حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بعث العباس ابنه عبد الله إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فنام وراءه وعند»· 14 نتيجة

الترتيب:
بعَثَ العبَّاسُ ابنَه عَبدَ اللهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنامَ ورَاءَه، وعندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ، فالتَفَتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: متى جِئْتَ يا حَبيبي؟ قالَ: مذْ ساعةٍ، قالَ: هل رأيْتَ عِندي أحدًا؟ قالَ: نعمْ، رأيْتُ رَجُلًا، قالَ: ذاكَ جِبْريلُ عليه السَّلامُ، ولم يرَهُ خَلقٌ إلَّا عَميَ إلَّا أنْ يكونَ نَبيًّا، ولكنْ أنْ يُجعَلَ ذلك في آخِرِ عُمرِكَ ثمَّ قالَ: اللَّهمَّ علِّمْه التَّأْويلَ، وفَقِّهْه في الدِّينِ، واجعَلْه مِن أهْلِ الإيمانِ. .
الراوي
علي بن عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6433
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
حديث: أنَّه قال لأبيه: رأيتُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا [يعني حديث: بعَثَ العبَّاسُ ابنَه عَبدَ اللهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنامَ ورَاءَه، وعندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ، فالتَفَتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: متى جِئْتَ يا حَبيبي؟ قالَ: مذْ ساعةٍ، قالَ: هل رأيْتَ عِندي أحدًا؟ قالَ: نعمْ، رأيْتُ رَجُلًا، قالَ: ذاكَ جِبْريلُ عليه السَّلامُ، ولم يرَهُ خَلقٌ إلَّا عَميَ إلَّا أنْ يكونَ نَبيًّا، ولكنْ أنْ يُجعَلَ ذلك في آخِرِ عُمرِكَ ثمَّ قالَ: اللَّهمَّ علِّمْه التَّأْويلَ، وفَقِّهْه في الدِّينِ، واجعَلْه مِن أهْلِ الإيمانِ.] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/495
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ يحيى بن اليمان عن زكريا، عَن الشَّعبِيّ.
أنَّ العبَّاسَ بعثَ ابنَهُ عبدَ اللَّهِ في حاجَةٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدَ عندَهُ رجُلًا فرَجع ولم يُكَلِّمهُ من أجلِ مكانِ ذلكَ الرَّجلِ فلَقِيَ العبَّاسَ بعدَ ذلكَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقالَ العبَّاسُ يا رسولَ اللَّهِ أرسلتُ إليكَ ابني فوجد عندَك رَجُلًا فلمْ يستَطِعْ أنْ يُكَلِّمكَ فرجعَ وراءهُ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يا عمِّ تدري منْ ذاكَ الرَّجُلُ قال لا قال ذاكَ جِبريلُ ولن يموتَ ابنُكَ حتَّى يذهَبَ بصرُهُ ويؤتَى عِلمًا .
الراوي
موسى بن ميسرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 8/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق
عن كثيرِ بنِ العبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ عن أبيه قال : لمَّا كان يومُ حُنَينٍ بعث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم القَعقاعَ يأتيه بالخبرِ .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/240
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ بعثَه العبَّاسُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقامَ وراءهُ وعندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فالتفتَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ متى جئتَ يا حبيبي قالَ منذ ساعةٍ قالَ هل رأيتَ عندي أحدًا؟ قالَ نعم رأيتُ رجلًا قالَ ذاكَ جبريلُ لم يرهُ خلقٌ إلَّا عمِّي إلَّا أن يكونَ نبيًّا ثمَّ قالَ اللَّهمَّ علِّمهُ التَّأويلَ وفقِّههُ في الدِّينِ واجعلهُ من أهلِ الإيمانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
دخل العبَّاسُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يرَ عنده أحدًا ، فقال له ابنُه عبدُ اللهِ : لقد رأيتُ عنده رجلًا، فسأل العبَّاسُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ذاك جبريلُ . .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 3/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
بَعَثَ رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ جيشًا فيهم عبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ ,فتأخَّرَ لِيشْهدَ الصلاةَ مع النبيِّ _صلى الله عليه وآله وسلم_ فقال له النبيُّ _صلى الله عليه وآله وسلم_: والذي نفسي بيدِهِ لو أنْفَقتَ ما في الأرضِ ما أدْرَكتَ فضلَ غَدوَتِهِم. .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يَصُفُّ عبدَ اللهِ وعبيدِ اللهِ وكُثَيَّرًا بني العباسِ ويقولُ : من سبق فلَهُ كذا . . الحديثُ .
الراوي
عبدالله بن الحارث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 8/421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل جيد الإسناد
أمرني العباسُ قال بِتْ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فانطلقتُ إلى المسجدِ فصلى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم بالناسِ العشاءَ الآخرةَ حتّى لم يَبْقَ في المسجدِ غيرهُ أحدٌ قال ثم مرّ بي فقال منْ هذا قلت عبد اللهِ قال فمَهْ قال أمرني العباسُ أن أبيتَ عندكُم الليلَةَ قال فالحق فلما انصرفَ دخلَ فقال افرشُوا لعبد اللهِ قال فأُتِيتُ بوسادةٍ من مسوحٍ قال وتقدمَ إلي العباسِ لا تنامَ حتى تحفظَ صلاتهُ قال فنامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم حتى سمعتُ غطيطهُ فاستوَى على فراشهِ فرفعَ رأسهُ إلى السماءِ فقال سبحانَ الملكِ القدوسِ ثلاثَ مراتٍ ثم تلا هذهِ الآيةَ في آخرِ سورةِ آل عمران حتى ختَمَها إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ثم قامَ ثم استنّ بسواكهِ ثم دخل في مصلاهُ فصلى ركعتينِ ليستَا بطويلتينِ ولا قصيرتينِ ثم عادَ إلى فراشهِ فنام حتى سمعتُ غطيطهُ ثم استوَى على فراشهِ ففعلَ كما فعلَ في المرةِ الأولى ثم استنّ بسواكهِ فتوضأ ثم دخلَ مصلاهُ فصلى ركعتينِ ليستا طويلتينِ ولا قصيرتينِ ثم عادَ إلى فراشهِ فنام حتى سمعتُ غطيطهُ ثم استوى على فراشهِ ففعلَ كما فعلَ فصلّى ثم أَوْتَر فلما قضى صلاتهُ سمعتهُ يقولُ اللهم اجعلْ في بصري نُورا واجعلْ في سمعِي نورا واجعلْ في لسانِي نورا واجعلْ في فمِي نورا واجعلْ عن يميني نورا واجعلْ عن يساري نورا واجعلْ من أمامي نورا واجعلْ من خلفي نورا واجعلْ من فوقِي نورا واجعلْ من تحتِي نورا واجعلْ لي يومَ القيامةِ نورا وأعظِمْ لي نُورا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الإلزامات والتتبع · 326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال هذا الإسناد ثقات
بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ جيشًا إلى بني العنبرِ .
الراوي
ثعلبة بن عمرو التميمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 7/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
أنَّ العباسَ بنَ عبدِ المطلبِ سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في تعجيلِ صدقتِهِ قبلَ أن تحلَّ فرخَّص لهُ في ذلكَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه اختلاف وله شاهد
أنَّ مُلاعبَ الأسِنَّةِ بعثَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يسألُهُ الدَّواءَ مِن وَجعِ بطنِ ابنِ أخٍ لهُ فبعثَ إليهِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ عُكَّةَ عسلٍ فسقاهُ فبرَأَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/258
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعث إلى رجلٍ تزوج امرأةَ ابنِه أن يقتُلَه .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/272
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير أبي الجهم وهو ثقة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كان يصلي في حجرتِها فمرَّ بين يدَيه عبدُ اللهِ أو عمرُ فقال بيده هكذا فرجع فمرَّتِ ابنةُ أمِّ سلمةَ فقال بيده هكذا فمضتْ فلما صلَّى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال هُنَّ أغلبُ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجهول وبقية رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج