حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ، ويمسي»· 17 نتيجة

الترتيب:
بادِروا بالأعمالِ فِتَنًا كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ يُصبِحُ الرَّجُلُ فيها مؤمنًا ويُمسي كافرًا ويُصبِحُ كافرًا ويُمسي مؤمِنًا يبيعُ دِينَه بعرَضٍ مِن الدُّنيا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6704
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
بادروا بالأعمالِ فتَنًا كقطعِ اللَّيلِ المظلمِ ، يصبحُ الرَّجلُ مؤمنًا ويمسي كافرًا ، ويمسي مؤمنًا ويصبحُ كافرًا يبيعُ أحدُهم دينَهُ بعرضٍ منَ الدُّنيا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2195
الحُكم
صحيحصحيح
بادروا بالأعمالِ فتنًا كقطعِ الليلِ المظلمِ . يصبحُ الرجلُ مؤمنًا ويمسي كافرًا . أو يمسي مؤمنًا ويصبحُ كافرًا . يبيعُ دينَه بعرضٍ من الدنيا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 118
الحُكم
صحيحصحيح
بادروا بالأعمالِ فتَنًا كقطعِ اللَّيلِ المظلمِ ، يصبحُ الرَّجلُ مؤمنًا ويمسي كافرًا ، ويمسي مؤمنًا ويصبحُ كافرًا يبيعُ أحدُهم دينَهُ بعرضٍ منَ الدُّنيا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2195
الحُكم
صحيحصحيح
بادِروا بالأعمالِ فِتَنًا كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ، يُصبِحُ الرَّجُلُ مُؤمِنًا ويُمسي كافِرًا، ويُمسي مُؤمِنًا ويُصبِحُ كافِرًا، يَبيعُ دينَهُ بعَرَضٍ مِن الدُّنيا قَليلٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10772
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
بادِروا بالأَعمالِ فِتَنًا كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ؛ يُصبِحُ الرَّجُلُ مُؤمِنًا ويُمسي كافِرًا، ويُمسي مُؤمِنًا، ويُصبِحُ كافِرًا، يَبيعُ دينَه بِعَرَضٍ مِن الدُّنيا قَليلٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8030
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
بادِروا بالأعمالِ فِتَنًا كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ يُصبِحُ الرَّجُلُ فيها مؤمنًا ويُمسي كافرًا ويُصبِحُ كافرًا ويُمسي مؤمِنًا يبيعُ دِينَه بعرَضٍ مِن الدُّنيا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6704
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بادِروا بالأعمالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ، يُصبِحُ الرَّجُلُ مُؤمِنًا ويُمسي كافِرًا، أو يُمسي مُؤمِنًا ويُصبِحُ كافِرًا، يَبيعُ دينَه بعَرَضٍ مِنَ الدُّنيا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 118
الحُكم
صحيح[صحيح]
بادِروا فِتَنًا كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ، يُصبِحُ الرَّجُلُ مُؤمِنًا ويُمسي كافِرًا، ويُمسي مُؤمِنًا ويُصبِحُ كافِرًا، يَبيعُ دينَه بعَرَضٍ مِنَ الدُّنيا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8848
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بادِروا بالأعمالِ فتنًا كقطعِ الليلِ المظلمِ يُصبحُ الرجلُ فيها مسلمًا ويمسِي كافرًا ويُمسِي مسلمًا ويصبحُ كافرًا يبيعُ دينَه بعَرَضٍ من الدنيا .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 147/3
الحُكم
صحيحصحيح
بادِروا بأعمالِكم فِتَنًا كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ يُصبِحُ أحَدُكم فيها مُسلِمًا ويُمسِي كافرًا ويُمسِي مُسلِمًا ويُصبِحُ كافرًا يبيعُ دِينَه بالعَرَضِ اليسيرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن أبي عمرو إلا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري
صحِبْنَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسمِعْنَاهُ يقولُ إنَّ بينَ يَدَيِ الساعةِ فِتَنًا كقِطَعِ الليلِ المظلِمِ يُصْبِحُ الرجلُ مؤمِنًا ويُمْسِي كافِرًا ثم يُصْبِحُ مؤمِنًا ويُمْسِي كافِرًا يبيعُ أقوامٌ خَلاقَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنيا يسيرٍ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/312
الحُكم
صحيحفيه مبارك بن فضالة وثقه جماعة وفيه لين وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
بادِروا بِالأعمالِ فِتَنًا كقِطَعِ الليلِ المظْلِمِ ، يُصبِحُ الرجُلُ مُؤمِنًا ، و يُمسِي كافِرًا ، و يُمسِي مُؤمِنًا ، و يُصبِحُ كافِرًا ، يَبيعُ أحدُهُمْ دِينَهُ بِعرَضٍ من الدنيا قَليلٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2814
الحُكم
صحيحصحيح
يكونُ في آخرِ الزمانِ فِتَنٌ كقِطَعِ الَّليلِ المظلِمِ ، يُصبِحُ الرجلُ مؤمنًا ويمسي كافرًا ، ويُمسي مؤمنًا ويُصبِحُ كافرًا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لابن أبي شيبة · 83
الحُكم
صحيحصحيح رجاله كلهم رجال الصحيح
تكونُ في آخِرِ الزمانِ فِتَنٌ كقِطَعِ الليلِ المُظلِمِ، يُصبِحُ الرجُلُ مؤمنًا، ويُمسي كافرًا، ويُمسي مؤمنًا، ويُصبِحُ كافرًا. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/316
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن لم يسمع أبا موسى.
تكونُ بين يدَيِ السَّاعةِ فِتنٌ كقِطعِ اللَّيلِ المظلمِ ، يُصبِحُ الرَّجلُ فيها مؤمنًا ، ويُمسي كافرًا ، ويُصبِحُ كافرًا ، ويُمسي مؤمنًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لابن أبي شيبة · 64
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ بين أيديكم فِتَنًا كقِطَعِ اللَّيْلِ المُظلِمِ، يُصبِحُ الرَّجُلُ فيها مُؤمِنًا ويُمْسي كافرًا، ويُمْسي مُؤمِنًا ويُصبِحُ كافرًا، القاعدُ فيها خَيْرٌ مِن القائمِ، والقائمُ فيها خيرٌ مِن الماشي، والماشي فيها خَيْرٌ مِن السَّاعي، قالوا: فما تأمُرُنا ؟ قال: كونوا أحلاسَ بُيوتِكم. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج