«بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سيف البحر في بعض عمره إلى مكة ووعدنا أن»· 14 نتيجة

بَعَثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى سَيفِ البَحرِ في بعضِ عُمَرِه إلى مكَّةَ، ووَعَدَنا أنْ نَلقاه بقُدَيدٍ، فخَرَجْنا ومنَّا الحَلالُ، ومنَّا الحَرامُ، قال: فكنتُ حَلالًا، فذَكَرَ الحديثَ، قال: وفيه هذه العَضُدُ قد شَوَيتُها وأنضَجتُها وأطَبتُها، قال: فهاتِها، قال: فجِئتُه بها، فنَهَسَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو حَرامٌ حتى فَرَغَ منها. .

عَن أبي قَتادةَ مِثلَ حَديثِ مَعبَدِ بنِ كَعبٍ، لم يَزِدْ ولَم يَنقُصْ [عَن أبي قَتادةَ الحارِثِ بنِ رِبعيٍّ، قال: بَعَثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى سِيفِ البَحرِ في بَعضِ عُمَرِه إلى مَكَّةَ، ووعَدَنا أن نَلقاه بقُدَيدٍ، فخَرَجنا ومِنَّا الحَلالُ ومِنَّا الحَرامُ، قال: فكُنتُ حَلالًا، فذَكَرَ الحَديثَ، قال: وفيه هذه العَضُدُ قد شَويتُها وأنضَجتُها وأطَبتُها، قال: فهاتِها. قال: فجِئتُه بها فنَهَسَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو حَرامٌ حَتَّى فرَغَ مِنها] .

دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكةَ في بعضِ عمرِه فجعل أهلُ مكةَ يرمونَه بالبناءِ الفاسدِ .

لَبَّيكَ عُمرةً وحَجَّةً [يعني حديث: خَرَجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مَكَّةَ فسَمِعتُهُ يقولُ: لبَّيكَ عُمرةً وحَجَّةً.] .

دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مكةَ في بعضِ عُمَرِه فجعل أهلُ مكةَ يرمونَه بالقِثَّاءِ الفاسدِ .

خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مَكَّةَ ، فسَمِعْتُهُ يقولُ: لبَّيكَ عُمرةً ، وحجَّةً .

خَرَجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مَكَّةَ فسَمِعتُهُ يقولُ: لبَّيكَ عُمرةً وحَجَّةً. .

دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ في بعض عُمَرِه فجعل أهلُ مكةَ يرمونه بالقِثَّاءِ الفاسدةِ ونحن نسترُ عنه .

دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ في بعضِ عمرِه ، فجعل أهلُ مكةَ يرمونَه بالقِثَّاءِ الفاسدِ ، ونحنُ نسترُ عنهُ .

دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ عُمرِه مَكَّةَ وَهم يرمونَه ونحنُ نسترُهُ .

بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَريَّةً أنا فيهم إلى سِيفِ البَحرِ، وساقوا جَميعًا بَقيَّةَ الحَديثِ كَنَحوِ حَديثِ عَمرِو بنِ دينارٍ، وأبي الزُّبَيرِ، غيرَ أنَّ في حَديثِ وهبِ بنِ كَيسانَ: فأكَلَ منها الجَيشُ ثَمانيَ عَشرةَ لَيلةً. وفي روايةٍ: بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعثًا إلى أرضِ جُهَينةَ، واستَعمَلَ عليهم رَجُلًا، وساقَ الحَديثَ. .

خرَجْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في البحرِ حتَّى جِئْنا مكَّةَ وإخوتي معي في خمسينَ مِن الأشعريِّينَ وستَّةٍ مِن عُكٍّ قال أبو موسى : فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( إنَّ للنَّاسِ هجرةً واحدةً ولكم هجرتَيْنِ ) .

قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكَّةَ وأصحابُه مُهِلِّينَ بالحَجِّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن شاء أنْ يَجعَلَها عُمْرةً إلَّا مَن كان معَه الهَدْيُ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، أيروحُ أحَدُنا إلى مِنًى وذَكَرُه يَقطُرُ مَنِيًّا؟ قال: نَعم، وسطَعَتِ المَجامِرُ. .

عن عائشةَ أنها اعتمرتْ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من المدينةِ إلى مكةَ ، حتى إذا قدمتْ مكةَ قالت : يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمي ، أَتمَمْتُ وقَصَرْتُ ، وأَفطرتُ وصُمتُ ، فقال : أحسنتُ يا عائشةُ ، وما عاب عليَّ ، وفي روايةِ الدارَقُطنيِّ : عمرةٌ في رمضانَ ، واستنكَر ذلك ، فإنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَعتَمِرْ في رمضانَ .