«بعث إلي مجاهد قال : إنما دعوناك أنا أردنا أن نختم القرآن ، وإنه بلغنا أن الدعاء»· 15 نتيجة

عنِ الحَكَمِ قال: أرسَل إليَّ مجاهدٌ وعَبْدَةُ بنُ أبي لُبَابةَ: إنَّا نُريدُ أن نختِمَ القُرْآنَ، وكان يُقالُ: إنَّ الدُّعاءَ يُستجابُ عندَ خَتْمِ القُرْآنِ. .

كانَ مجاهدٌ وعبدَةُ بنُ أبي لبابةَ وناسٌ يعرِضونَ المصاحفَ فلمَّا كانَ اليومُ الَّذي أرادوا أن يختِموا فيهِ أرسلوا إليَّ وإلى سلمةَ بنِ كُهَيلٍ فقالوا إنَّا كنَّا نعرِضُ المصاحفَ وإنَّ أردنا أن نختِمَ فأحببنا أن تشهدوا وأنَّهُ كانَ يقالُ إذا خُتِمَ القرآنُ نزلتِ الرَّحمةُ عندَ خاتمتِهِ أو قالَ حضرتِ الرَّحمةُ عندَ خاتِمِهِ .

عن مجاهد قال: أتَيتُ ابنَ عُمرَ أنا و رجُلٌ معي أردنا الخروجَ إلى الغزوِ فشيَّعَنا فلمَّا أرادَ أن يفارقَنا قالَ : أنه ليسَ لي ما أُعطيكُما و لَكِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إذا استودِعَ اللَّهُ شيئًا حفظَهُ ، وإنِّي أستودِعُ اللَّهَ دينَكُما وأمانتَكُما ، وخَواتيمَ أعمالِكُما .

إنَّا جئناكُم لخَيرٍ ، ( يعني : اليهودَ ) إنَّا أهْلُ الكتابِ وأنتُمْ أهْلُ الكتابِ ، وإنَّ لأهْلِ الكتابِ علَى أهْلِ الكتابِ النَّصرَ ، وإنَّهُ بلغَنا أنَّ أبا سفيانَ قد أقبلَ إلينا بجمعٍ منَ النَّاسِ ، فإمَّا قاتلتُمْ معَنا ، وإمَّا أعرتُمونا سلاحًا .

لما بَلَغَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَمْعُ أبي سُفيانَ؛ لِيَخرُجَ إليه يومَ أُحُدٍ، فانطَلَقَ إلى اليهودِ الذين كانوا في النَّضيرِ، فوَجَدَ منهم نَفَرًا عندَ مَنزِلِهم، فرَحَّبوا، فقال: إنَّا جِئْناكم لخَيرٍ، إنَّا أهلُ الكتابِ، وأنتم أهلُ الكتابِ، وإنَّ لأهلِ الكتابِ على أهلِ الكتابِ النَّصرَ، وإنَّه بَلَغَنا أنَّ أبا سُفيانَ قد أقبَلَ إلينا بجَمْعٍ منَ الناسِ، فإما قاتَلْتُم معنا، أو أعَرْتُمونا سِلاحًا. .

بلَغَنا أنَّ الرَّبَّ عزَّ وجلَّ يقولُ: يا بنَ آدمَ، إلى أينَ تلتفِتُ؟! أنا خَيرٌ مِمَّنْ تلتفِتُ إليه. .

عَن مُجاهدٍ ، قالَ : بلَغني أنَّ الرَّحمة تَنزِلُ عندَ خَتمِ القرآنِ .

عن عمرَ قال : اتَّعدتُ أنا وعيَّاشُ بنُ أبي ربيعةَ وهشامُ بنُ العاصِ حينَ أردنا أن نهاجرَ وأينا تخلَّف عن الصبحِ فقد حُبسَ فلينطلقْ غيرُه ، قال : فأصبحتُ أنا وعيَّاشٌ وحُبسَ هشامٌ وفُتنَ فافْتُتِنَ .

أنا خاتَمُ ألفِ نبيٍّ أو أكثرَ وإنه ليس مِن نبيٍّ بُعِث إلى قومٍ إلا يُنذِرُ قومَه الدجَّالَ وأنه قد بُيِّن لي ما لم يتبيَّنْ لأحدٍ وإنَّ الدجَّالَ أعوَرُ وإنَّ ربَّكم ليس بأعوَرَ .

بَعَثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعثٍ، فقال: إن وجَدتُم فُلانًا وفُلانًا فأحرِقوهما بالنَّارِ، ثُمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أرَدنا الخُروجَ: إنِّي أمَرتُكُم أن تُحرِقوا فُلانًا وفُلانًا، وإنَّ النَّارَ لا يُعَذِّبُ بها إلَّا اللهُ، فإن وجَدتُموهما فاقتُلوهما. .

قالتِ الأنصارُ فيما بينَهُم لولا جمَعنا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مالًا يبسُطُ يدَهُ لا يحولُ بينَهُ وبينَهُ أحدٌ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّا أرَدنا أن نجمعَ لكَ من أموالِنا فأنزَلَ اللَّهُ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى فخرَجوا مختلِفينَ فقالوا لِمَن ترَونَ ما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ بعضُهم إنما قال هذا لنقاتِلَ عن أهلِ بيتِهِ وننصُرَهُم فأنزَل الله أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إلى قولِهِ وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ فعرَّضَ لهم بالتَّوبَةِ إلى قولِهِ وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ همُ الَّذينَ قالوا هذا إن يتوبوا إلى اللَّهِ ويستغفِرونَهُ .

بَعَثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعثٍ وقال لَنا: إن لَقيتُم فُلانًا وفُلانًا -لرَجُلَينِ مِن قُرَيشٍ سَمَّاهما- فحَرِّقوهما بالنَّارِ، قال: ثُمَّ أتَيناه نودِّعُه حينَ أرَدنا الخُروجَ، فقال: إنِّي كُنتُ أمَرتُكُم أن تُحَرِّقوا فُلانًا وفُلانًا بالنَّارِ، وإنَّ النَّارَ لا يُعَذِّبُ بها إلَّا اللهُ، فإن أخَذتُموهما فاقتُلوهما. .

بعثنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بعثٍ وقالَ إن وجدتُم فلانًا لرجلين من قريش فأحرِقوهما بالنَّارِ ثمَّ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ أردنا الخروجَ إنِّي كنت أمرتُكم أن تحرقوا فلانًا وفلانًا وإنَّ النَّارَ لا يعذِّبُ بِها إلَّا اللَّهُ فإن وجدتُموهما فاقتُلوهما .

بَعَثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعْثٍ وقالَ: "إن وَجَدْتُم فُلانًا وفُلانًا -رَجُلَينِ مِن قُرَيْشٍ- فأَحرِقوهما بالنَّارِ"، ثُمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ أَرَدْنا الخُروجَ: "إنِّي كُنْتُ أمَرْتُكم أن تُحرِقوا فُلانًا وفُلانًا، وإنَّ النَّارَ لا يُعذِّبُ بِها إلَّا اللهُ، فإذا وَجَدْتُموهما فاقْتُلوهما". .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: كانت يَهودُ خيبرَ تُقاتلُ غَطَفَانَ، فكُلَّما التَقَوْا هَزَمَتْ يهودُ خيبرَ، فعاذَتِ اليهودُ بهذا الدُّعاءِ: اللَّهُمَّ إنَّا نَسألُكَ بحقِّ مُحمَّدٍ النَّبيِّ الأُمِّيِّ الَّذي وَعَدْتَنا أنْ تُخْرِجَهُ لنا في آخِرِ الزَّمانِ إلَّا نَصَرْتَنا عليهم. قالَ: فكانوا إذا التَقَوْا دَعَوْا بهذا الدُّعاءِ، فهَزَموا غَطَفانَ، فلمَّا بُعِثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كفَروا به، فأَنزلَ اللهُ: {وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ} [البقرة: 89] بكَ يا مُحمَّدُ على الكافرينَ. .