«بإبرار القسم»· 15 نتيجة

عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ قال أمَرَنا بإبرارِ القسمِ

مِثْلَهُ، غيْرَ أنَّه قال: بإبرارِ القَسَمِ، [يعني حديثَ: أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بإبرارِ المُقْسِمِ.] .

عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ قال أمَرَنا بإبرارِ القسمِ .

أمَرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإبرارِ المُقسِمِ. .

أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بإبرارِ المقسَمِ .

أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بإبرارِ المُقْسِمِ. .

مَن قَدَّم ثَلاثةً مِنَ الوَلدِ لمْ يَلِجِ النَّارَ إلَّا تَحِلَّةَ القَسَمِ، وَقالَ مَعمَرٌ: لَم تَمسَّه النَّارُ، وَقالَ مالكٌ: فتَمسَّه النَّارُ إلَّا تَحلَّةَ القَسَمِ. .

إيَّاكم والغُلولَ [يعني حديثَ: ‌إيَّاكم ‌والغُلولَ، الرَّجُلُ ينكِحُ المرأةَ قَبلَ أن يقسِمَ، ثمَّ يرُدُّها إلى القَسْمِ، أو يلبَسُ الثَّوبَ حتى يَخلَقَ ثمَّ يرُدُّه إلى القَسْمِ] .

لا يُعضَّي ميراثُ القومِ إذا لم يحملِ القسْمَ .

لا يُعَضَّى ميراثُ قَوْمٍ إذا لم يَحمِلِ القَسْمَ. .

لا يُعضَّي ميراثُ القومِ [إذا لم يحملِ القسْمَ] .

لا تَعْضِيَةَ في المِيرَاثِ إلَّا ما احْتَمَلَ القَسَمَ . .

تُنكحُ الأمَةُ على الحرَّةِ ، وللحرَّةِ ثلُثانِ من القَسمِ .

أنَّ للحُرَّةِ لَيلتَينِ، وللأَمةِ لَيلةً [يعني في القَسْمِ]. .

كان لا يفضّلُ بعضنا على بعضٍ في القسمِ .