حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم والزبير ، وأبا مرثد ، وكلنا فارس ، فقال :»· 18 نتيجة

الترتيب:
بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا مَرْثدٍ الغنويَّ والزبيرَ بنَ العوام ِ. وكلنا فارسٌ . فقال " انطلِقوا حتى تأتوا رَوْضةَ خاخٍ . فإنَّ بها امرأةً من المشركين معها كتابٌ من حاطبٍ إلى المشركينَ "
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2494
الحُكم
صحيحصحيح
بعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والزبيرَ وأبا مَرْثَدٍ وكلُّنا فارِسٌ فقال : انطلِقوا حتى تَبْلُغوا روضةَ حاج كذا قال أبو عَوانَةَ : فإنَّ فيها امرأةً معها صحيفةٌ مِنْ حاطِبِ بنِ أبي بَلْتَعَةَ إلى المشركين وذكَر الحديثَ بطولِه
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/246
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
بعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا مَرْثَدٍ والزُّبيرَ بنَ العوَّامِ وكلُّنا فارسٌ فقال : انطلِقوا حتى تأتُوا روضةَ خاخٍ كذا قال ابنُ أبي شيبةَ خاخٍ وقال ابنُ نُمَيْرٍ وحدثَناه عفانُ حدثنا خالدٌ عنْ حُصينٍ مثلَه وقال : روضةَ خَاخٍ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/244
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا مرثدٍ الغنَوي والزبيرَ بنَ العوامِ، وكلُّنا فارسٌ، قال : ( انطلِقوا حتى تأتو روضةَ خاخٍ، فإنَّ بها امرأةً من المشركِين، معها كتابٌ من حاطبِ بن أبي بلتعةَ إلى المشركين ) . فأدركناها تسيرُ على بعيرٍ لها حيث قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلنا : الكتابَ، فقالتْ : ما معنا كتابٌ، فأنخناها فالتمسْنا فلم نر كتابًا، فقلنا : ما كذب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، لتُخرجِنَّ الكتابَ أو لنجرِّدنَّكِ، فلما رأتِ الجدَّ أهوتْ إلى حجزتِها، وهي محتجزةٌ بكساءٍ، فأخرجتُه، فانطلقنا بها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ، قد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين، فدعْني فلْأضربْ عنقَه . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ما حملك على ما صنعتَ ) . قال حاطبٌ : واللهِ ما بي أن لا أكون مؤمنًا باللهِ ورسولِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، أردتُ أن يكون لي عند القومِ يدٌ يدفع اللهُ بها عن أهلي ومالي، وليس أحدٌ من أصحابِك إلا له هناك من عشيرتِه من يدفعُ اللهُ به عن أهله وماله . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( صدق، ولا تقولوا له إلا خيرًا ) . فقال عمرُ إنه قد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين، فدعْني فلْأضربْ عنقَه . فقال : ( أليس من أهل بدرٍ ؟ فقال : لعل اللهَ اطلع إلى أهل بدرٍ فقال : اعملوا ما شئتُم، فقد وجبتْ لكم الجنةُ، أو فقد غفرتُ لكم ) . فدمعت عينا عمرَ، وقال : اللهُ ورسولُه أعلمُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 3983
الحُكم
صحيح[صحيح]
بعثني الرسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا مرثدٍ الغنَوي والزبيرَ بنَ العوامِ، وكلُّنا فارسٌ، قال : ( انطلِقوا حتى تأتو روضةَ خاخٍ، فإنَّ بها امرأةً من المشركِين، معها كتابٌ من حاطبِ بن أبي بلتعةَ إلى المشركين ) . فأدركناها تسيرُ على بعيرٍ لها حيث قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلنا : الكتابَ، فقالتْ : ما معنا كتابٌ، فأنخناها فالتمسْنا فلم نر كتابًا، فقلنا : ما كذب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، لتُخرجِنَّ الكتابَ أو لنجرِّدنَّكِ، فلما رأتِ الجدَّ أهوتْ إلى حجزتِها، وهي محتجزةٌ بكساءٍ، فأخرجتُه، فانطلقنا بها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ، قد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين، فدعْني فلْأضربْ عنقَه . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ما حملك على ما صنعتَ ) . قال حاطبٌ : واللهِ ما بي أن لا أكون مؤمنًا باللهِ ورسولِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، أردتُ أن يكون لي عند القومِ يدٌ يدفع اللهُ بها عن أهلي ومالي، وليس أحدٌ من أصحابِك إلا له هناك من عشيرتِه من يدفعُ اللهُ به عن أهله وماله . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( صدق، ولا تقولوا له إلا خيرًا ) . فقال عمرُ إنه قد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين، فدعْني فلْأضربْ عنقَه . فقال : ( أليس من أهل بدرٍ ؟ فقال : لعل اللهَ اطلع إلى أهل بدرٍ فقال : اعملوا ما شئتُم، فقد وجبتْ لكم الجنةُ، أو فقد غفرتُ لكم ) . فدمعت عينا عمرَ، وقال : اللهُ ورسولُه أعلمُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3983
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
بعثني الرسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا مرثدٍ الغنَوي والزبيرَ بنَ العوامِ، وكلُّنا فارسٌ ، قال : ( انطلِقوا حتى تأتو روضةَ خاخٍ، فإنَّ بها امرأةً من المشركِين، معها كتابٌ من حاطبِ بن أبي بلتعةَ إلى المشركين ) . فأدركناها تسيرُ على بعيرٍ لها حيث قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلنا : الكتابَ، فقالتْ : ما معنا كتابٌ، فأنخناها فالتمسْنا فلم نر كتابًا، فقلنا : ما كذب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، لتُخرجِنَّ الكتابَ أو لنجرِّدنَّكِ، فلما رأتِ الجدَّ أهوتْ إلى حجزتِها، وهي محتجزةٌ بكساءٍ، فأخرجتُه، فانطلقنا بها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ، قد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين، فدعْني فلْأضربْ عنقَه . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ما حملك على ما صنعتَ ) . قال حاطبٌ : واللهِ ما بي أن لا أكون مؤمنًا باللهِ ورسولِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، أردتُ أن يكون لي عند القومِ يدٌ يدفع اللهُ بها عن أهلي ومالي، وليس أحدٌ من أصحابِك إلا له هناك من عشيرتِه من يدفعُ اللهُ به عن أهله وماله . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( صدق، ولا تقولوا له إلا خيرًا ) . فقال عمرُ إنه قد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين، فدعْني فلْأضربْ عنقَه . فقال : ( أليس من أهل بدرٍ ؟ فقال : لعل اللهَ اطلع إلى أهل بدرٍ فقال : اعملوا ما شئتُم، فقد وجبتْ لكم الجنةُ، أو فقد غفرتُ لكم ) . فدمعت عينا عمرَ، وقال : اللهُ ورسولُه أعلمُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3983
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
بعثني الرسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا مرثدٍ الغنَوي والزبيرَ بنَ العوامِ، وكلُّنا فارسٌ، قال : ( انطلِقوا حتى تأتو روضةَ خاخٍ، فإنَّ بها امرأةً من المشركِين، معها كتابٌ من حاطبِ بن أبي بلتعةَ إلى المشركين ) . فأدركناها تسيرُ على بعيرٍ لها حيث قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلنا : الكتابَ، فقالتْ : ما معنا كتابٌ، فأنخناها فالتمسْنا فلم نر كتابًا، فقلنا : ما كذب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، لتُخرجِنَّ الكتابَ أو لنجرِّدنَّكِ، فلما رأتِ الجدَّ أهوتْ إلى حجزتِها، وهي محتجزةٌ بكساءٍ، فأخرجتُه، فانطلقنا بها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ، قد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين، فدعْني فلْأضربْ عنقَه . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ما حملك على ما صنعتَ ) . قال حاطبٌ : واللهِ ما بي أن لا أكون مؤمنًا باللهِ ورسولِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، أردتُ أن يكون لي عند القومِ يدٌ يدفع اللهُ بها عن أهلي ومالي، وليس أحدٌ من أصحابِك إلا له هناك من عشيرتِه من يدفعُ اللهُ به عن أهله وماله . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( صدق ، ولا تقولوا له إلا خيرًا ) . فقال عمرُ إنه قد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين، فدعْني فلْأضربْ عنقَه . فقال : ( أليس من أهل بدرٍ ؟ فقال : لعل اللهَ اطلع إلى أهل بدرٍ فقال : اعملوا ما شئتُم، فقد وجبتْ لكم الجنةُ، أو فقد غفرتُ لكم ) . فدمعت عينا عمرَ، وقال : اللهُ ورسولُه أعلمُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3983
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
بعثني رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والزبير بن العوام وأبا مرثد الغنوي، وكلنا فارس، فقال : ( انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ، فإن بها امرأة من المشركين، معها صحيفة من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين ) . قال : فأدركناها تسير على جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال : قُلْنا : أين الكتاب الذي معك ؟ قالتْ : ما معي كتاب، فأنخنا بها، فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيئا، قال صاحباي : ما نرى كتابا، قال : قُلْت : لقد علمت ما كذب رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والذي يحلف به، لتخرجن الكتاب أو لأجردنك . قال : فلما رأت الجد مني أهوت بيدها إلى حجزتها، وهي محتجزة بكساء، فأخرجت الكتاب، قال : فانطلقنا به إلى رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : ( ما حملك يا حاطب على ما صنعت ) . قال : ما بي إلا أن أكون مؤمنا بالله ورسوله، وما غيرت ولا بدلت، أردت أن تكون لي عِندَ القوم يد يدفع الله بها عن أهلي ومالي، وليس من أصحابك هناك إلا وله من يدفع الله به عن أهله وماله، قال : ( صدق، فلا تقولوا له إلا خيرا ) . قال : فقال عُمَر بن الخطابِ : إنه قد خان الله ورسوله والمؤمنين، فدعني فأضرب عنقه، قال : فقال : ( يا عمر، وما يدريك، لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم، فقد وجبت لكم الجنة ) . قال : فدمعت عينا عمر وقال : الله ورسوله أعلم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6259
الحُكم
صحيح[صحيح]
بعثني رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والزبير بن العوام وأبا مرثد الغنوي، وكلنا فارس ، فقال : ( انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ، فإن بها امرأة من المشركين، معها صحيفة من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين ) . قال : فأدركناها تسير على جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال : قُلْنا : أين الكتاب الذي معك ؟ قالتْ : ما معي كتاب، فأنخنا بها، فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيئا، قال صاحباي : ما نرى كتابا، قال : قُلْت : لقد علمت ما كذب رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والذي يحلف به، لتخرجن الكتاب أو لأجردنك . قال : فلما رأت الجد مني أهوت بيدها إلى حجزتها، وهي محتجزة بكساء، فأخرجت الكتاب، قال : فانطلقنا به إلى رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : ( ما حملك يا حاطب على ما صنعت ) . قال : ما بي إلا أن أكون مؤمنا بالله ورسوله، وما غيرت ولا بدلت، أردت أن تكون لي عِندَ القوم يد يدفع الله بها عن أهلي ومالي، وليس من أصحابك هناك إلا وله من يدفع الله به عن أهله وماله، قال : ( صدق، فلا تقولوا له إلا خيرا ) . قال : فقال عُمَر بن الخطابِ : إنه قد خان الله ورسوله والمؤمنين، فدعني فأضرب عنقه، قال : فقال : ( يا عمر، وما يدريك، لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم، فقد وجبت لكم الجنة ) . قال : فدمعت عينا عمر وقال : الله ورسوله أعلم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
بعثني رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والزبير بن العوام وأبا مرثد الغنوي، وكلنا فارس، فقال : ( انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ، فإن بها امرأة من المشركين، معها صحيفة من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين ) . قال : فأدركناها تسير على جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال : قُلْنا : أين الكتاب الذي معك ؟ قالتْ : ما معي كتاب، فأنخنا بها، فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيئا، قال صاحباي : ما نرى كتابا، قال : قُلْت : لقد علمت ما كذب رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والذي يحلف به، لتخرجن الكتاب أو لأجردنك . قال : فلما رأت الجد مني أهوت بيدها إلى حجزتها، وهي محتجزة بكساء، فأخرجت الكتاب، قال : فانطلقنا به إلى رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : ( ما حملك يا حاطب على ما صنعت ) . قال : ما بي إلا أن أكون مؤمنا بالله ورسوله، وما غيرت ولا بدلت، أردت أن تكون لي عِندَ القوم يد يدفع الله بها عن أهلي ومالي، وليس من أصحابك هناك إلا وله من يدفع الله به عن أهله وماله، قال : ( صدق، فلا تقولوا له إلا خيرا ) . قال : فقال عُمَر بن الخطابِ : إنه قد خان الله ورسوله والمؤمنين، فدعني فأضرب عنقه، قال : فقال : ( يا عمر، وما يدريك ، لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم، فقد وجبت لكم الجنة ) . قال : فدمعت عينا عمر وقال : الله ورسوله أعلم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
بعثني رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والزبير بن العوام وأبا مرثد الغنوي، وكلنا فارس، فقال : ( انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ، فإن بها امرأة من المشركين، معها صحيفة من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين ) . قال : فأدركناها تسير على جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال : قُلْنا : أين الكتاب الذي معك ؟ قالتْ : ما معي كتاب، فأنخنا بها، فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيئا، قال صاحباي : ما نرى كتابا، قال : قُلْت : لقد علمت ما كذب رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والذي يحلف به، لتخرجن الكتاب أو لأجردنك . قال : فلما رأت الجد مني أهوت بيدها إلى حجزتها، وهي محتجزة بكساء، فأخرجت الكتاب، قال : فانطلقنا به إلى رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : ( ما حملك يا حاطب على ما صنعت ) . قال : ما بي إلا أن أكون مؤمنا بالله ورسوله، وما غيرت ولا بدلت، أردت أن تكون لي عِندَ القوم يد يدفع الله بها عن أهلي ومالي، وليس من أصحابك هناك إلا وله من يدفع الله به عن أهله وماله، قال : ( صدق، فلا تقولوا له إلا خيرا ) . قال : فقال عُمَر بن الخطابِ : إنه قد خان الله ورسوله والمؤمنين، فدعني فأضرب عنقه، قال : فقال : ( يا عمر ، وما يدريك، لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم، فقد وجبت لكم الجنة ) . قال : فدمعت عينا عمر وقال : الله ورسوله أعلم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والزبيرَ وأبا مرثدٍ، وكلنا فارسٌ، قال : ( انطلِقوا حتى تأتوا روضةَ حاجٍ- قال أبو سلمةَ : هكذا قال أبو عوانةَ : حاجٍ - فإن فيها امرأةً معها صحيفةٌ من حاطبِ بن أبي بلتعةَ إلى المشركين، فأْتوني بها ) . فانطلقنا على أفراسِنا حتى أدركناها حيث قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، تسير على بعيرٍ لها، وكان كتب إلى أهل مكةَ بمسيرِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إليهم، فقلنا : أين الكتابُ الذي معك ؟ قالتْ : ما معي كتابٌ، فأنخنا بها بعيرَها، فابتغينا في رحلِها فما وجدنا شيئًا، فقال صاحبي : ما نرى معها كتابًا، قال : فقلتُ : لقد علمنا ما كذب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ثم حلف عليٌّ : والذي يحلف بهِ، لتخرجِنَّ الكتابَ أو لأجرِّدنَّكِ، فأهوت إلى حُجزتها، وهي محتجزةٌ بكساءٍ، فأخرجتِ الصحيفةَ، فأَتوا بها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ، قد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين، دعني فأضربُ عنقَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( يا حاطبُ ، ما حملك على ما صنعتَ ) . قال : يا رسولَ اللهِ، ما لي أن لا أكون مؤمنًا بالله ورسولِه ؟ ولكني أردت أن يكون لي عند القوم يدًا يدفع بها عن أهلي ومالي، وليس من أصحابِك أحدٌ إلا له هنالك من قومه من يدفع اللهُ به عن أهله وماله، قال : ( صدق، ولا تقولوا له إلا خيرًا ) . قال : فعاد عمرُ فقال : يا رسولَ اللهِ، قد خان الله َورسولَه والمؤمنين، دعني فلْأضربْ عنقَه، قال : ( أوَ ليس من أهلِ بدرِ، وما يدريك، لعل اللهَ اطَّلع عليهم فقال : اعملوا ما شئتُم، فقد أوجبتُ لكم الجنةَ ) . فاغْروْرقت عيناه، فقال : اللهُ ورسولُه أعلمُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6939
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والزبيرَ وأبا مرثدٍ، وكلنا فارسٌ ، قال : ( انطلِقوا حتى تأتوا روضةَ حاجٍ- قال أبو سلمةَ : هكذا قال أبو عوانةَ : حاجٍ - فإن فيها امرأةً معها صحيفةٌ من حاطبِ بن أبي بلتعةَ إلى المشركين، فأْتوني بها ) . فانطلقنا على أفراسِنا حتى أدركناها حيث قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، تسير على بعيرٍ لها، وكان كتب إلى أهل مكةَ بمسيرِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إليهم، فقلنا : أين الكتابُ الذي معك ؟ قالتْ : ما معي كتابٌ، فأنخنا بها بعيرَها، فابتغينا في رحلِها فما وجدنا شيئًا، فقال صاحبي : ما نرى معها كتابًا، قال : فقلتُ : لقد علمنا ما كذب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ثم حلف عليٌّ : والذي يحلف بهِ، لتخرجِنَّ الكتابَ أو لأجرِّدنَّكِ، فأهوت إلى حُجزتها، وهي محتجزةٌ بكساءٍ، فأخرجتِ الصحيفةَ، فأَتوا بها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ، قد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين، دعني فأضربُ عنقَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( يا حاطبُ، ما حملك على ما صنعتَ ) . قال : يا رسولَ اللهِ، ما لي أن لا أكون مؤمنًا بالله ورسولِه ؟ ولكني أردت أن يكون لي عند القوم يدًا يدفع بها عن أهلي ومالي، وليس من أصحابِك أحدٌ إلا له هنالك من قومه من يدفع اللهُ به عن أهله وماله، قال : ( صدق، ولا تقولوا له إلا خيرًا ) . قال : فعاد عمرُ فقال : يا رسولَ اللهِ، قد خان الله َورسولَه والمؤمنين، دعني فلْأضربْ عنقَه، قال : ( أوَ ليس من أهلِ بدرِ، وما يدريك، لعل اللهَ اطَّلع عليهم فقال : اعملوا ما شئتُم، فقد أوجبتُ لكم الجنةَ ) . فاغْروْرقت عيناه، فقال : اللهُ ورسولُه أعلمُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6939
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والزبيرَ وأبا مرثدٍ، وكلنا فارسٌ، قال : ( انطلِقوا حتى تأتوا روضةَ حاجٍ- قال أبو سلمةَ : هكذا قال أبو عوانةَ : حاجٍ - فإن فيها امرأةً معها صحيفةٌ من حاطبِ بن أبي بلتعةَ إلى المشركين، فأْتوني بها ) . فانطلقنا على أفراسِنا حتى أدركناها حيث قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، تسير على بعيرٍ لها، وكان كتب إلى أهل مكةَ بمسيرِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إليهم، فقلنا : أين الكتابُ الذي معك ؟ قالتْ : ما معي كتابٌ، فأنخنا بها بعيرَها، فابتغينا في رحلِها فما وجدنا شيئًا، فقال صاحبي : ما نرى معها كتابًا، قال : فقلتُ : لقد علمنا ما كذب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ثم حلف عليٌّ : والذي يحلف بهِ، لتخرجِنَّ الكتابَ أو لأجرِّدنَّكِ، فأهوت إلى حُجزتها، وهي محتجزةٌ بكساءٍ، فأخرجتِ الصحيفةَ، فأَتوا بها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ، قد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين، دعني فأضربُ عنقَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( يا حاطبُ، ما حملك على ما صنعتَ ) . قال : يا رسولَ اللهِ، ما لي أن لا أكون مؤمنًا بالله ورسولِه ؟ ولكني أردت أن يكون لي عند القوم يدًا يدفع بها عن أهلي ومالي، وليس من أصحابِك أحدٌ إلا له هنالك من قومه من يدفع اللهُ به عن أهله وماله، قال : ( صدق، ولا تقولوا له إلا خيرًا ) . قال : فعاد عمرُ فقال : يا رسولَ اللهِ، قد خان الله َورسولَه والمؤمنين، دعني فلْأضربْ عنقَه، قال : ( أوَ ليس من أهلِ بدرِ، وما يدريك ، لعل اللهَ اطَّلع عليهم فقال : اعملوا ما شئتُم، فقد أوجبتُ لكم الجنةَ ) . فاغْروْرقت عيناه، فقال : اللهُ ورسولُه أعلمُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6939
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والزبيرَ وأبا مرثدٍ، وكلنا فارسٌ، قال : ( انطلِقوا حتى تأتوا روضةَ حاجٍ- قال أبو سلمةَ : هكذا قال أبو عوانةَ : حاجٍ - فإن فيها امرأةً معها صحيفةٌ من حاطبِ بن أبي بلتعةَ إلى المشركين، فأْتوني بها ) . فانطلقنا على أفراسِنا حتى أدركناها حيث قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، تسير على بعيرٍ لها، وكان كتب إلى أهل مكةَ بمسيرِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إليهم، فقلنا : أين الكتابُ الذي معك ؟ قالتْ : ما معي كتابٌ، فأنخنا بها بعيرَها، فابتغينا في رحلِها فما وجدنا شيئًا، فقال صاحبي : ما نرى معها كتابًا، قال : فقلتُ : لقد علمنا ما كذب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ثم حلف عليٌّ : والذي يحلف بهِ، لتخرجِنَّ الكتابَ أو لأجرِّدنَّكِ، فأهوت إلى حُجزتها، وهي محتجزةٌ بكساءٍ، فأخرجتِ الصحيفةَ، فأَتوا بها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ، قد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين، دعني فأضربُ عنقَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( يا حاطبُ، ما حملك على ما صنعتَ ) . قال : يا رسولَ اللهِ، ما لي أن لا أكون مؤمنًا بالله ورسولِه ؟ ولكني أردت أن يكون لي عند القوم يدًا يدفع بها عن أهلي ومالي، وليس من أصحابِك أحدٌ إلا له هنالك من قومه من يدفع اللهُ به عن أهله وماله، قال : ( صدق، ولا تقولوا له إلا خيرًا ) . قال : فعاد عمرُ فقال : يا رسولَ اللهِ، قد خان الله َورسولَه والمؤمنين، دعني فلْأضربْ عنقَه، قال : ( أوَ ليس من أهلِ بدرِ ، وما يدريك، لعل اللهَ اطَّلع عليهم فقال : اعملوا ما شئتُم، فقد أوجبتُ لكم الجنةَ ) . فاغْروْرقت عيناه، فقال : اللهُ ورسولُه أعلمُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6939
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والزبيرَ وأبا مرثدٍ، وكلنا فارسٌ، قال : ( انطلِقوا حتى تأتوا روضةَ حاجٍ- قال أبو سلمةَ : هكذا قال أبو عوانةَ : حاجٍ - فإن فيها امرأةً معها صحيفةٌ من حاطبِ بن أبي بلتعةَ إلى المشركين، فأْتوني بها ) . فانطلقنا على أفراسِنا حتى أدركناها حيث قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، تسير على بعيرٍ لها، وكان كتب إلى أهل مكةَ بمسيرِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إليهم، فقلنا : أين الكتابُ الذي معك ؟ قالتْ : ما معي كتابٌ، فأنخنا بها بعيرَها، فابتغينا في رحلِها فما وجدنا شيئًا، فقال صاحبي : ما نرى معها كتابًا، قال : فقلتُ : لقد علمنا ما كذب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ثم حلف عليٌّ : والذي يحلف بهِ، لتخرجِنَّ الكتابَ أو لأجرِّدنَّكِ، فأهوت إلى حُجزتها، وهي محتجزةٌ بكساءٍ، فأخرجتِ الصحيفةَ، فأَتوا بها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ، قد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين، دعني فأضربُ عنقَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( يا حاطبُ، ما حملك على ما صنعتَ ) . قال : يا رسولَ اللهِ، ما لي أن لا أكون مؤمنًا بالله ورسولِه ؟ ولكني أردت أن يكون لي عند القوم يدًا يدفع بها عن أهلي ومالي، وليس من أصحابِك أحدٌ إلا له هنالك من قومه من يدفع اللهُ به عن أهله وماله، قال : ( صدق، ولا تقولوا له إلا خيرًا ) . قال : فعاد عمرُ فقال : يا رسولَ اللهِ، قد خان الله َورسولَه والمؤمنين، دعني فلْأضربْ عنقَه، قال : ( أوَ ليس من أهلِ بدرِ، وما يدريك، لعل اللهَ اطَّلع عليهم فقال : اعملوا ما شئتُم، فقد أوجبتُ لكم الجنةَ ) . فاغْروْرقت عيناه، فقال : اللهُ ورسولُه أعلمُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6939
الحُكم
صحيح[صحيح]
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والزبيرَ وأبا مرثدٍ، وكلنا فارسٌ، قال : ( انطلِقوا حتى تأتوا روضةَ حاجٍ- قال أبو سلمةَ : هكذا قال أبو عوانةَ : حاجٍ - فإن فيها امرأةً معها صحيفةٌ من حاطبِ بن أبي بلتعةَ إلى المشركين، فأْتوني بها ) . فانطلقنا على أفراسِنا حتى أدركناها حيث قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، تسير على بعيرٍ لها، وكان كتب إلى أهل مكةَ بمسيرِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إليهم، فقلنا : أين الكتابُ الذي معك ؟ قالتْ : ما معي كتابٌ، فأنخنا بها بعيرَها، فابتغينا في رحلِها فما وجدنا شيئًا، فقال صاحبي : ما نرى معها كتابًا، قال : فقلتُ : لقد علمنا ما كذب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ثم حلف عليٌّ : والذي يحلف بهِ، لتخرجِنَّ الكتابَ أو لأجرِّدنَّكِ، فأهوت إلى حُجزتها، وهي محتجزةٌ بكساءٍ، فأخرجتِ الصحيفةَ، فأَتوا بها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ، قد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين، دعني فأضربُ عنقَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( يا حاطبُ، ما حملك على ما صنعتَ ) . قال : يا رسولَ اللهِ، ما لي أن لا أكون مؤمنًا بالله ورسولِه ؟ ولكني أردت أن يكون لي عند القوم يدًا يدفع بها عن أهلي ومالي، وليس من أصحابِك أحدٌ إلا له هنالك من قومه من يدفع اللهُ به عن أهله وماله، قال : ( صدق ، ولا تقولوا له إلا خيرًا ) . قال : فعاد عمرُ فقال : يا رسولَ اللهِ، قد خان الله َورسولَه والمؤمنين، دعني فلْأضربْ عنقَه، قال : ( أوَ ليس من أهلِ بدرِ، وما يدريك، لعل اللهَ اطَّلع عليهم فقال : اعملوا ما شئتُم، فقد أوجبتُ لكم الجنةَ ) . فاغْروْرقت عيناه، فقال : اللهُ ورسولُه أعلمُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6939
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ والزُّبيرَ وأبا مَرثدٍ وكُلُّنا فارسٌ قال انطلِقوا حتى تبلغوا رَوضَةَ خاخٍ فإنَّ فيها امرأةً معها صحيفةٌ من حاطبِ بنِ أبي بَلْتعةَ إلى المشركين فأْتوني بها فانطلَقْنا على أفراسِنا حتى أدركْناها حيثُ قال لنا رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ تسيرُ على بعيرٍ لها قال وكان كتب إلى أهلِ مكةَ بمسيرِ رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ فقلُنْا لها أين الكتابُ الذي معكِ قالت ما معي كتابٌ فأَنَخْنا بها بعيرَها فابتغَيْنا في رَحلِها فلم نجِدْ فيه شيئًا فقال صاحبايَ ما نرى معها كتابًا فقلتُ لقد علمتُما ما كذَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثم حلفتُ والذي أحلفُ به لئن لم تُخرِجي الكتابَ لأُجَرِّدَنَّكِ فأهوَتْ إلى حُجزَتها وهى محتجزةٌ بكساءٍ فأخرجَتِ الصحيفةَ فأَتوا بها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللهِ قد خان اللهَ ورسولَه والمؤمنين دَعْني أضربْ عُنُقَه قال يا حاطبُ ما حملكَ على ما صنعتَ قال يا رسولَ اللهِ واللهِ ما بي أن لا أكون مؤمنًا بالله ورسولِه ولكني أردتُ أن تكون لي عند القومِ يدٌ يدفعُ اللهُ بها عن أهلي ومالي ولم يكن أحدٌ من أصحابِك إلا له هناك من قومِه من يدفع اللهُ تعالى به عن أهلِه ومالِه قال صدقتَ فلا تقولوا له إلا خيرًا فقال عمرُ يا رسولَ اللهِ إنه قد خان الله ورسولَه والمؤمنين دَعْني أضربْ عُنقَه قال أو ليس من أهلِ بدرٍ وما يدريك لعل اللهَ عزَّ وجلَّ اطَّلع عليهم فقال اعملوا ما شئتُم فقد وجَبتْ لكم الجنةُ فاغْرَوْرَقَتْ عينا عمرَ رضيَ اللهُ عنه وقال اللهُ تعالى ورسولُه أعلمُ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/143
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج