حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بال ثم تلا آيات من القرآن قبل أن يمس ماء»· 16 نتيجة

الترتيب:
رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بال ثم تلا آياتٍ من القرآنِ قال هُشيمٌ آيًا من القرآنِ قبلَ أن يمسَّ ماءً
الراوي
من رأى النبي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/281
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بال ثم تلا آياتٍ من القرآنِ قال هُشيمٌ آيًا من القرآنِ قبلَ أن يمسَّ ماءً .
الراوي
من رأى النبي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حدَّثَني مَن رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالَ، ثُم تَلا شيئًا منَ القُرآنِ -وقال هُشَيمٌ مرَّةً: آيًا منَ القُرآنِ- قبلَ أنْ يَمَسَّ ماءً. .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18074
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
حدَّثني مَن رأَى النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - بالَ ثُمَّ تلا شيئًا منَ القرآنِ . .
الراوي
من رأى النبي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1520
الحُكم
صحيححسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ينامُ أولَ الليلِ ويُحيى آخرَه ، ( ثم إن كان له حاجةٌ قضى حاجتَه ، ثم ينامُ قبل أن يمسَّ ماءً ) ، وإن نام جنبًا توضأَ وضوءَ الرجلِ للصلاةِ .
الراوي
أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه زيادة غريبة
قرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَما أحدَث، قبْلَ أنْ يَمَسَّ ماءً. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 686
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكل مِن كَتِفِ شاةٍ، ثُمَّ صلَّى ولم يمَسَّ ماءً. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3989
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على جَعفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ قولُ مَن قال: عن عليِّ بنِ حُسَينٍ، عن زَينبَ. [أي: جَعفَرُ بنُ مُحمَّدٍ، عن أبيه، عن عليِّ بنِ حُسَينٍ، عن زَينبَ، عن أمِّ سَلَمةَ].
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَكَلَ كتِفًا ثمَّ صلَّى ولَم يَمسَّ ماءً .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 165
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إن كانت له إلى أهله حاجةٌ قضاها ثم ينام كهيئتهِ لا يمسُّ ماءً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 478
الحُكم
صحيحصحيح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُجامِعُ نِساءَه ، ثم لا يَمَسُّ ماءً ، فإنْ أصبَح فأراد أنْ يُعاوِد عاوَد ، وإنْ لم يُرِدِ اغتَسَل. ورَواه شَريكٌ ، عن أبي إسحاقَ ، فذكَر في حديثِه: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصيبُ أهلَه ، ثم يَعودُ ولا يَمَسُّ ماءً – ولم يَذكُرِ النومَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو إسحاق اضطرب في هذا الحديث، ولم يقم لفظه كما ينبغي، بل ساقه بسياقات مختلفة متهافتة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تبرَّز ثم خرج فطعِم ولم يمسَّ ماءً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 10/233
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكل لحمًا - أو عِرقًا - ثمَّ صلَّى ولم يمسَّ ماءً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/242
الحُكم
صحيحصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء]
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَنامُ أوَّلَ اللَّيلِ ويُحيي آخرَهُ، ثمَّ إن كانت لَهُ حاجةٌ قَضى حاجتَهُ، ثمَّ يَنامُ قبلَ أن يَمسَّ ماءً فإذا كانَ عِندَ النِّداءِ الأوَّلِ، وثَبَ - وما قالَت ثُمَّ - فأفاضَ عليهِ الماءَ - وما قالَت اغتسَلَ وأَنا أعلمُ ما تريدُ - وإن نام جُنُبًا توضَّأَ وُضوءَ الرَّجلِ للصَّلاةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/537
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
رأيتُ رسولَ اللهِ يأكلُ عَرْقًا من شاةٍ ثم صلَّى ولم يتمضمضْ ولم يمَسَّ ماءً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/64
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان يُجْنِبُ ثم ينامُ كهيئتِهِ لا يَمَسُّ ماءً .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 479
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأكلُ اللحمَ ثم يقومُ إلى الصلاةِ ولا يمسُّ ماءً .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/256
الحُكم
ضعيفرجاله موثقون

لا مزيد من النتائج