حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعيا ، فاستأذنته أن آكل من الصدقة فأذن لي»· 14 نتيجة

الترتيب:
بَعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعيًا، فاستأذَنْتُه أنْ آكُلَ مِنَ الصدقةِ، فأَذِنَ لي. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17441
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
بعثني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ساعيًا فاستأذنتُهُ أن آكلَ منَ الصَّدقةِ فأذِنَ لنا .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو لم يسم‏‏
بَعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعيًا، فاستأْذَنْتُه أنْ نأكُلَ مِنَ الصدقةِ، فأَذِنَ لنا. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17309
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّهُ عليهِ السلامُ بعث عقبةَ بنَ عامرٍ ساعيًا ، قال : فاستأذنتُهُ أن آكلَ من الصدقةِ ، فأذِنَ لي .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/477
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة
بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا ساعيًا علَى الصَّدقةِ، وأمرَهُ أن يأخُذَ منَ الأغنياءِ فيقسمُهُ علَى الفقراءِ، فأمرَ لي بقَلوصٍ .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإن صح الخبر فإن في القلب من أشعث بن سوار، وإن لم يثبت هذا الخبر، فخبر ابن عباس في أمر النبي صلى الله عليه وسلم معاذا بأخذ الصدقة من أغنياء أهل اليمن وقسمها في فقرائهم، كان من هذا الخبر.
بعث رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ساعيًا فينًا فأخذ الصدقةَ من أغنيائِنا فجعلها في فقرائِنا فأمر لي بقَلُوصٍ .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أشعث بن سوار في الأحايين يخلط في الإسناد ويخالف
بعث رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِينا ساعيًا ليأخذَ الصدقةَ من أغنيائنا فجعلها في فقرائِنا فأَمَر لِي بقلُوصٍ .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1103
الحُكم
ضعيف[فيه] أشعث بن سوار ضعيف
بعثني رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – ساعيًا ثمَّ قال : انطلِقْ أبا مسعودٍ لا ألفيَنَّك يومَ القيامةِ تجيءُ على ظهرِك بعيرٌ من إبلِ الصَّدقةِ له رُغاءٌ، قد أغللْتَه قال إذًا لا أنطلِقُ، قال : إذًا لا أُكرِهُك .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 361
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعِيًا، ثُمَّ قالَ: "انْطَلِقْ أبا مَسْعودٍ، لا أُلْفِيَنَّك يَوْمَ القِيامةِ تَجيءُ على ظَهْرِك بَعيرٌ مِن إبِلِ الصَّدَقةِ له رُغاءٌ قد أَغْلَلْتَه"، قالَ: إذًا لا أَنطَلِقُ، قالَ: "إذًا لا أُكرِهُك". .
الراوي
أبو مسعود
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
بعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعيًا، ثمَّ قال: انطلِقْ أبا مسعودٍ، لا أُلْفِيَنَّكَ يومَ القيامةِ تَجيءُ على ظهرِك بعيرٌ مِن إبلِ الصدقةِ له رُغاءٌ قد غَلَلتَه، قال: إذَنْ لا أَنطلِقُ، قال: إذَنْ لا أُكرِهُك. .
الراوي
أبو مسعود الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2947
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ساعيًا ثمَّ قال انطلِقْ أبا مسعودٍ لا ألفينَّك تجيءُ يومَ القيامةِ على ظهرِك بعيرٌ من إبلِ الصَّدقةِ له رغاءٌ قد غللْتَه قال فقلتُ إذًا لا أنطلِقُ قال إذًا لا أُكرِهُك .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/25
الحُكم
صحيح[ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
زار النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبرَ أمِّه فبكى وأبكى مَن حولَه ثمَّ قال: ( استأذَنْتُ ربِّي أنْ أزورَ قبرَها فأذِن لي فاستأذَنْتُه أنْ أستغفِرَ لها فلم يأذَنْ لي فزوروا القبورَ فإنَّها تُذكِّرُكم الموتَ ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3169
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فينا ساعيًا فأخذ الصدقةَ من أغنيائِنا فوضعها في فقرائِنا وأمر لي بقَلوصٍ .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أشعث بن سوار وليس بالقوي
بعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فينا ساعيًا ، فأخَذَ الصَّدقةَ مِن أغنيائِنا، فوَضعَها في فُقَرائِنا وأمرَ لي بقَلوصٍ .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 7/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أشعث بن سوار وإن تكلموا فيه فقد وثقه العجلي وأخرج له مسلم مقروناً بغيره

لا مزيد من النتائج