حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بال أعرابي في المسجد فهم به القوم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : احفروا»· 14 نتيجة

الترتيب:
بالَ أعرابيٌّ في المسجِدِ فأرادوا أن يضرِبوهُ، فقالَ النَّبيُّ عليهِ السَّلامُ احفُروا مَكانَهُ واطرَحوا عليهِ دلوًا مِن ماءٍ، علِّموا ويسِّروا ولا تُعسِّروا .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ أعرابيًّا بالَ في المَسجِدِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «احفِروا مَكانَه». .
الراوي
طاوس
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 3/310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم فيه عبد الجبار وإنما روى ابن عيينة [ذكر الحفر] عن عمرو بن دينار، عن طاوس مرسلا
أنَّ أعرابيًّا بالَ في المسجدِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ احفروا مَكانَهُ ثمَّ صبُّوا عليْهِ ذنوبًا من ماءٍ .
الراوي
أنس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
العلل المتناهية · 1/333
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم عبد الجبار على ابن عيينة لأن أصحاب ابن عيينة الحفاظ رووه عنه عن يحيى بن سعيد فلم يذكر أحد منهم الحفر وإنما روى ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاووس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال احفروا مكانه مرسلا فاختلط على عبد الجبار المتنان
أنَّ أعرابيًّا بال في المسجدِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: احفروا مكانَه ثمَّ صبُّوا عليه ذَنوبًا من ماءٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/454
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الجبار بن العلاء سئل عنه أبو حاتم فقال: مكي صالح
أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعرابيٌّ فبايعهُ في المسجِدِ ثمَّ انصرفَ فمحجَ ثمَّ بالَ في المسجدِ فهمَّ النَّاسُ به فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دَعُوا الرَّجُلَ لَا تَقْطَعُوا عَلَيْهِ بَولَهُ ثُمَّ دَعا به فقالَ ألستَ بِرجلِ مسلمٍ قالَ بلى قالَ فما حملَكَ على أن بُلتَ في المسجِدِ قالَ والَّذي بعثكَ بالحقِّ ما ظننتُ إلَّا أنَّهُ صعيدٌ منَ الصُّعداتِ فبُلتُ فيه فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بذَنوبٍ من ماءٍ فصُبَّ على بولِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/288
الحُكم
صحيحأصله في الصحيحين
عن أنسٍ أنَّ أعرابيًّا بال في المسجدِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : احفِروا مكانَه ثم صُبُّوا عليه ذَنُوبًا من ماءٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعله الدارقطني وعن طاوس مرسلا، وفيه: احفروا مكانه، وعن أنس موصولا وليست فيه الزيادة، وهذه الطريق المرسلة مع صحة إسنادها إذا ضمت إلى أحاديث الباب أخذت قوة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال احفِروا مكانَه [ في حديثِ الذي بال في المسجدِ ] .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ أعْرابيًّا -يَعْني ذا الخُوَيْصِرةِ الْيَمانيَّ، وقيلَ: الأَقْرَعَ بنَ حابِسٍ- بالَ في الْمَسجِدِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: احفِروا مَكانَه، ثُمَّ صُبُّوا عليه ذَنوبًا مِن ماءٍ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الدر المنظوم · 46
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
أنَّ أعرابيًّا بالَ في المسجدِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: احفِروا مكانَه، ثمَّ صُبُّوا عليه ذَنوبًا مِن ماءٍ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[وهم ، وإنما روي ذكر الحفر عن طاوس مرسلا]
أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَعْرابيٌّ فبايَعَه في المَسجِدِ ثُمَّ انْصَرَفَ، فقامَ ففَجَّعَ، ثُمَّ بالَ، فهَمَّ النَّاسُ به، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَقطَعوا على الرَّجُلِ بَوْلَه، ثُمَّ قالَ: أَلسْتَ بمُسلِمٍ؟! قالَ: بَلى، قالَ: ما حَمَلَك على أنْ بُلْتَ في مَسجِدِنا؟ قالَ: والَّذي بَعَثَك ما ظَنَنْتُه إلَّا صَعيدًا مِن الصُّعُداتِ فبُلْتُ فيه، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذَنوبٍ مِن ماءٍ فصَبَّ على بَوْلِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 309
الحُكم
صحيحله شاهد في الصحيحين من حديث أنس بن مالك
بالَ أعرابيٌّ في المسجدِ، فأمرَ بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصُبَّ عليهِ دلوٌ من ماءٍ، ثمَّ أمرَ بِهِ فحُفِرَ مَكانُهُ .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/91
الحُكم
ضعيفضعيف وقد روي الحفر بطريقين مسندين وطريقين مرسلين
قال: بالَ أعرابيٌّ في المَسجِدِ، فأمَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فصبَّ عليه دَلوًا مِن ماءٍ، ثُمَّ أمَرَ به فحُفِرَ مَكانَه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
النفح الشذي · 3/311
الحُكم
ضعيفمنكر
«أتى النَّبيَّ أَعْرابيٌّ فبايَعَه في المَسجِدِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فقامَ ففَشَجَ فبالَ، ثُمَّ بالَ، فهَمَّ النَّاسُ به، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا تَقطَعوا على الرَّجُلِ بَوْلَه، ثُمَّ دُعِيَ له، قالَ: أَلسْتَ مُسلِمًا؟ ! قالَ: بَلى، قالَ: فما حَمَلَك على أنْ بُلْتَ في مَسجِدِنا؟! قالَ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ ما ظَنَنْتُ إلَّا أنَّه صَعيدٌ مِن الصُّعُداتِ، فبُلْتُ فيه، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذَنوبٍ مِن ماءٍ، فصَبَّه على بَوْلِه». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عن عَبْدِ اللهِ قالَ: بالَ أعْرابيٌّ في المَسجِدِ، فأمَرَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فصُبَّ عليه دَلْوٌ مِن ماءٍ، ثُمَّ أمَرَ به فحُفِرَ مَكانُه. .
الراوي
[عبد الله بن مسعود]
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2432
الحُكم
ضعيف[ضعيف]

لا مزيد من النتائج