«بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : لا تشركن بالله شيئا . ونهانا عن»· 14 نتيجة

بايَعنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَرَأ علينا: {أن لا يُشرِكنَ باللهِ شيئًا}، ونَهانا عَنِ النِّياحةِ، فقَبَضَتِ امرَأةٌ يَدَها، فقالت: أسعَدَتني فُلانةُ، أُريدُ أن أجزيَها، فما قال لَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا، فانطَلَقَت ورَجَعَت، فبايَعَها. .

نَهَى عنِ النِّياحَةِ [يعني حديث: بَايَعْنَا رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقَرَأَ عَلَيْنَا: {أَنْ لا يُشْرِكْنَ باللَّهِ شيئًا}، ونَهَانَا عَنِ النِّيَاحَةِ، فَقَبَضَتِ امْرَأَةٌ يَدَهَا، فَقالَتْ: أسْعَدَتْنِي فُلَانَةُ، أُرِيدُ أنْ أجْزِيَهَا، فَما قالَ لَهَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا، فَانْطَلَقَتْ ورَجَعَتْ، فَبَايَعَهَا.] .

بايَعنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقَرَأ علينا: {أن لا يُشرِكنَ باللهِ شيئًا} [الممتحنة: 12]، ونَهانا عَنِ النِّياحةِ، فقَبَضَتِ امرَأةٌ مِنَّا يَدَها، فقالت: فُلانةُ أسعَدَتني، وأنا أُريدُ أن أجزيَها، فلَم يَقُلْ شيئًا، فذَهَبَت ثُمَّ رَجَعَت، فما وفَتِ امرَأةٌ إلَّا أُمُّ سُلَيمٍ، وأُمُّ العَلاءِ، وابنةُ أبي سَبرةَ امرَأةُ مُعاذٍ، أوِ ابنةُ أبي سَبرةَ، وامرَأةُ مُعاذٍ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا جمعَ نساءَ الأنصارِ في بيتٍ، فأتانا عُمرُ فقامَ على البابِ فسلَّمَ، فردَدنا عليهِ السَّلامَ، فقالَ: أَنا رسولُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إليكُنَّ، فقلنا: مرحبًا برسولِ اللَّهِ ورسولِهِ، قالَ: أتبايِعنَ علَى أن لا تشرِكْنَ باللَّهِ شيئًا، ولا تَسرِقْنَ، ولا تَزنينَ؟ قالت: قلنا: نعَم، فمدَدنا أيديَنا مِن داخلِ البيتِ، ومدَّ يدَهُ مِن خارجٍ، قالَت: وأَمَرنا أن نُخْرِجَ الحيَّضَ والعواتقَ في العيدَينِ، ونُهينا عنِ اتِّباعِ الجَنائزِ، ولا جُمعةَ علَينا. قالَ: قُلتُ لَها: ما المعروفُ الَّذي نُهيتنَّ عنهُ؟ قالَتِ: النِّياحةُ [وفي روايةٍ] بنَحوِهِ، ولم يقل: لا تُشرِكْنَ باللَّهِ شيئًا .

لمَّا قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ جمَع نساءَ الأنصارِ في بيتٍ فأرسَل إلينا عمرَ بنَ الخطَّابِ فقام على البابِ فسلَّم علينا فردَدْنا عليه السَّلامَ ثمَّ قال: أنا رسولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليكنَّ قالت: فقُلْنا مرحبًا برسولِ اللهِ وبرسولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: تُبايعني على ألَّا تُشرِكْنَ باللهِ شيئًا ولا تزنينَ ولا تسرِقْنَ الآيةَ ؟ قالت: فقُلْنا: نَعم قالت: فمدَّ يدَه مِن خارجِ البيتِ ومدَدْنا أيديَنا مِن داخلِ البيتِ ثمَّ قال: اللَّهمَّ اشهَدْ قالت: وأمَرنا بالعيدِ وأنْ تخرج فيه الحُيَّضَ والعُتَّقَ ولا جمعةَ علينا ونهانا عنِ اتِّباعِ الجنازةِ قال إسماعيلُ: فسأَلْتُ جدَّتي عن قولِه: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} [الممتحنة: 12] قالت: نهانا عنِ النِّياحةِ .

بايَعَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذَ عليْنا ألَّا نُشْرِكَ باللهِ شَيئًا. .

عَن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، قال: بايَعنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: «تُبايِعوا على أن لا تُشرِكوا باللهِ شَيئًا، ولا تَسرِقوا ولا تَزنوا، الآية، فمَن وفى مِنكُم فأجرُه على اللهِ، ومَن أتى مِن ذلك شَيئًا فعوقِبَ به فهو كَفَّارةٌ له، ومَن أتى مِن ذلك شَيئًا فسَتَرَه اللهُ عليه فذاكَ إلى اللهِ، إن شاءَ عَذَّبَه، وإن شاءَ غَفرَ له» .

عن عائشةَ بنتِ قدامةَ قالت : كنتُ مع أمي رائطةَ بنتِ سفيانَ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يُبايِعُ النساءَ يقول : أُبايِعُكُنَّ على أن لا تُشْرِكْنَ باللهِ شيئًا … الحديثُ وفيه : ولا تَعْصِيَنَّنِي في معروفٍ ، فأطَرْقَنْ فقال : قُلْنَ نعم فيما استطعتُنَّ ، فكنَّ يَقُلْنَ وأقولُ معهنَّ وأمي تُلَقِّنُنِي فكنتُ أقولُ كما يَقُلْنَ .

جاءتِ امرأةٌ من الأنصارِ تبايِعُ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا شرطَ عليها أن لا تُشرِكنَ باللَّهِ شيئًا ولا تسرِقْنَ ولا تزنينَ أقرَّتْ فلمَّا قال وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ قال أن لا تَنوحي فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فلانَةً أسعَدتني أفأُسعِدُها ثُمَّ لا أعودُ فلم يرخِّصْ لَها .

لما قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ ، جمَع نساءَ الأنصارِ في بيتٍ ، ثم بعَث إلينا عُمرُ فقام فسلَّم ، فردَدْنا عليه السلامَ ، فقال : إني رسولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليكم قُلْنا : مرحبًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , وبرسولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قالتْ : فقال : أتبايِعْنَني على أن لا تُشرِكنَ باللهِ شيئًا ، ولا تَزنينَ ، ولا تَسرِقْنَ ، ولا تَقتُلْنَ أولادَكُنَّ ، ولا تَأتينَ ببُهتانٍ تَفتَرينَه بين أيديكُنَّ وأرجُلِكُنَّ ، ولا تَعصينَ في معروفٍ ؟ قُلنا : نعَم ، قالتْ : فمدَدْنا أيديَنا مِن داخلِ البيتِ ، ومدَّ يدَه مِن خارجِه .

عن عائِشةَ بنتِ قُدامةَ، قالت: أنا مَعَ أُمِّي رائِطةَ بنتِ سُفيانَ الخُزاعيَّةِ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُبايِعُ النِّسوةَ، ويَقولُ: «أُبايِعُكُنَّ على أن لا تُشرِكنَ باللهِ شَيئًا، ولا تَسرِقنَ، ولا تَزنينَ، ولا تَقتُلنَ أولادَكُنَّ، ولا تَأتينَ ببُهتانٍ تَفتَرينَه بَينَ أيديكُنَّ وأرجُلِكُنَّ، ولا تَعصينَ في مَعروفٍ». قالت: فأطرَقنَ، فقال لهنَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "قُلنَ: نَعَم، فيما استَطَعتُنَّ". فكُنَّ يَقُلنَ، وأقولُ مَعَهنَّ وأُمِّي تُلَقِّنُني: قولي أي بُنَيَّةُ: نَعَم، فيما استَطَعتِ، فكُنتُ أقولُ كما يَقُلنَ. .

أنا مع أمي رائطةَ بنتِ سفيانَ الخزاعيِّ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبايِعُ نسوةً ، ويقولُ : أبايِعُكُنَّ على ألا تُشرِكنَ باللهِ شيئًا ، ولا تَسرِقنَ ، ولا تَزنينَ ، ولا تَقتُلنَ أولادَكُنَّ ، ولا تَأتينَ ببُهتانٍ تفتَرينَه بين أيديكُنَّ وأرجُلِكُنَّ ، ولا تَعصينَ في معروفٍ ، فأطرَقنَ , فقال لهنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قُلنَ نعَم ، فيما استَطَعتُنَّ , قُلنَ نعَم فيما استَطَعْنا وأقولُ معَهُنَّ ، وتلقني أمي قولي : نعَم ، فأقولُ : نعَم .

النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبايعُ النسوةَ ويقولُ أبايعُكُن على أن لا تشركْنَ باللهِ شيئًا ولا تسرقْن ولا تزنيْن ولا تقتلْن أولادَكن ولا تأتيْن ببهتانٍ تفترينه بينَ أيديكُن وأرجلِكن ولا تعصين في معروفٍ قال قلْن نعمْ فيما استطعْنه قلْن نعمْ فيما استطعنا فكنت أقولُ كما يقلْن .

لمَّا قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ جمع نساءَ الأنصارِ في بيتٍ فأرسل إليهنَّ عمرَ فقام على البابِ فسلَّم علينا فرددنا عليه السَّلامَ ، فقال : أنا رسولُ رسولِ اللهِ إليكنَّ . فقلتُ : مرحبًا برسولِ رسولِ اللهِ ، قال : يُبايعُكنَّ على ألَّا تُشركن باللهِ شيئًا ولا تسرقن ولا تزنين الآيةَ [ الممتحنة : 12 ] . فقلنا : نعم . فمدَّ يدَيْه من خارجِ البيتِ ومددنا أيديَنا من داخلِ البيتِ ، ثمَّ قال : اللَّهمَّ اشهَدْ ، وأمرنا بالعيدَيْن أن نُخرِجَ فيهما الحُيَّضَ والعُتْقَ ولا جمعةَ علينا ، ونهَى عن اتِّباعِ الجنائزِ ، فسألتُ جدَّتي عن قولِه . : وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ قالت : نهانا عن النِّياحةِ . .