حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بعت من رجل بردين ، وشرطت عليه : إن نشر أحدهما فقد وجبا ، فنشر أحدهما فلم يرضه»· 15 نتيجة

الترتيب:
وهَبَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غلامين أخوين ، فبعْتُ أحدَهما، فقال : ما فعَلَ الغلامان ؟ قلتُ : بِعْتُ أحدَهما. قال : ردَّه. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 444
الحُكم
ضعيفضعيف
وهَبَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غُلامينِ أخوينِ، فبِعتُ أحدَهما، فقال: "ما فعَلَ الغُلامانِ؟"، قلتُ: بِعتُ أحدَهما، قال: "رُدَّه". .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4/333
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج بن أرطاة مدلس وقد عنعن
وَهَبَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غُلاميْنِ أَخوَينِ ، فبِعْتُ أحدَهُما ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما فعل الغلامانِ ؟ قلتُ : بِعتُ أحدَهُما ، قال : رُدَّهُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
وَهَبَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غُلامَينِ أخوَينِ، فَبِعْتُ أحدَهُما، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما فعلَ الغُلامانِ ؟ قلتُ : بِعتُ أحدَهُما . قالَ : رُدَّهُ .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 9/127
الحُكم
صحيحصحيح
وهَبَ لي رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غُلامَينِ أخَوَينِ، فبِعتُ أحدَهما، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما فعَلَ الغُلامانِ؟ قُلتُ: بِعتُ أحدَهما، فقال: رُدَّه. .
الراوي
علي رضي الله عنه
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3041
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنَّ رجلًا باع من رجلٍ دارًا فبناها فوجد فيها جرَّةً من ذهبٍ، فجاء بها إلى البائعِ، فقال : إنما اشتريتُ الدارَ دون الجرَّةِ، وقال البائعُ : إنما بعتُ الدارَ بما فيها، وكلاهما تدافعا، فقضى بينهم أن يزوجَ أحدُهما ولدَه من بنتِ الآخرِ، ويكون المالُ بينهما .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 4/108
الحُكم
صحيحصحيح
وَهَبَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غُلامَينِ أخوَينِ فَبِعْتُ أحدَهُما فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما فَعلَ الغلامانِ ؟ فقُلتُ : بِعتُ أحدَهُما فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : رُدَّهُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/132
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
وهَب لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غُلاميْنِ أَخويْنِ، فبِعْتُ أحَدَهما، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما فعَل الغُلامانِ؟ فقُلتُ: بِعْتُ أحَدَهما. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رُدَّهُ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 800
الحُكم
صحيححسن لغيره
مَن أدرَك رمَضانَ ولَمْ يصُمْه فقد شقِي ومَن أدرَك والدَيْهِ أو أحَدَهما فلَمْ يبَرَّه فقد شقِي ومَن ذُكِرْتُ عندَه فلَمْ يُصَلِّ علَيَّ فقد شقِي .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الفضل بن مبشر إلا أبو زهير
مَنْ أَدْرَكَ شهرَ رمضانَ ولم يَصُمْهُ فقدْ شَقِيَ ومن أدْرَكَ وَالِدَيْهِ أوْ أحدَهما فلَمْ يَبَرَّهُ فقد شَقِيَ ومن ذًكِرْتُ عندَهُ فلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ فَقَدْ شَقِيَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الفضل بن مبشر وفيه كلام وقد وثقه ابن حبان وغيره‏‏
رغِمَ أنفُ رجلٍ ذُكِرتُ عندَه فلم يصلِّ عليَّ ورغِمَ أنفُ رجلٍ دخلَ عليهِ رمضانُ ثمَّ انسلخَ قبلَ أن يُغفرَ لَه ورغمَ أنفُ رجلٍ أدرَك عندَه أبواهُ الكبرَ أو أحدُهما فلم يدخلاهُ الجنَّةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/416
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
رَغِمَ أَنْفُ رجلٍ ذُكِرْتُ عندَه ؛ فلم يُصَلِّ عَلَيَّ، ورَغِمَ أنفُ رجلٍ دخل عليه رمضانُ، ثم انسلخ قبل أن يُغْفَرَ له، ورَغِمَ أنفُ رجلٍ أدرك عنده أبواه الكِبَرَ، أو أحدُهما، فلم يُدْخِلاه الجنةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 887
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أيُّما رجلٍ قال لأخيه: كافرٌ، فقد باء به أحدُهما .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 249
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أيُّما رجلٍ قالَ لأخيهِ كافرٌ ، فقد باءَ بِه أحدُهُما .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2637
الحُكم
صحيحصحيح
أيما رجلٍ قال لأخيه : كافرٌ ، فقد باء بها أحدُهما .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 340
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج