حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية وأنا أرفع غصن الشجرة عن وجهه ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
بايَعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الحُديبيَةِ وأنا أرفَعُ غصنَ الشَّجرةِ عن وجهِه فبايَعْناه على ألَّا نفِرَّ، لم نُبايِعْه على الموتِ، قُلْنا له: كم كُنْتُم قال: ألفٌ وأربعُمئةٍ
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4551
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
بايَعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الحُديبيَةِ وأنا أرفَعُ غصنَ الشَّجرةِ عن وجهِه فبايَعْناه على ألَّا نفِرَّ، لم نُبايِعْه على الموتِ، قُلْنا له: كم كُنْتُم قال: ألفٌ وأربعُمئةٍ .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4551
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بايَع النَّاسُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زمَنَ الحُديبيَةِ وهو تحتَ الشَّجرةِ وأنا رافعٌ غُصنًا مِن أغصانِها عن وجهِه فلم نُبايِعْه على الموتِ ولكِنْ بايَعْناه على ألَّا نفِرَّ وهم يومَئذٍ ألفٌ وأربعُمئةٍ .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4876
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بايَعْنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الحديبيةِ على أنَّا لا نفرُّ ولَم نبايِعهُ على الموتِ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/291
الحُكم
صحيحثابت من حديث ابن مغفل
بايعْنَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تحتَ الشجرةِ على أنْ لا نفرَّ ولمْ نبايعْهُ على الموتِ فأنسيناها يومَ حنينٍ حتى نُودينا يا أصحابَ الشجرةِ فرَجعوا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجد من قوله فأنسيناها
بايعنا نبيَّ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يومَ الحديبيةِ على ألا نفرَّ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بشر لم يسمع من سليمان بن قيس ، بل قال ابن حبان : لم يره
بايَعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تحت الشجرةِ، على ألَّا نَفِرَّ. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5772
الحُكم
صحيحصحيح
عَن مَعقِلِ بنِ يَسارٍ، أنَّه شَهِدَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ الحُدَيبيةِ وهو رافِعٌ غُصنًا مِن أغصانِ الشَّجَرةِ بيَدِه عَن رَأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يُبايِعُ النَّاسَ، فبايَعوه على أن لا يَفِرُّوا، وهم يَومَئِذٍ ألفٌ وأربَعُ مِائةٍ .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20293
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
بايَعْنا نَبيَّ اللهِ يومَ الحُدَيْبيَةِ على ألَّا نفِرَّ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14114
الحُكم
صحيحصحيح
في قولِه تعالَى { لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ } ، قال جابرٌ : بايَعنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أن لا نفِرَّ ، ولم نبايِعْه على الموتِ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 262
الحُكم
صحيححسن إن كان محفوظا ولم يعرفه
في قولِه تعالى لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ قالَ جابرٌ : بايعنا رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى أن لا نفرَّ ولم نبايعْهُ علَى الموتِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1591
الحُكم
صحيحصحيح
كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ غديرِ خمٍّ ونحن نرفعُ غصنَ الشجرةِ عن رأسِه فقال إن الصدقةَ لا تحلُّ لي ولا لأهلِ بيتِي لعن اللهُ من ادَّعَى إلى غيرِ أبيه ولعن اللهُ من تولَّى غيرَ مواليه الولدُ للفراشِ وللعاهرِ الحجرُ ليس لوارثٍ وصيةٌ .
الراوي
البراء بن عازب وزيد بن أرقم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/17
الحُكم
ضعيففيه موسى بن عثمان الحضرمي وهو ضعيف
قال لَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ الحُدَيبيةِ: أنتُم خَيرُ أهلِ الأرضِ. وكُنَّا ألفًا وأربَعَ مِئةٍ، ولو كُنتُ أُبصِرُ اليومَ لَأرَيتُكُم مَكان الشَّجَرةِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4154
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ الأنصاريِّ: وقولُه {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} [الفتح: 18] قال جابِرٌ بايَعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ألَّا نفِرَّ ولَمْ نُبايِعْه على الموتِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا عيسى بن يونس تفرد به سعيد بن يحيى

لا مزيد من النتائج