حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بايعنا نبي الله [صلى الله عليه وسلم] يوم الحديبية على أن لا نفر .»· 15 نتيجة

الترتيب:
بايعنا نبيَّ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يومَ الحديبيةِ على ألا نفرَّ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة ظاهرها الصحة · 93
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو بشر لم يسمع من سليمان بن قيس ، بل قال ابن حبان : لم يره
بايعنا نبيَّ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يومَ الحديبيةِ على ألا نفرَّ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بشر لم يسمع من سليمان بن قيس ، بل قال ابن حبان : لم يره
بايَعْنا نَبيَّ اللهِ يومَ الحُدَيْبيَةِ على ألَّا نفِرَّ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14114
الحُكم
صحيحصحيح
بايَعْنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الحديبيةِ على أنَّا لا نفرُّ ولَم نبايِعهُ على الموتِ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/291
الحُكم
صحيحثابت من حديث ابن مغفل
بايَعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الحُديبيَةِ وأنا أرفَعُ غصنَ الشَّجرةِ عن وجهِه فبايَعْناه على ألَّا نفِرَّ، لم نُبايِعْه على الموتِ، قُلْنا له: كم كُنْتُم قال: ألفٌ وأربعُمئةٍ .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4551
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بايعْنَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تحتَ الشجرةِ على أنْ لا نفرَّ ولمْ نبايعْهُ على الموتِ فأنسيناها يومَ حنينٍ حتى نُودينا يا أصحابَ الشجرةِ فرَجعوا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجد من قوله فأنسيناها
في قولِه تعالَى { لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ } ، قال جابرٌ : بايَعنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أن لا نفِرَّ ، ولم نبايِعْه على الموتِ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 262
الحُكم
صحيححسن إن كان محفوظا ولم يعرفه
في قولِه تعالى لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ قالَ جابرٌ : بايعنا رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى أن لا نفرَّ ولم نبايعْهُ علَى الموتِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1591
الحُكم
صحيحصحيح
بايَعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تحت الشجرةِ، على ألَّا نَفِرَّ. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5772
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ آخُذُ بغصنٍ مِن أغصانِ الشجرةِ التي بايَعْنا تحتَها النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فبايَعْناه على أن لا نفِرَّ ، فسمِعتُه نهَى عن نبيذِ الجرِّ ، وسمِعتُه حين أمَر بشربِ نبيذِ الجرِّ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 368
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال بايَعْنَا رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمَ تحتَ الشجرةِ على الموتِ وعلى أنْ لا نَفِرَّ فمَا نَكَثَ أحدٌ منَّا البيعةَ إلا جدُّ بنُ قيسٍ وكانَ منافِقًا اخْتَبَأَ تحتَ إبِطِ بعيرِهِ ولمْ يَسِرْ معَ القومِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده هكذا وعند مسلم من وجه آخر
كُنَّا يَومَ الحُدَيبيةِ ألفًا وأربَعَ مِئةً، فبايَعناه وعُمَرُ آخِذٌ بيَدِه تَحتَ الشَّجَرةِ، وهي سَمُرةٌ. وقال: بايَعناه على أن لا نَفِرَّ، ولم نُبايِعْه على المَوتِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1856
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنَّا يَومَ الحُدَيبيةِ ألفًا وأربَعَ مِائةٍ، فبايَعناه وعُمَرُ آخِذٌ بيَدِه تَحتَ الشَّجَرةِ، وهيَ سَمُرةٌ، وقال: بايَعناه على أن لا نَفِرَّ، ولَم نُبايِعْه على المَوتِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14823
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
بايَعْنا رسولَ اللهِ على ألَّا نفِرَّ ولَمْ نُبايِعْه على الموتِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا عيسى تفرد به سعيد
عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ الأنصاريِّ: وقولُه {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} [الفتح: 18] قال جابِرٌ بايَعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ألَّا نفِرَّ ولَمْ نُبايِعْه على الموتِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا عيسى بن يونس تفرد به سعيد بن يحيى

لا مزيد من النتائج