«بال ابن الزبير على النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخذته أخذا عنيفا ، فقال : إنه»· 17 نتيجة

بال ابنُ الزبيرِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخذتُه أخذًا عنيفًا فقال: إنه لم يأكلِ الطعامَ فلا يضرُّ بولُه.

بالَ ابْنُ الزُّبَيرِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَأخذْتُهُ أَخْذًا عَنِيفًا ، فقال : دَعِيهِ ، فإنَّهُ لمْ يَطْعَمِ الطَّعَامَ ، ولا يَضُرُّ بَوْلُهُ .

بالَ ابنُ الزُّبَيْرِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذْتُه أخْذًا عَنيفًا، فقالَ: "إنَّه لم يَأكُلِ الطَّعامَ، فلا يَضُرُّ بَوْلُه". .

بال ابنُ الزبيرِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخذتُه أخذًا عنيفًا فقال: إنه لم يأكلِ الطعامَ فلا يضرُّ بولُه. .

بالَ ابنُ الزُّبَيْرِ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ [فأخَذتُهُ] أخذًا عَنيفًا [فقال: إنَّه لم يأكُلِ الطَّعامَ، ولا يَضُرُّ بَولُه.] .

بالَ ابنُ الزُّبَيرِ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذتُهُ أخْذًا عَنيفًا، فقال: إنَّه لم يأكُلِ الطَّعامَ، ولا يَضُرُّ بَولُه. .

بالَ ابْنُ الزُّبَيرِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَأخذْتُهُ أَخْذًا عَنِيفًا ، فقال : دَعِيهِ ، فإنَّهُ لمْ يَطْعَمِ الطَّعَامَ ، ولا يَضُرُّ بَوْلُهُ . .

حديثُ عائشةَ قالت : بال ابنُ الزبيرِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فأخذتُه أخذًا عنيفًا ، فقال : إنَّهُ لم يأكلِ الطعامَ فلا يضرُّ بولُه .

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه أمَرَ فاطمةَ وعلِيًّا إذا أخَذا مضاجِعَهما في التَّسبيحِ، والتَّحميدِ، والتكبيرِ. لا يَدري عطاءٌ أيُّها أربعٌ وثلاثونَ تمامُ المِئةِ، قال: فقال علِيٌّ: فما تَرَكتُهنَّ بعدُ، قال: فقال له ابنُ الكَوَّاءِ: ولا ليلةَ صِفِّينَ؟ قال علِيٌّ: ولا ليلةَ صِفِّينَ. .

أنَّ رجُلًا كلَّمَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الفَتحِ، فأخَذَتْه الرِّعْدةُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «هوِّنْ عليكَ، فإنَّما أنا ابنُ امْرأةٍ من قُرَيشٍ كانتْ تأكُلُ القَديدَ». .

أنَّهُ كانَ لَها ثوبٌ فيهِ تَصاويرُ مَمدودةٌ إلى سَهْوةٍ، فَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي إليهِ، فقالَ: أخِّريهِ عنِّي، فأخَذتُهُ، فجَعلتُهُ وسائدَ .

جاء ابنُ جُرمُوزٍ يستأذِنُ على علِيٍّ فقال بشِّرْ قاتِلَ الزُّبَيرِ بالنَّارِ سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ لكلِّ نَبيٍّ حَوَاريًّا وإنَّ الزُّبَيرَ حَوَاريِّي .

أنَّه رأى عبدَ اللهِ بنَ الزُّبيرِ صلى بهم يُشيرُ بكفَّيهِ حينَ يقومُ وحينَ يركعُ وحينَ يسجُدُ وحينَ ينهَضُ للقيامِ فيقومُ فيُشيرُ بيديْه قال : فانطلقتُ إلى ابنِ عباسٍ فقلتُ : إني رأيتُ ابنَ الزُّبيرِ يُصلي صلاةً لم أَرَ أحدًا يُصليها فوصَفتُ له هذه الإشارة فقالَ : إنْ أحببتَ أَنْ تنظُرَ إلى صلاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاقتدِ بصلاةِ ابنِ الزُّبيرِ .

أنَّه رأى عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ صلَّى بهم، يُشيرُ بكَفَّيْه حينَ يقومُ، وحينَ يركَعُ، وحينَ يسجُدُ، وحينَ ينهَضُ للقيامِ، فيقومُ، فيشيرُ بيدَيْه، قال: فانطلَقتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فقلتُ: إنِّي رأيتُ ابنَ الزُّبَيرِ يُصلِّي صلاةً لم أَرَ أحدًا يُصلِّيها، فوصَفتُ له هذه الإشارةَ، فقال: إنْ أحبَبتَ أنْ تنظُرَ إلى صلاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاقتَدِ بصلاةِ ابنِ الزُّبَيرِ. .

أخبرَني أبو الزُّبَيرِ ، أنه سمِع عبدَ الرحمنِ بنَ أيمنَ مولَى عزَّةَ ، يسألُ ابنَ عمرَ ، قال أبو الزُّبَيرِ : وأنا أسمعُ ، كيف ترَى في رجلٍ طلَّق امرأتَه حائضًا ؟ فقال ابنُ عمرَ : طلَّق ابنُ عمرَ امرأتَه وهي حائضٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، فسأل عمرُ عن ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال : إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ ، قال عبدُ اللهِ ، فردَّها عليَّ ولم يرَها شيئًا ، وقال إذا طهُرَتْ فليُطلِّقْ أو ليُمسِكْ ، وقرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهَنَّ في قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ .

كنت أماشِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخذًا بيدِي فقال لي يا ابنَ الخصاصيةِ ما أصبحتَ تنقمُ على اللهِ تباركَ وتعالَى أصبحتَ تماشِي رسولَه أحسبُه قال آخذًا بيدِه قال قلت ما أصبحتُ أنقمُ على اللهِ شيئًا قد أعطاني اللهُ تباركَ وتعالَى كلَّ خيرٍ . . . . . . . . . . .

عن أبي الزبيرِ أنَّهُ سمع عبدَ الرحمنِ بنَ أيمنَ مولى عزةَ يسألُ ابنَ عمرَ قال أبو الزبيرِ وأنا أسمعُ كيفَ ترى في رجلٍ طلَّقَ امرأتَه حائضًا فقال ابنُ عمرَ طلق عمرُ امرأتَه وهي حائضٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسأل عمرُ عن ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال إنَّ ابنَ عمرَ طلق امرأتَه وهي حائضٌ قال عبدُ اللهِ فرُدَّها عليهِ ولم يرها شيئًا وقال إذا طهرت فليُطلِّقْ إذا شاء أو ليُمسكْ وقرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ فِي قَبْلِ عِدَّتِهِنَّ .