حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بعث النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا في أول الإسلام ، فقال : خذ الشارف والبكر ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
بعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مصدِّقًا في أوَّلِ الإسلامِ فقالَ: خُذِ الشَّارفَ والبِكْرَ ، وذواتِ العَيبِ ، ولا تأخذ حِرزاتِ النَّاس قالَ هشامٌ: أرى ذلِكَ ليستَألفَهُم ثمَّ جرَتِ السُّنَّةُ بعدَ ذلِكَ
الراوي
عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 8/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طريقين [أحدهما] مرسل
بعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مصدِّقًا في أوَّلِ الإسلامِ فقالَ: خُذِ الشَّارفَ والبِكْرَ ، وذواتِ العَيبِ ، ولا تأخذ حِرزاتِ النَّاس قالَ هشامٌ: أرى ذلِكَ ليستَألفَهُم ثمَّ جرَتِ السُّنَّةُ بعدَ ذلِكَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طريقين [أحدهما] مرسل
لا تأخذْ خيارَ أموالهم ، خُذِ الشارفَ ، وهي المُسِّنَّةُ الهَرِمَةُ ، والبكرُ وهو الصغيرُ من ذكورِ الإبلِ ، وأنَّهُ كان في أولِ الإسلامِ قبل أن يؤخذَ الناسُ بالشرائعِ .
الراوي
القاسم بن سلام أبو عبيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ لمصدقه لا تأخُذ من حزَراتِ أنفسِ النَّاسِ شيئًا خذِ الشَّارفَ والبِكرَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِمُصَدِّقِه: لا تأخُذْ مِن حَزَراتِ أنْفُسِ الناسِ شَيئًا، خُذِ الشَّارِفَ والبِكرَ وذَواتِ العَيبِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أن النبيَّ قال لمُصَدِّقِه لا تأخذْ من حَزَرَاتِ أنفسِ الناسِ شيئًا خُذِ الشارفَ والبِكرَ وذواتِ العيبِ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَعثَ مُصدِّقًا لَهُ فجاءَ بظَهْرٍ مُسنَّاتٍ فلمَّا نظره النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الظَّهرِ فقالَ عليهِ السَّلامُ فذاكَ إذًا .
الراوي
زياد بن أبي مريم مولى عثمان
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَث أبا جَهْمِ بنَ حُذَيفةَ مُصَدِّقًا، فلاجَّهُ رجُلٌ في صدقتِهِ، فضرَبه أبو جَهْمٍ فشَجَّهُ، فأتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: القَوَدَ يا رسولَ اللهِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لكم كذا وكذا، فلم يَرضَوْا، فقال: لكم كذا وكذا، فرَضُوا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/ 341
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ أبا جَهمٍ مُصَدِّقًا فلاجَّه رَجُلٌ في صَدَقَتِه، فضَرَبَه أبو جَهمٍ فشَجَّه، فأتَوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: القَوَدُ يا رَسولَ اللهِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لكُم كَذا وكَذا، فلَم يَرضَوا، فقال: لكُم كَذا وكَذا، فلَم يَرضَوا، فقال: لكُم كَذا وكَذا، فرَضوا .
الراوي
عائشة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15849
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعمر بن راشد حافظ قد أقام إسناده فقامت به الحجة
بَعَثَ إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: خُذْ عليك ثيابَك وسِلاحَك، ثم ائْتِني فأتَيتُه، فقال: إنِّي أُريدُ أنْ أبعَثَك على جَيشٍ، فيُسلِّمُك اللهُ ويُغنِّمُك، وأرغَبُ لك من المالِ رَغبَةً صالِحَةً، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أسلَمْتُ من أجلِ المالِ بل سَالَمْتُ رَغبَةً في الإسلامِ، قال: يا عَمْرُو، نِعمَ المالُ الصَّالِحُ للمَرءِ الصَّالِحِ. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/219
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث أبا جَهمِ بنَ حُذيفةَ مصدِّقًا فلاجَّه رجُلٌ في صدقتِه فضرَبه أبو جَهمٍ فشجَّه فأتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: القَوَدُ يا رسولَ اللهِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لكم كذا وكذا ) فلم يرضَوْا فقال: ( لكم كذا وكذا ) فلم يرضَوْا فقال: ( لكم كذا وكذا ) فرَضُوا وقال: ( أرضيتم ؟ ) قالوا: نَعم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4487
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن ابنِ شِهابٍ قال: بلَغَنا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ أبا جَهمٍ مُصَدِّقًا فلاجَّه رَجُلٌ في صَدَقَتِه، فضَرَبَه أبو جَهمٍ فشَجَّه، فأتَوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: القَوَدُ يا رَسولَ اللهِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لكُم كَذا وكَذا، فلَم يَرضَوا، فقال: لكُم كَذا وكَذا، فلَم يَرضَوا، فقال: لكُم كَذا وكَذا، فرَضوا .
الراوي
ابن شهاب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15849
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
بعث إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : خُذْ عليك ثيابَك وسلاحَك ثمَّ ائْتِني ، فأتيتُه فقال : إنِّي أريدُ أن أبعثَك على جيشٍ فيُسلِّمُك اللهُ ويُغنِمُك وأرغبُ لك من المالِ رغبةً صالحةً ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ما أسلمتُ من أجلِ المالِ بل أسلمتُ رغبةً في الإسلامِ ، قال يا عمرُو نِعم ما بالمالِ الصَّالحِ المرءُ الصَّالحِ .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/3
الحُكم
صحيحإسناده حسن
بعثَ مصدِّقًا لَه ، فجاءَهُ بظَهْرٍ مُسِنَّاتٍ ، فلمَّا رآهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ هلَكْتَ وأهْلَكْتَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ! إنِّي كنت أبيعُ البَكْرينِ والثَّلاثةَ بالبعيرِ المسُنِّ يدًا بيدٍ وعلِمتُ من حاجةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إلى الظَّهرِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فذَاكَ إذَنْ .
الراوي
زياد بن أبي مريم
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 4/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع لا يثبت مثله

لا مزيد من النتائج