَيبُ بنُ صَفْوانَ، عن عَطاءِ بنِ السَّائبِ، عَنِ القاسِمِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: جاء حَبْرٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أخبرِنْي عن شيءٍ لا يَعلَمُه إلَّا نبيٌّ؛ أخبِرْني عن ماءِ الرَّجُلِ، وماءِ المرأةِ...، وذَكَر الحَديثَ؟ .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2684
الحُكم
ضعيف[قال ابنُ أبي حاتِمٍ] قال أبي: رواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عَنِ القاسِمِ، قال: جاء حَبرٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: أيُّهما أصحُّ؛ من حديثِ عطاءِ بنِ السَّائِبِ؟ قال: اتَّفق ثلاثةُ أنفُسٍ على التوصيلِ.
حَديثٌ رواه بَقيَّةُ، عن عيسى بنِ عَبدِ اللهِ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن النُّعمانِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من رَبَط دابَّتَه على الطَّريقِ فما أصاب الدَّابَّةُ برِجْلِه فهو ضامِنٌ له؟ .
الراوي
النعمان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1417
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال أبي: هذا حَديثٌ باطِلٌ؛ إنَّما يرويه إسماعيلُ، عن الشَّعْبيِّ، عن شُرَيحٍ، هذا الكلامَ مِن قِيلِه. وعيسى هو: ابنُ عَبدِ اللهِ الأنصاريُّ، مِن وَلَدِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، ولم يُدرِكِ ابنَ أبي خالِدٍ، وهو ذاهِبُ الحديثِ، مجهولٌ، روى عنه الوليدُ بنُ مُسلِمٍ وبَقيَّةُ.
حَديثٌ رواه خالِدٌ الواسِطيُّ، عن أبي سِنانٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ أبي الهُذَيلِ، عن حَنْظَلةَ بنِ خُوَيلِدٍ، قال: أخَذَ بيَدِي ابنُ مَسعودٍ، فسَمِعَ رَجُلًا يحلِفُ بسُورةٍ مِنَ القُرآنِ، فقال: يا حَنْظَلةُ، ترى هذا يُكَفِّرُ عن يمينِه؟! إنَّ عليه بكُلِّ آيةٍ كفَّارةً! ورواه جَريرٌ، عن أبي سِنانٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ أبي الهُذَيلِ، عن ابْنِ مَسعودٍ. ورواه الثَّوْريُّ، عن أبي سِنانٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ أبي الهُذَيلِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ حَنْظلةَ، عن ابْنِ مَسعودٍ. قيل لأبي زُرْعةَ: أيُّهما أصَحُّ؟ .
الراوي
حنظلة بن خويلد
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال: الثَّوْريُّ أحفَظُهم كُلِّهم.
حَديثٌ رَواه همَّامُ، عن مُحمَّدِ بنِ جُحادةَ، عن أبي مِسْعَرٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، قالَ: رآني أبو مَسْعودٍ الأنْصاريُّ وأنا أُصَلِّي يَوْمَ العيدِ، وأنا غُلامٌ لي ذُؤابةٌ؟ قالَ أبي: رَواه عَبْدُ الوارِثِ، عن مُحمَّدِ بنِ جُحادةَ، عن أبي مَعشَرٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ... الحَديثَ. .
الراوي
أبو مسعود الأنصاري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ عَبْدِ الوارِثِ أَشبَهُ، ولسْنا نَعرِفُ أبا مِسْعَرٍ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فأبو مَعشَرٍ هذا مَن هو؟ قالَ: صاحِبُ إبراهيمَ.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ يَعْلى السُّلَميُّ، قالَ: حَدَّثَنا سالِمُ بنُ عَبْدِ الأعْلى أبو الفَيْضِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ إذا أرادَ أن يَذكُرَ الحاجةَ رَبَطَ في يَدِه خَيْطًا؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ، ومُحمَّدُ بنُ يَعْلى هذا هو المَعْروفُ بـ «زُنْبورٍ»، وكانَ جَهْمِيًّا. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ: فما حالُ سالِمٍ؟ قالَ: ضَعيفُ الحَديثِ، وهذا مِن سالِمٍ.
حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ علِيٍّ، عن الحُسَيْنِ بنِ الحَسَنِ، عن إبراهيمَ بنِ الزِّبْرِقانِ، عن أبي رَوْقٍ، عن أبي سَيْفٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، قالَ: {الصَّمَدُ}: الَّذي لا جَوْفَ له. ورَواه يَحْيى بنُ آدَمَ، وإسْحاقُ بنُ مَنْصورٍ، عن مِندَلٍ، عن أبي رَوْقٍ، عن أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عَبْدِ اللهِ؟ .
الراوي
أبو سيف
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1747
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو سَيْفٍ لا أَعرِفُه إلَّا في هذا الحَديثِ، وأَخافُ أن يكونَ غَلِطَ، والحَديثُ بأبي عَبْدِ الرَّحْمنِ أَشبَهُ، ولا أَعرِفُ اسْمَ أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ، ولا أَدْري رَوى أبو رَوْقٍ عنهما جَميعًا -عن أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ، وأبي سَيْفٍ- أم لا؟
حَديثٌ رَواه سُوَيْدُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ، عن قُرَّةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن الزُّهْريِّ، عن مَسْعودِ بنِ الحَكَمِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ حُذافةَ السَّهْميِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَه أن يُنادِيَ في أهْلِ مِنًى: أنْ لا تَصْوموا هذه الأيَّامَ؛ فإنَّها أيَّامُ أكْلٍ وشُرْبٍ وذِكْرِ اللهِ؟ .
الراوي
عبدالله بن حذافة السهمي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 746
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو: الزُّهْريُّ، قالَ: حُدِّثْتُ عن مَسْعودٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ حُذافةَ.

لا مزيد من النتائج