حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بئس الطعام طعام يتوضأ منه»· 15 نتيجة

الترتيب:
بئسَ الطَّعامُ طعامُ الوليمةِ يدْعونَ الشَّبعانَ ويطردونَ الجائعَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب ولفظه خلاف سائر الأحاديث
بئس الطعامُ طعامُ الوليمةِ ؛ يُدعى إليه الأغنياءُ ويُتركُ المساكينُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ بهذا اللفظ
بِئْس الطَّعامُ طعامُ الوليمةِ يُدعى إليه الشَّبْعانُ ويُحبَسُ عنه الجائعُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان ولا عن عمران إلا سعيد بن سويد تفرد به عبد القدوس بن محمد
بئسَ الطعامُ طعامُ الوليمةِ يُدْعَى إليه الشَّبْعانُ ويُحْبَسُ عنه الجِيعانُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سعيد بن سويد المعولي ولم أجد من ترجمه
بئس الطعامُ طعامُ الوليمةِ يُطعمُه الأغنياءُ ويُمنعُه المساكينَ ومن لم يُجِبِ الدعوةَ فقد عصى اللهَ ورسولَه .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن سعيد بن المسيب هو خطأ إنما هو عن أبي هريرة
بئس الطَّعامُ طعامُ الوليمةِ يُدعَى إليها الأغنياءُ ويُتركُ الفقراءُ وهي حقٌّ فمن دُعِي فلم يُجِبْ فقد عصَى اللهَ ورسولَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن أبي حفصة هو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
بئس الطعامُ طعامُ الوليمةِ يُدعَى إليها الأغنياءُ ويُترَكُ الفقراءُ وهي حقٌّ ، فمن دُعِي فلم يُجِبْ فقد عصَى اللهَ ورسولَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1092
الحُكم
ضعيف[له طريقان في الأول ضعيف وفي الثاني متروك]
بِئْس الطَّعامُ طعامُ الوليمةِ يُدْعَى إليها الأغنياءُ ويُترَكُ الفُقَراءُ ومَن دُعِي إلى وليمةٍ فلَمْ يُجِبْ فقد عصى اللهَ ورسولَه ما أنا قُلْتُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا محمد بن فضيل
عَن أبي هُرَيرةَ، أنَّه كان يقولُ: بِئسَ الطَّعامُ طَعامُ الوليمةِ، يُدعى إليه الأغنياءُ ويُترَكُ المَساكينُ، فمَن لَم يَأتِ الدَّعوةَ فقد عَصى اللَّهَ ورَسولَه. .
الراوي
عبدالرحمن بن نعيم الأعرجي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1432
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، والأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: بِئسَ الطَّعامُ طعامُ الوَليمةِ، يُطعَمُه الأغنياءُ، ويُمنَعُه المَساكينُ، ومَن لم يُجِبِ الدَّعوةَ فقد عصى اللهَ ورسولَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1669
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ: عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، والأعرَجِ عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا.
حَديثُ: بِئْسَ الطَّعامُ ... الحديث. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/558
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ سلام بن سلم، عن إبراهيم، وتَفَرَّدَ بهِ عنه سلام بن سُلَيمان المدائني.
بِئْسَ الطعامُ الْعُرْسُ ، يُطْعَمُهُ الأغنياءُ ، ويُمْنَعُهُ الْمَسَاكِينُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2353
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم دُعِيَ لطعامٍ فقُرِّبَ إليه خبزٌ ولحمٌ فأكل منه ثم توضأ ، ثم أُتِيَ بفضلِ ذلك الطعامِ فأكل منه ثم صلَّى ولم يتوضَّأْ .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 12/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن طعامِ النَّصارى وفي روايةٍ سألَهُ رجلٌ فقالَ إنَّ منَ الطَّعامِ طعامًا أتحرَّجُ منهُ فقالَ لا يتخلَّجنَّ في صدرِكَ شيءٌ ضارعتَ فيهِ النَّصرانيَّةَ .
الراوي
هلب الطائي والد قبيصة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/116
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
كنتُ أنا وأبو طلحةَ جلوسًا ، فأكلنا لحمًا وخبزًا ، ثم دعوتُ بوضوءٍ ، فقالا : لم تتوضأَ ؟ ! فقلتُ : لهذا الطعامِ الذي أكلنا ، فقالا : أتتوضأُ من الطيباتِ ؟ ! لم يتوضأْ منه من هو خيرٌ منك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج