حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بعثني أبي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في إبل أعطاه إياها من الصدقة .»· 13 نتيجة

الترتيب:
بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في إبلٍ أعطاهُ إيَّاها من الصَّدقةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/161
الحُكم
صحيحصحيح
بعثني أَبِي إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم في إبلٍ أعطاها إياه من الصدقةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1653
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
بَعَثَني أبي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في إبِلٍ أَعْطاها إيَّاه مِن الصَّدَقةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 190
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
بعثَني أبي إلى النَّبيِّ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- في إبلٍ أعطاها إيَّاهُ منَ الصَّدقةِ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 662
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ ابنَ عباسٍ قال : بعثَنِي أبي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في إِبِلٍ أَعْطَاها إِيَّاهُ مِنَ الصَّدَقَةِ .
الراوي
[كريب مولى ابن عباس]
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 2/541
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
نحوَه [أي: نحوَ حديثِ: بعثني أبي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في إبِلٍ أعطاها إياه من الصَّدَقةِ]، زاد أبي: يُبَدِّلُها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1654
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : بَعثَني أبي إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في إبلٍ أَعطاها إيَّاهُ منَ الصَّدقةِ [ وفي روايةٍ ] زادَ : يبدِّلُها لَهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1653 و 1654
الحُكم
صحيحصحيح
غَدَوتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَبدِ اللهِ بنِ أبي طَلحةَ ليُحَنِّكَه، فوافَيتُه في يَدِه الميسَمُ يَسِمُ إبِلَ الصَّدَقةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1502
الحُكم
صحيح[صحيح]
سألتُ عَبدَ اللهِ بنَ عَمرِو بنِ العاصِ، فقُلتُ: إنَّا بأرضٍ ليس بها دينارٌ ولا دِرهَمٌ، وإنَّما نُبايِعُ بالإبِلِ والغَنَمِ إلى أجَلٍ، فما تَرى في ذلك؟ قال: على الخَبيرِ سَقَطتَ، جَهَّزَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَيشًا على إبِلٍ مِن إبِلِ الصَّدَقةِ، حتى نَفِدتْ، وبَقيَ ناسٌ، فقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اشتَرِ لنا إبِلًا بقَلائِصَ مِن إبِلِ الصَّدَقةِ إذا جاءَتْ؛ حتى نُؤدِّيَها إليهم. فاشتَرَيتُ البَعيرَ بالاثنَيْنِ والثَّلاثِ قَلائِصَ، حتى فَرَغتُ، فأدَّى ذلك رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن إبِلِ الصَّدَقةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
حديث أخذِ البعيرِ بالبعيرَيْن إلى إبلِ الصَّدقةِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَهُ أن يجَهِّزَ جيشًا فنفِدت الإبلُ فأمرَهُ أن يأخذَ في قلاصِ الصَّدقةِ فَكانَ يأخذُ البعيرَ بالبعيرَينِ إلى إبلِ الصَّدقَةِ] .
الراوي
عمرو بن حريش
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن إسحاق مختلف فيه
سألتُ عَبدَ اللهِ بنَ عَمرِو بنِ العاصِ، فقُلتُ: إنَّا بأرضٍ ليس بها دينارٌ ولا دِرهَمٌ، وإنَّما نُبايِعُ بالإبِلِ والغَنَمِ إلى أجَلٍ، فما تَرى في ذلك؟ قال: على الخَبيرِ سَقَطتَ، جَهَّزَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَيشًا على إبِلٍ مِن إبِلِ الصَّدَقةِ، حتى نَفِدَتْ، وبَقيَ ناسٌ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اشتَرِ لنا إبِلًا مِن قَلائِصَ مِن إبِلِ الصَّدَقةِ، إذا جاءَتْ حتى نُؤدِّيَها إليهم. فاشتَرَيتُ البَعيرَ بالاثنَينِ، والثَّلاثِ، قَلائِصَ، حتى فَرَغتُ، فأدَّى ذلك رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن إبِلِ الصَّدَقةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 10/97
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بعثني رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – ساعيًا ثمَّ قال : انطلِقْ أبا مسعودٍ لا ألفيَنَّك يومَ القيامةِ تجيءُ على ظهرِك بعيرٌ من إبلِ الصَّدقةِ له رُغاءٌ، قد أغللْتَه قال إذًا لا أنطلِقُ، قال : إذًا لا أُكرِهُك .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 361
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعِيًا، ثُمَّ قالَ: "انْطَلِقْ أبا مَسْعودٍ، لا أُلْفِيَنَّك يَوْمَ القِيامةِ تَجيءُ على ظَهْرِك بَعيرٌ مِن إبِلِ الصَّدَقةِ له رُغاءٌ قد أَغْلَلْتَه"، قالَ: إذًا لا أَنطَلِقُ، قالَ: "إذًا لا أُكرِهُك". .
الراوي
أبو مسعود
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]

لا مزيد من النتائج