حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بحبحة الجنة»· 8 نتيجة

الترتيب:
مَنْ أراد بَحْبَحَةَ الجنةِ فَلْيَلْزَمِ الجماعةَ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصم · 898
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
عليكم بالجماعةِ وإياكم والفُرْقَةَ فَمَنْ أراد بَحْبَحَةَ الجنةِ فَلْيَلْزَمْ الجماعةَ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصم · 897
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ رسولَ اللهِ قام فينا فقال : مَنْ أراد بَحْبَحَةَ الجنةِ فَعَلَيْهِ بالجماعةِ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصم · 896
الحُكم
صحيحصحيح
عليكُم بالجماعَةِ و إيَّاكُم و الفُرقةِ فإنَّ الشَّيطانَ مع الواحدِ و هو مِن الاثنينِ أبعدُ و مَن أراد بَحْبَحَةَ الجنَّةِ فعلَيهِ بالجمَاعةِ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصم · 88
الحُكم
صحيحصحيح
خطب عمرُ بنُ الخطابِ الناسَ بالجابيةِ فقال : رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام في مثل مقامي هذا فقال : أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونَهم ثم يظهرُ الكذبُ فيحلفُ الرجلُ ولا يُسْتَحْلَفُ ويشهدُ ولا يُسْتَشْهَدُ فمن أراد منكم بحبحةَ الجنةِ فلْيلزمِ الجماعةَ فإنَّ الشيطانَ مع الواحدِ وهو منَ الاثنينِ أبعدُ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
أصول الأحكام · 1/593
الحُكم
ضعيفلم يخرجه أحد ممن اشترط الصحيح ولكنا نتكلم فيه على علاته
إنَّ عمرَ بنِ الخطابِ لما قدم الشامَ قام فقال : رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام فينا كقيامي فيكم فقال : أكرِموا أصحابي ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونَهم ثم يظهر الكذبُ فيحلف الرجلُ ولا يُستحلفُ ويشهدُ ولا يُستشهدُ فمن أراد بحبحةَ الجنةِ فلْيلزمِ الجماعةَ فإنَّ الشيطانَ مع الواحدِ وهو من الاثنَينِ أبعدُ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
أصول الأحكام · 1/593
الحُكم
ضعيفلم يخرجه أحد ممن اشترط الصحيح ولكنا نتكلم فيه على علاته
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا في مثل هذا اليوم فقال: أوصيكم بأصحابي خيراً ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل ليقول ما لم يعلم ويشهد على الشهادة ما استشهد عليها فمن أراد بحبحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد ألا يخلون أحدكم بامرأة فإن ثالثهما الشيطان ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/303
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمران بن عينية يخالف وفي حديثه وهم وخطأ
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَبنا في مثلِ هذا اليومِ فقال أوصيكم بأصحابي خيرًا ثمَّ الَّذين يلونهم ثمَّ الَّذين يلونهم ثمَّ يفشو الكذبَ حتَّى إنَّ الرَّجلَ ليقولُ ما لا يعلمُ ويشهدُ على الشَّهادةِ ما استُشهد عليها فمن أراد بَحبَحةَ الجنَّةِ فليلزمِ الجماعةَ فإنَّ الشَّيطانَ مع الواحدِ وهو من الاثنين أبعدُ ولَا وفي حديثِ الأنماطيِّ ألا لا يخلُوَنَّ أحدُكم بامرأةٍ فإنَّ الشَّيطانَ ثالثُهما من سرَّتْه حسنتُه وساءته سيِّئتُه فهو مؤمنٌ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 18/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظ حديث عبد الملك عن جابر بن سمرة وأخشى أن يكون وهما

لا مزيد من النتائج