حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«باب أمتي الذي يدخلون منه الجنة عرضه مسيرة الراكب المجود ثلاثا ، ثم إنهم ليضغطون»· 16 نتيجة

الترتيب:
بابُ أُمَّتِي الّذي يدخلُونَ مِنهُ الجنةَ ، عرْضُهُ مَسيرةُ الرّاكِبِ الْمُجَوَّدِ ثلاثًا ، ثُمَّ إنَّهمْ ليَضغطُونَ عليه حتى تكادَ مناكبُهمْ تزولُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 2313
الحُكم
ضعيفضعيف
بابُ أمتي الذي يدخلونَ منهُ الجنةَ عرضهُ مسيرةُ الراكبِ المجَوِّدِ ثلاثًا ثم إنهم ليضغَطونَ عليهِ حتى تكادَ مناكبُهم تزولُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن الترمذي · 2548
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] خالد بن أبي بكر قال البخاري له مناكير عن سالم
بابُ أمتي الذي يدخلون منه الجنةَ عرضُه مسيرةُ الراكبِ المجودِ ثلاثًا، إنهم ليضغطون عليه، حتى تكاد مناكبُهم تزول .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 5570
الحُكم
ضعيف الإسنادعلته خالد بن أبي بكر
بابُ أمتِي الذي يدخلونَ منه الجنةَ، عرضُه مسيرةُ الراكبِ المجودِ ثلاثًا، ثم إنهمْ ليضغطونَ عليهِ حتى تكادَ مناكبُهم تزولُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 3112
الحُكم
ضعيفضعيف
بابُ أمتي الذي يَدخُلونَ منه الجنةَ عَرضُه مسيرةُ الراكبِ المُجوِّدِ ثلاثًا ثم إنهم ليُضغَطونَ عليه حتى تَكادُ مَناكِبُهم تَزولُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2548
الحُكم
ضعيف[فيه] خالد بن أبي بكر قال البخاري له مناكير عن سالم
بابُ أُمَّتي الذي يَدخُلونَ مِنه الجَنَّةَ عَرضُه مَسيرةُ الرَّاكِبِ المُجَوِّدِ ثَلاثًا، ثُمَّ إنَّهم ليَضغَطونَ عليه حتَّى تَكادَ مَناكِبُهم تَزولُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
فيض القدير · 3/ 192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أعرفه، وخالد بن أبي بكر له مناكير عن سالم
بابُ أُمَّتِي الّذي يدخلُونَ مِنهُ الجنةَ ، عرْضُهُ مَسيرةُ الرّاكِبِ الْمُجَوَّدِ ثلاثًا ، ثُمَّ إنَّهمْ ليَضغطُونَ عليه حتى تكادَ مناكبُهمْ تزولُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2313
الحُكم
ضعيفضعيف
بابُ أمتي الذي يدخلون منه الجنةَ عرضُه مسيرةُ الراكبِ المجودِ ثلاثًا، إنهم ليضغطون عليه، حتى تكاد مناكبُهم تزول . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5570
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلته خالد بن أبي بكر
«بابُ أُمَّتي الذي يَدخُلُ مِنه الجَنَّةَ عَرضُه مَسيرةَ الرَّاكِبِ المُجَوِّدِ المُجَوِّد ثَلاثًا، ثُمَّ إنَّهم ليَضغَطونَ عليه، حتَّى تَكادَ مَناكِبُهم تَزولُ» .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
البعث والنشور · 543
الحُكم
صحيحكذا في هذه الرواية، وقد روينا في الحديث الصحيح، عن عتبة بن غزوان أنه قال في خطبته: "وقد ذكر لنا أن ما بين مصراعين من مصاريع الجَنَّة مسيرة أربعين سنة، وليأتين عليه يوم، وهو كظيظ من الزحام " وهو أصح
بابُ أمَّتي الَّذي يدخلونَ منهُ الجنَّةَ مسيرةُ الرَّاكبِ المجوِّدِ ثلاثًا ثمَّ أنَّهم ليُضغَطونَ عليهِ حتَّى تَكادَ مناكبُهم تزولُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/930
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب وسألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فلم يعرفه وقال لخالد بن أبي بكر مناكير عن سالم بن عبد الله
باب أُمَّتي الذي يَدخُلونَ منه الجنَّةَ مَسيرَةُ الراكِبِ المُجِدِّ ثلاثًا ثم إنَّهم لَيَضغَطونَ عليه حتى تَكادُ مَناكِبُهم تَزولُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 361
الحُكم
ضعيف[فيه] خالد بن أبي بكر منكر الحديث
البابُ الذي يدخلُ منهُ أهلُ الجنةِ عرضُه مسيرةُ الراكبِ المشحُوذِ ثلاثًا ، وإنهم ليضغطون عليهِ حتى تكادُ مناكبهم تزولُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/628
الحُكم
ضعيفمنكر
البابُ الذي يدخُل ُمنه أهلُ الجنةِ مسيرةُ الرَّاكبِ المَشحوذِ ثلاثًا ، ثمَّ إنهم ليضغطونَ عليه حتَّى تكادُ مناكبَهم تزولُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
صفة الجنة لأبي نعيم · 179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهينفرد به معن
أُمَّتي ثَلاثةُ أثلاثٍ: فثُلُثٌ يَدخُلونَ الجَنَّةَ بغَيرِ حِسابٍ، وثُلُثٌ يُحاسَبونَ حِسابًا يَسيرًا، ثُمَّ يَدخُلونَ الجَنَّةَ، وثُلُثٌ يُمَحَّصونَ ويُكشَفونَ، ثُمَّ تَأتي المَلائِكةُ فيَقولونَ: وجَدناهم يَقولونَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه فيَقولُ اللهُ: أدخِلوهمُ الجَنَّةَ بقَولهم لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه، واحمِلوا خَطاياهم على أهلِ التَّكذيبِ، وهيَ التي قال اللهُ: (ولَيَحمِلُنَّ أثقالهم وأثقالًا مَعَ أثقالهم) وتَصديقُها في التي ذُكِرَ في المَلائِكةِ، قال اللهُ تَعالى: (ثُمَّ أورَثنا الكِتابَ الذينَ اصطَفينا مِن عِبادِنا) فجَعَلَهم ثَلاثةَ أفواجٍ؛ فمِنهم ظالمٌ لنَفسِه فهذا الذي يُكشَفُ ويُمَحَّصُ، ومِنهم مُقتَصِدٌ وهو الذي يُحاسَبُ حِسابًا يَسيرًا، ومِنهم سابقٌ بالخَيراتِ فهو الذي يَلجُ الجَنَّةَ بغَيرِ حِسابٍ ولا عَذابٍ بإذنِ اللهِ يَدخُلونَ الجَنَّةَ جَميعًا. .
الراوي
عوف بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
فتح البيان · 11/ 252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدا
حديث: إنَّ مَنزِلَ المُؤمِنِ في الجَنَّةِ مَسيرةَ الرَّاكِبِ [ثَلاثَ لَيالٍ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة، عَن عَطاء.
صِنفانِ مِن أُمَّتي لَمْ أرَهما : قومٌ معهم سِياطٌ مِثْلُ أذنابِ البقَرِ يضرِبونَ بها النَّاسَ ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مائلاتٌ مُمِيلاتٌ رؤوسُهنَّ مِثْلُ أسنِمَةِ البُخْتِ المائلةِ لا يدخُلونَ الجنَّةَ ولا يجِدونَ ريحَها وإنَّ ريحَها لَتُوجَدُ مِن مسيرةِ كذا وكذا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7461
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج