حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بعثني عدي بن عدي الكندي إلى صفية بنت شيبة ؛ أسألها عن أشياء كانت ترويها عن»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن محمَّدِ بنِ عُبَيْدٍ قال: بعَثني عُدَيُّ بن عُدَيٍّ الكِنْدِيُّ إلى صَفِيَّةَ بنتِ شَيْبةَ أسأَلُها عن أشياءَ كانت تَروِيها عن عائشةَ، فقالت: حدَّثتْني عائشةُ، أنَّها سمِعَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا عَتاقَ ولا طَلاقَ في إغلاقٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 655
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حجَجتُ مع عَديِّ بنِ عَديٍّ الكِنْديِّ فبعَثَني إلى صَفيَّةَ بِنتِ شَيْبةَ بنِ عُثمانَ صاحِبِ الكَعْبةِ أسألُها عن أشْياءَ سَمِعَتْها مِن عائِشةَ زَوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكان فيما حدَّثَتْني أنَّها سمِعَتْ عائِشةَ تقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا طَلاقَ ولا عِتاقَ في إغْلاقٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26360
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
خرجتُ مع عَدِيِّ بنِ عَدِيٍّ الكِندِيِّ حتى قَدِمْنا مَكَّةَ، فبعَثَني إلى صَفيَّةَ بنتِ شَيْبةَ، وكانت قد حفِظَتْ من عائشةَ، قالتْ: سمِعتُ عائشةَ تقولُ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا طَلاقَ ولا عَتاقَ في غلاقٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2193
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثٌ رواه سُلَيمانُ بنُ شُرَحْبِيلَ، عن إسماعيلَ بنِ عَيَّاشٍ، عن يحيى بنِ يزيدَ الرُّهاويِّ أبي شَيْبةَ، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيسةَ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عن أنَسِ بنِ مالِكٍ، قال: لَقِيتُ عَمِّي قد اعتقد لواءً، فسألتُه: أين تريدُ؟ فقال: بعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رَجُلٍ من أهلِ المدينةِ تزوَّج امرأةَ أبيه، وأمَرَني أن أضرِبَ عُنُقَه، وأن أقسِمَ مالَه؟ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1277
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ؛ رواه الحَسَنُ بنُ صالحٍ، عن السُّدِّيِّ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عن البراءِ، قال: لَقِيتُ خالي ومعه الرَّايةُ. ورواه حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن أشعَثَ بنِ سِوارٍ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عن البراءِ. ورواه الفَضْلُ بنُ العَلاءِ، وأبو خالِدٍ الأحمَرُ، ومَعْمَرٌ، عن أشعَثَ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عن يَزيدَ بنِ البراءِ، عن البراءِ، قال: رأيتُ خالي. ورواه شُعْبةُ، عن الرَّبيعِ بنِ الرُّكَينِ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عن البراءِ. ورواه عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمرٍو، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيسةَ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عن يَزيدَ بنِ البراءِ، عن البراءِ، قال: لَقِيتُ عَمِّي ومعه الرَّايةُ. قال أبو زُرْعةَ: الصَّحيحُ: خالُه؛ هو أبو بُرْدةَ بنُ نِيارٍ، واسمُه: هانِئٌ.
حَديثٌ رواه خالِدُ بنُ عَمْرٍو، عن بُهْلولِ بنِ عُبَيدٍ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن حُجَيَّةَ بنِ عَدِيٍّ الكِنْديِّ، قال: قال عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: أحسِنوا مجاورةَ نِعَمِ اللهِ؛ فإنَّها لن تخرُجَ مِن قَومٍ قَطُّ فرَجَعَت إليهم؟ .
الراوي
حجية بن عدي الكندي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2480
الحُكم
ضعيفهذا حَديثٌ موضوعٌ، وبُهْلولٌ ضَعيفُ الحَديثِ.
حَديثٌ رواه أيُّوبُ الوَزَّانُ الرَّقِّيُّ، عن عُمَرَ بنِ أيُّوبَ المَوْصِليِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ يزيدَ العامِريِّ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَدِيٍّ الكِنْديِّ، عَنِ الأشعَثِ بنِ قَيسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أشكَرَ النَّاسِ للهِ أشكَرُهم للنَّاسِ؟ .
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2456
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عُمَرُ بنُ أيُّوبَ، عن مُحَمَّدِ بنِ طَلْحةَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ شَرِيكٍ العامِريِّ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَدِيٍّ، عَنِ الأشعَثِ بنِ قَيسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رواه أبو خالِدٍ الأحمَرِ، عن أشعَثَ بنِ سِوارٍ، عن عَدِيِّ بنِ ثابِتٍ، عن يَزيدَ بنِ البراءِ، عن خالِه: أنَّ رَجُلًا تزوَّج امرأةَ أبيه -أو امرأةَ ابنِه- فأرسل إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَتَلَه. فقُلتُ لأبي: حَدَّثَنا أبو سَعيدٍ الأشَجُّ، عن أبي خالِدٍ كما ذَكَرْتُ. وحَدَّثَنا الأشَجُّ، عن حَفصٍ، عن أشعَثَ، عن عَدِيٍّ، عن البراءِ، قال: مَرَّ بي خالي أبو بُردةَ بنُ نِيارٍ ومعه لواءٌ، فقُلتُ: أين تريدُ؟ فقال: بعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رَجُلٍ تزَوَّج امرأةَ أبيه آتيه برَأْسِه؟ .
الراوي
[خال يزيد بن البراء]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1207
الحُكم
ضعيفوَهِمَا جميعًا؛ إنَّما هو: كما رواه زَيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، عن عَدِيٍّ، عن يزيدَ بنِ البَراءِ، عن البَراءِ، عن خالِه أبي بُرْدةَ، ومنهم من يَقولُ: عن عَمِّه أبي بُرْدةَ.
عن ميمونِ بنِ مِهرانَ قال : أتَيْتُ صفيَّةَ بنتَ شَيْبةَ فسأَلْتُها أتزوَّج رسولُ اللهِ ميمونةَ وهو مُحرِمٌ فقالت لا إنَّما تزوَّجها وهما حَلالانِ .
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم إلا خطاب
عنِ ابنِ إسحاقَ قال عمرُ بنُ الخطَّابِ بنِ نُفَيلِ بنِ عبدِ العُزَّى بنِ رباحِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ قَرْطِ بنِ رزاحِ بنِ عَدِيِّ بنِ كَعْبِ بنِ لُؤَيِّ بنِ غالبِ بنِ فهرِ بنِ مالكٍ يُكنَّى أبا حفصٍ وأمُّه خيتمة بنتُ هشامِ بنِ المغيرةِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ مخزومٍ وأمُّ خَيْثمةَ الشِّفاءُ بنتُ قيسِ بنِ عَدِيِّ بنِ سعيدِ بنِ سهمِ بنِ عمرِو بنِ هُصَيْصِ بنِ كعبِ بنِ لُؤَيِّ .
الراوي
محمد بن إسحاق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/63
الحُكم
صحيحهو صحيح عن ابن إسحاق‏‏
عن صفيةَ بنتِ شيبةَ أنها سمعت النبيَّ عليه السلامُ يخطبُ عامَ الفتحِ .
الراوي
صفية بنت شيبة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية محمد بن إسحاق وفيه مقال
عن عبدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى أنَّ عاصِمَ بنَ عَديٍّ لمَّا نزَلَتْ: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ} قال: يا رسولَ اللهِ، أين لأحَدِنا أربعةُ شُهداءَ؟ فابتُلِيَ به في بِنتِ أخيه. .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 7/252
الحُكم
ضعيففي سنده مع إرساله ضعيف
حَديثٌ رَواه أبو بَكْرِ بنُ عيَّاشٍ، عن أبي إسْحاقَ؛ قالَ: كُنْتُ جالِسًا عندَ حُجْرِ بنِ عَدِيٍّ الكِنْديِّ؛ قالَ: فجاءَتْ جارِيتُه، فقالَتْ: إنَّ ابنَك دَخَلَ المَخرَجَ ولم يَمَسَّ ماءً، فقالَ: يا جارِيةُ، هاتي تلك الصَّحيفةَ، فقَرَأَ: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ»، هذا ما حَدَّثَني علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ: إنَّ الطُّهورَ نِصْفُ الإيمانِ؟ .
الراوي
حجر بن عدي الكندي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبَيْنَ أبي إسْحاقَ وحُجْرٍ رَجُلَينِ؛ يَرْويه الثِّقاتُ عن أبي إسْحاقَ، عن آخَرَ، عن غُلامِ حُجْرٍ، عن حُجْرٍ. وسَماعُ أبي بَكْرٍ مِن أبي إسْحاقَ ليس بذاك القَوِيِّ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَني [أبي قال]: أبو إسْحاقَ قد رَأى حُجْرَ بنَ عَدِيٍّ، ولا أَعلَمُ سَمِعَ مِنه.
عن نُبَيهِ بنِ وَهبٍ، قال: بَعَثَني عُمَرُ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنُ مَعمَرٍ، وكان يَخطُبُ بنتَ شَيبةَ بنِ عُثمانَ على ابنِه، فأرسَلَ إلى أبانِ بنِ عُثمانَ وهو على المَوسِمِ، فقال: ألا أُراه أعرابيًّا، إنَّ المُحرِمَ لا يَنكِحُ ولا يُنكِحُ، أخبَرَني بذلك عُثمانُ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 535
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حَديثٌ رَواه إبراهيمُ بنُ موسى، عن هِشامِ بنِ يوسُفَ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن عَبْدِ الحَميدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن صَفِيَّةَ ابْنَتِ شَيْبةَ بنِ عُثْمانَ، عن أُمِّ عُثْمانَ بِنْتِ سُفْيانَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ليس على النِّساءِ حَلْقٌ، إنَّما عليهنَّ التَّقْصيرُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 834
الحُكم
ضعيفقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: رَواه سَعيدٌ القَدَّاحُ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن صَفِيَّةَ ابْنَتِ شَيْبةَ، عن أُمِّ عُثْمانَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يَقُلْ: عَبْدُ الحَميدِ؟ فقالَ: هِشامُ بنُ يوسُفَ ثِقةٌ مُتقِنٌ، وما يَدُلُّ على صِحَّةِ حَديثِ هِشامِ بنِ يوسُفَ: ذِكْرُ عَبْدِ الحَميدِ في آخِرِ حَديثِ سَعيدِ بنِ سالِمٍ. ورَواه يَعْقوبُ بنُ عَطاءٍ، عن صَفِيَّةَ، عن أُمِّ عُثْمانَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما يُقَوِّي ذلك أيضًا.
بَعَثَني عُمَرُ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ مَعمَرٍ، وكان يَخطُبُ بنتَ شيبةَ بنِ عُثمانَ على ابنِه، فأرسَلَني إلى أبانَ بنِ عُثمانَ وهو على المَوسِمِ، فقال: ألا أُراه أعرابيًّا، إنَّ المُحرِمَ لا يَنكِحُ، ولا يُنكَحُ، أخبَرَنا بذلك عُثمانُ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1409
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج