حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية فأغارت على القوم ، فشد رجل من القوم فاتبعه»· 15 نتيجة

الترتيب:
بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَريَّةً، فأغارَتْ على قَومٍ، فشَدَّ مِنَ القَومِ رَجُلٌ، فاتَّبَعَه رَجُلٌ مِنَ السَّريَّةِ شاهِرًا سَيفَه، فقالَ الشَّادُّ مِنَ القَومِ: إنِّي مُسلِمٌ. فلم يَنظُرْ فيما قال، فقَتَلَه، فنَمى الحَديثُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ فيه قَولًا شَديدًا، فبَلَغَ القاتِلَ. فبَينَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ، إذْ قالَ القاتِلُ: واللهِ ما قال الذي قالَ إلَّا تَعَوُّذًا مِنَ القَتلِ. قالَ: فأعرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنه وعمَّن قِبَلَه مِنَ الناسِ، وأخَذَ في خُطبَتِه، ثم قالَ أيضًا: يا رَسولَ اللهِ، ما قالَ الذي قالَ إلَّا تَعوُّذًا مِنَ القَتلِ، فأعرَضَ عنه وعمَّن قِبَلَه مِنَ الناسِ، وأخَذَ في خُطبَتِه، ثم لم يَصبِرْ، فقالَ الثالثةَ: واللهِ يا رَسولَ اللهِ ما قالَ الذي قالَ إلَّا تَعوُّذًا مِنَ القَتلِ. فأقبَلَ عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُعرَفُ المَساءةُ في وَجهِه، فقالَ: إنَّ اللهَ أبى على مَن قَتَلَ مُؤمِنًا -ثَلاثًا. .
الراوي
عقبة بن مالك
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/553
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات كلهم
بعثَ النَّبيُّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - سَريَّةً فأغارت على القومِ . فَشذَّ رجلٌ منَ القومِ واتَّبعَهُ رجلٌ منَ السَّريَّةِ ومعَهُ سيفٌ شاهرٌ فقالَ : الشَّاذُّ منَ القومِ: إنِّي مُسلمٌ ، فلم ينظُر فيما قالَ : فضربَهُ فقتلَهُ ، فنُمِيَ الحديثُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ قولًا شَديدًا فبلغَ القاتلَ ، فبينَما النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يخطبُ إذ قالَ القاتلُ: واللَّهِ يا نبيَّ اللَّهِ ، ما قالَ الَّذي قالَ إلَّا تعوُّذًا منَ القَتلِ ، فأعرضَ عنهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ وعمَّن يليهِ منَ النَّاسِ ، فعلَ ذلِكَ مرَّتينِ ، كلُّ ذلِكَ يُعرِضُ عنهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ، فلم يصبِرْ أن قالَ الثَّالثةَ مثلَ ذلِكَ ، فأقبلَ عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ بوجهِهِ تُعرَفُ المساءةُ في وجهِهِ ، فقالُ: إنَّ اللَّهَ أبى عليَّ فيمن قتلَ مُؤمنًا ثلاثَ مرَّاتٍ يقولُ ذلِكَ .
الراوي
عقبة بن مالك
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 948
الحُكم
صحيحصحيح
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سريةً فأغاروا على قومٍ فشدَّ رجلٌ من القومِ فاتَّبعه رجلٌ من السريةِ ومعه السيفُ شاهرُه فقال الشادُّ من القومِ إني مسلمٌ فلم ينظرْ فيما قال فضربه فقتَله فنمَى الحديثُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال فيه قولًا شديدًا بلغ القاتلَ فبينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطبُ إذ قال القاتلُ واللهِ يا رسولَ اللهِ ما قال الذي قال إلا تعوُّذًا من القتلِ فأعرض عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعمَّن قِبلَه من الناسِ وأخذ في خطبتِه ثم قال الثانيةَ واللهِ وما قال الذي قال إلا تعوذًا من القتلِ فأعرض عنه رسولُ اللهِ وأخذ في خطبتِه فلم يصبرْ أن قالَ الثالثةَ واللهِ ما قال الذي قال إلا تعوذًا من القتلِ فأقبل عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُعرفُ المساءةُ في وجهِه ثم قال إن اللهَ أبَى علَىَّ فيمَن قتل مؤمنًا ثلاثًا .
الراوي
عقبة بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات كلهم
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سريَّةً فأغاروا على قومٍ ، فشذَّ رجلٌ من القومِ ، فاتَّبعَهُ رجلٌ من السريَّةِ معَهُ السيفُ شاهرٌ ، فقال الشاذُّ من القومِ : إني مسلمٌ ، فلم ينظر فيهِ ، فضربَهُ فقتلَهُ ، فنمى الحديثُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال قولًا شديدًا ، فقال القاتلُ : واللهِ يا رسولَ اللهِ ! ما قال الذي قال إلا تعوُّذًا من القتلِ ، فأعرض عنهُ ثلاثًا فأعادَهُ فأقبلَ عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تُعْرَفُ المساءَةُ في وجهِهِ ، ثم قال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أَبَى على من قتل مؤمنًا قالها ثلاثًا .
الراوي
عقبة بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سريةً فغارتْ على قومٍ فشدَّ رجلٌ منَ القومِ فاتَّبَعَهُ رجلٌ من السريةِ ومعه السيفُ شاهِرُهُ فقال إنسانٌ من القومِ إني مسلمٌ إني مسلمٌ فلَمْ ينظُرْ فيما قال فضربه فقتَلَهُ قال فنُمِيَ الحديثُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال فيه قولًا شديدًا فبلغَ القاتلَ قال فبينَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ إذ قال القاتِلُ يا رسولَ اللهِ واللهِ ما قالَ الذي قالَهُ إلَّا تَعَوُّذًا مِنَ القتْلِ فأعرضَ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعن من قَبْلَهُ من الناسِ وأخَذَ في خطبَتِهِ قال ثم عادَ فقال يا رسولَ اللهِ ما قال الَّذِي قال إلَّا تَعَوُّذًا مِنَ القتْلِ فأعرضَ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعن مَنْ قِبَلَهُ مِنَ الناسِ فلَمْ يصبِرْ أنْ قال في الثالِثَةِ فأقبَلَ عليه تُعْرَفُ المساءَةُ في وجهِهِ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أبى علَيَّ أنْ أَقْتُلَ مؤمِنًا ثلاثَ مراتٍ .
الراوي
عقبة بن خالد الليثي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/296
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير بشر بن عاصم الليثي وهو ثقة‏‏
بَعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَريَّةً، قال: فأغارَتْ على قَومٍ، قال: فشَذَّ مِن القَومِ رَجُلٌ، قال: فأتْبَعَه رَجُلٌ مِن السَّريَّةِ شاهرًا سَيفَه، قال: فقال الشَّاذُّ مِن القَومِ: إنِّي مُسلِمٌ، قال: فلمْ يَنظُرْ فيما قال، فضَرَبَه فقَتَلَه، قال: فنُمِيَ الحديثُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فقال فيه قَولًا شَديدًا، فبَلَغَ القاتلَ، قال: فبيْنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ إذ قال القاتلُ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ ما قال الذي قال إلَّا تَعوُّذًا مِن القَتلِ، قال: فأعرَضَ عنه، وعمَّن قبلَه مِن النَّاسِ، وأخَذَ في خُطبتِه، ثُمَّ قال أيضًا: يا رسولَ اللهِ، ما قال الذي قال إلَّا تَعوُّذًا مِن القَتلِ، فأعرَضَ عنه، وعمَّن قِبَلَه مِن النَّاسِ، وأخَذَ في خُطبتِه، ثُمَّ لم يَصبِرْ فقال الثَّالثةَ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ ما قال إلَّا تَعوُّذًا مِن القَتلِ، فأقبَلَ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -تُعرَفُ المَساءةُ في وَجهِه- قال له: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أبَى عليَّ لِمَن قَتَلَ مُؤمنًا، ثَلاثَ مَرَّاتٍ. .
الراوي
عقبة بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22490
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إن كان بشر بن عاصم الليثي هو الذي وثقه النسائي، وإلا كان الإسناد حسنا
بَعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَرِيَّةً، فَأَغارُوا على قَوْمٍ، فَشَدَّ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ فاتَّبَعَهُ رَجُلٌ مِنَ السَّرِيَّةِ معه السَّيفُ شاهِرٌ، فقالَ الشَّادُّ مِنَ القَوْمِ: إنِّي مُسْلِمٌ، فلمْ يَنْظُرْ فيها، فَضَرَبَهُ فَقَتَلَهُ، فَنَمَى الحَديثُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ قولًا شديدًا، فَبَلَغَ القاتِلَ، فبَيْنَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخْطُبُ إذْ قالَ القاتِلُ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ ما قالَ الَّذي قالَ إلَّا تَعَوُّذًا مِنَ القَتْلِ. فأَعْرَضَ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعنْ مَنْ قِبَلَهُ مِنَ النَّاسِ، وَأَخَذَ في خُطْبَتِهِ، ثُمَّ قالَ الثَّانيَةَ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ ما قالَ الَّذي قالَ إلَّا تَعَوُّذًا مِنَ القَتْلِ. فَأَعْرَضَ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعَمَّنْ قِبَلَهُ مِنَ النَّاسِ، وَأَخَذ في خُطْبَتِهِ، ثُمَّ لم يَصْبِرْ أنْ قالَ الثَّالِثَةَ: واللهِ يا رسولَ اللهِ، ما قالَ الَّذي قالَ إلَّا تَعوُّذًا مِنَ القَتْلِ، فأَقْبَل عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُعْرَفُ المَساءَةُ في وَجْهِهِ ثُمَّ قالَ: «إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أَبَى عَلَيَّ مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا». قالَها ثَلاثًا. .
الراوي
عقبة بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 47
الحُكم
صحيحمخرج مثله في المسند الصحيح لمسلم
بَعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَرِيَّةً، فغارَتْ على قومٍ، فشَدَّ رَجُلٌ مِنَ القومِ، وتَبِعَه رَجُلٌ مِنَ السَّرِيَّةِ، ومعه السَّيفُ شاهِرُه، قال إنسانٌ مِنَ القومِ: إنِّي مُسْلِمٌ، فلم يَنظُرْ فيما قال، فضَرَبَه فقَتَلَه. قال: فنَمَى الحديثُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال قولًا شديدًا يَبلُغُه، فبيْنما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ، إذْ قال القاتِلُ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ ما قال الَّذي قال إلَّا تَعَوُّذًا مِنَ القتلِ، فأَعرَضَ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعمَّن قِبَلَه مِنَ النَّاسِ، فأَخَذَ في خُطبتِه. قال: ثمَّ عاد، فقال: يا رسولَ اللهِ، واللهِ ما قال الَّذي قال إلَّا تَعَوُّذًا مِنَ القتلِ، فأَعرَضَ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعمَّن قِبَلَه مِنَ النَّاسِ، فلم يَصبِرْ أنْ قال الثالثةَ، فأَقبَلَ عليه تُعرَفُ المساءَةُ في وجْهِه، فقال: إنَّ اللهَ تبارك أَبَى عليَّ أنْ أَقتُلُ مُؤمِنًا، ثلاثَ مرَّاتٍ. .
الراوي
عقبة بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/ 165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إني عالجتُ امرأةً من أقصى المدينة، فأصبتُ منها ما دونَ أن أمَسَّها، فأنا هذا، فأقِمْ عليَّ ما شِئتَ، فقال عُمَرُ: قد ستر الله عليك، لو ستَرْتَ على نَفْسِك! فلم يَرُدَّ عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا، فانطَلَق الرجُلُ، فأتبعه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا، فدعاه، فتلا عليه: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} إلى آخر الآية، فقال رجلٌ مِنَ القَومِ: يا رسولَ اللهِ، أله خاصَّةً أم للنَّاسِ كافَّةً؟ فقال: للنَّاسِ كافَّةً .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4468
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: إنِّي عالَجتُ امرأةً مِن أقصَى المدينةِ، فأصبتُ منها ما دونَ أن أمسَّها فأَنا هذا فأقِم عليَّ ما شئتَ فقالَ عمرُ قد سترَ اللَّهُ عليكَ لو سترتَ على نفسِكَ فلم يردَّ عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا فانطلقَ الرَّجلُ فأتبعَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا فدعاهُ فتلا عليهِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إلى آخرِ الآيةِ فقالَ رجلٌ منَ القومِ يا رسولَ اللَّهِ ألَهُ خاصَّةً أم للنَّاسِ كافَّةً فقالَ للنَّاسِ كافَّةً .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4468
الحُكم
صحيححسن صحيح
مولى القومِ من أنفُسِهم [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث رجلًا على الصدقةِ من بَنِي مَخْزُومٍ فقال لأبي رافعٍ اصْحَبْنِي فإنك تُصِيبُ منها قال حتى آتِيَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسألَه فأتاه فسأله فقال مَوْلَى القومِ من أنفسِهِم وإنَّا لا تَحِلُّ لنا الصدقةُ] .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/331
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: إني عالجتُ امرأةً في أقصى المدينةِ وإني أصبتُ منها ما دون أن أَمسَّها، وها أنا فاقضِ فيَّ بما قضيتَ. فقال له عمرُ: لقد ستركَ اللهُ لو سترتَ على نفسِك. فلم [يرد] عليه شيئًا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فانطلق الرجلُ فأُنزِلتْ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وأقم الصلاة الآية فأتبعَه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلًا فدعاه فتلا عليه: وأقم الصلاة الآية، فقال رجلُ من القومِ: هذا له خاصَّةً.فقال: بل للناسِ كلُّهم عامةً. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 3/27
الحُكم
صحيحصحيح
كنا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُتِيَ بشرابٍ فشرِب منه ، ثم أعطى القومَ فشرِبوا ، فمرَّ الإناءُ على رجلٍ منَ القومِ فقال : إني صائمٌ فقال بعضُ القومِ : إنه لا يُفطِرُ إنه يصومُ كلَّ يومٍ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا صام ، ولا أفطَر مَن صام الأبَدَ .
الراوي
أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ليث بن أبي سليم
حديثُ: بَعَث رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَرِيَّةً فيها المِقْدادُ [يعني حديث: بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سريَّةً فيها المقدادُ بنُ الأسودِ فلمَّا أتوا القومَ وجدوهم قد تفرَّقوا وبقيَ رجلٌ لهُ مدد كثيرٌ لم يبرَحْ فقال أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّه فأَهوى إليهِ المقدادُ فقتلَهُ فقال لهُ رجلٌ من أصحابِهِ قتلتَ رجلًا قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ فلمَّا قدِموا على النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالوا يا رسولَ اللَّهِ إن رجلًا شَهدَ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ فقتلَهُ المقداد فقال ادعوا لي المقدادَ فقال يا مقدادُ قتلتَ رجلًا قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ فَكيفَ بلا إلَه إلَّا اللَّهُ غدًا فأنزلَ اللَّهُ تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا} إلى قولِه {كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ } فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للمقدادِ كانَ رجلًا مؤمِنًا يخفي إيمانَه معَ قومٍ كفَّارٍ فأظهرَ إيمانَه فقتلتَه كذلِك كنتَ أنت تخفي إيمانَك بمَكَّةَ قبلُ] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث سعيد عنه، وتَفَرَّدَ بهِ حبيب بن أبي عمرة عنه وعنه أبو بكر بن علي بن مقدم وهو أخو عُمَر بن علي ولهما أخ ثالث اسمه محمد، وَأبو بكر هذا والد محمد بن أبي بكر المقدمي وهو عزيز الحديث.
عَن سَلَمةَ: غَزَوتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هَوازِنَ، قال: فبَينَما نَحنُ نَتَضَحَّى وعامَّتُنا مُشاةٌ فينا ضَعْفةٌ إذ جاءَ رَجُلٌ على جَمَلٍ أحمَرَ فانتَزَعَ طَلقًا مِن حَقَبِه فقَيَّدَ به جَمَلَه -رَجُلٌ شابٌّ- ثُمَّ جاءَ يَتَغَدَّى مَعَ القَومِ، فلَمَّا رَأى ضَعفَهم ورِقَّةَ ظَهرِهم خَرَجَ إلى جَمَلِه فأطلَقَه، ثُمَّ أناخَه فقَعَدَ عليه، فخَرَجَ يَركُضُ واتَّبَعَه رَجُلٌ مِن أسلَمَ مِن صَحابةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ناقةٍ ورقاءَ هيَ أمثَلُ ظَهرِ القَومِ فأتبَعَه، قال: وخَرَجتُ أعدو فأدرَكتُه ورَأسُ النَّاقةِ عِندَ ورِكِ الجَمَلِ، وكُنتُ عِندَ ورِكِ النَّاقةِ، ثُمَّ تَقدَّمتُ حَتَّى كُنتُ عِندَ ورِكِ الجَمَلِ، ثُمَّ تَقدَّمتُ حَتَّى أخَذتُ بخِطامِ الجَمَلِ فأنَختُه، فلَمَّا وضَعَ رُكبَتَه إلى الأرضِ اختَرَطتُ سَيفي فأضرِبُ به رَأسَه فنَدَرَ، فجِئتُ براحِلَتِه وما عليها أقودُه، فاستَقبَلَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُقبِلًا، قال: مَن قَتَلَ الرَّجُلَ؟ قالوا: ابنُ الأكوعِ، قال: له سَلَبُه أجمَعُ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16523
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج