حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بعثت ابنة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن ابنتي مغلوبة ، فقال للرسول : قل»· 15 نتيجة

الترتيب:
بعثَتِ ابنَةٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ ابْنَتِي مَغْلُوبَةٌ فقال للرَّسُولِ قلْ لها إنَّ للهِ مَا أخَذَ وله مَا أعْطَى ثمَّ بَعَثَتْ إِلَيْهِ الثانِيَةَ فقالَ لَها مِثْلَ ذلِكَ ثمَّ بَعَثَتْ إِلَيْهِ الثالِثَةَ فجاءَها في ناسٍ من أصحابِهِ فَأَخْرَجَتْ إليْهِ الصَّبِيَّةَ ونَفْسُها تَقَعْقَعُ فِي صدْرِها فَرَقَّ عَلَيْهَا فَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ فَفَطِنَ بِهِ بعضُ أصحابِهِ وهُمْ يَنظُرونَ إلَيْهِ حَينَ ذَرَفَتْ عيناهُ فقال مَا لَكُمْ تنظرونَ رَحمَةُ اللهِ يضعُها حيثُ يشاءُ إنما يرحمُ اللهُ من عبادِهِ الرُّحَماءَ
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 21-Mar
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ولم أجد من ذكره‏‏
بعثَتِ ابنَةٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ ابْنَتِي مَغْلُوبَةٌ فقال للرَّسُولِ قلْ لها إنَّ للهِ مَا أخَذَ وله مَا أعْطَى ثمَّ بَعَثَتْ إِلَيْهِ الثانِيَةَ فقالَ لَها مِثْلَ ذلِكَ ثمَّ بَعَثَتْ إِلَيْهِ الثالِثَةَ فجاءَها في ناسٍ من أصحابِهِ فَأَخْرَجَتْ إليْهِ الصَّبِيَّةَ ونَفْسُها تَقَعْقَعُ فِي صدْرِها فَرَقَّ عَلَيْهَا فَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ فَفَطِنَ بِهِ بعضُ أصحابِهِ وهُمْ يَنظُرونَ إلَيْهِ حَينَ ذَرَفَتْ عيناهُ فقال مَا لَكُمْ تنظرونَ رَحمَةُ اللهِ يضعُها حيثُ يشاءُ إنما يرحمُ اللهُ من عبادِهِ الرُّحَماءَ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 21/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ولم أجد من ذكره‏‏
قالت أمُّ سَلمةَ: اشتكتِ ابنةٌ لي فنبَذْتُ لها في كوزٍ فدخَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يغلي فقال: ( ما هذا ) ؟ فقالت: إنَّ ابنتي اشتكتْ فنبَذْنا لها هذا فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ اللهَ لم يجعَلْ شفاءَكم في حرامٍ ) .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1391
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
اشتكت ابنةٌ لي فنبذتُ لها في تورٍ فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يغلي فقال ما هذا فقلت إن ابنتي اشتكت فنبذتُ لها هذا فقال إن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يجعلْ شفاءَكم في حرامٍ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/89
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا حسان بن مخارق وقد وثقه ابن حبان
اشتكَتِ ابنةٌ لي فنبَذتُ لها في تورٍ ، فدخَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وهو يَغلي ، فقال : ما هذا ؟ فقلتُ : إنَّ ابنَتي اشتكَتْ فنبَذتُ لها هذا ، فقال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لن يجعلَ شِفاءَكم في حرامٍ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 449
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
سميتُ ابنتي برَّةَ ، فقالَتْ لي زينبُ ابنةَ أبي سلمةَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن هذا .
الراوي
زينب بنت أبي سلمة
المحدِّث
أبو الفضل الشهيد
المصدر
علل الأحاديث · 111
الحُكم
ضعيفبين يزيد بن أبي حبيب ومحمد بن عمرو بن عطاء في إسناده محمد بن إسحاق كذلك رواه المصريون
ذكرتُ ابنةَ حمزةَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : إنَّها ابنةُ أخي منَ الرَّضاعةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/274
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ذكَرْتُ ابنةَ حَمزةَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّها ابنةُ أخي منَ الرَّضاعةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1169
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
قيل لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أينَ أنتَ عَنِ ابنةِ حَمزةَ؟ فقال: إنَّ حَمزةَ أخي مِنَ الرَّضاعةِ .
الراوي
أم سلمة زوج النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1022
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الزهري إلا أخوه عَبد اللهِ، ولا عن أخيه إلا بكير، ولا عنه إلا مخرمة. تفرد به ابن وهب.
حديثُ: لم يجعَلْ اللَّهُ شفاءَكم فيما حرَّمَ عليكُم [يعني حديث: قالت أمُّ سَلمةَ: اشتكتِ ابنةٌ لي فنبَذْتُ لها في كوزٍ فدخَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يغلي فقال: ( ما هذا ) ؟ فقالت: إنَّ ابنتي اشتكتْ فنبَذْنا لها هذا فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ اللهَ لم يجعَلْ شفاءَكم في حرامٍ )] .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 2/496
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرف حاله
قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أينَ كُنْتَ يا رسولَ اللهِ عنِ ابنةِ حَمزةَ أو قيل ألَا تخطُبُ ابنةَ حَمزةَ بنِ عبدِ المُطَّلبِ فقال إنَّ حَمزةَ أخي مِن الرَّضاعةِ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/303
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا أخوه ولا روى عن أخيه إلا بكير بن عبد الله ولا رواه عن بكير إلا مخرمة تفرد به بن وهب
عن محمَّدِ بنِ عمرِو بنِ عطاءٍ قال [ سمَّيتُ ] ابنَتي بَرَّةَ فقالت لي زينبُ ابنةُ أبي سلمةَ إنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن هذا .
الراوي
زينب بنت أبي سلمة
المحدِّث
الرشيد العطار
المصدر
غرر الفوائد المجموعة · 269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإن ثبت انقطاعه من حديث يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن عمرو فقد بينا أنه متصل في الكتاب من حديث الوليد بن كثير عن محمد بن عمرو
ذُكِرَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنتُ حمزَةَ ، فقال : إنَّها ابنةُ أخي منَ الرَّضاعةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3305
الحُكم
صحيحصحيح
أن ابنة لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أرسلت إليه وأنا معه وسعد وأحسب أبيا أن ابني أو بنتي قد حضر فاشهدنا فأرسل يقرئ السلام فقال قل لله ما أخذ وما أعطى وكل شيء عنده إلى أجل فأرسلت تقسم عليه فأتاها فوضع الصبي في حجر رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ونفسه تقعقع ففاضت عينا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا قال إنها رحمة وضعها الله في قلوب من يشاء وإنما يرحم الله من عبًاده الرحماء .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ ابنةً لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أرسَلَت إليهِ وأَنا معَهُ ، وسَعدٌ ، وأحسَبُ أُبيًّا : أنَّ ابني أو بِنتي قَد حُضِرَ فاشهَدْنا ، فأرسلَ يُقرئُ السَّلامَ ، فقالَ : قُل للَّهِ ما أخذَ ، وما أعطى وَكُلُّ شيءٍ عندَهُ إلى أجَلٍ فأرسلَتْ تُقسمُ علَيهِ ، فأتاها فوُضِعَ الصَّبيُّ في حِجرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، ونفسُهُ تَقعقعُ ففاضَت عَينا رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ لَهُ سعدٌ : ما هذا ؟ قالَ : إنَّها رَحمةٌ ، وضعَها اللَّهُ في قُلوبِ مَن يشاءُ ، وإنَّما يرحَمُ اللَّهُ مِن عبادِهِ الرُّحَماءَ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3125
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج