حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بعث النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي هديا قال : إذا عطب شيء منها فانحره ، ثم»· 13 نتيجة

الترتيب:
بعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ معي هديًا قالَ إذا عطبَ شيءٌ منها فانحرْهُ ثمَّ اضرب بهِ نعلَهُ في دمِهِ ثمَّ اضرب بهِ صفحتَهُ ولا تأكلْهُ أنتَ ولا أهلُ رفقتِكَ .
الراوي
عمرو بن خارجة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس‏‏
بعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معي هَدْيًا وقال: إذا عطِبَ شيءٌ منها فانحَرْه، ثُم اضرِبْ نَعلَه في دَمِه، ثُم اضرِبْ به صَفحَتَه، ولا تأكُلْ أنتَ ولا أهلُ رُفقَتِكَ، وخَلِّ بينَه وبينَ النَّاسِ. .
الراوي
عمرو بن خارجة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17668
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
بعثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَعي بهَدْيٍ، وقال : إذا عَطِبَ مِنها شيءٌ فانحَرهُ الحديث .
الراوي
عمرو بن خارجة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/52
الحُكم
ضعيففيه ليث عن شهر، وهي ترجمة ضعيف
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ معَه بهَدْيٍ وقالَ: "إن عَطِبَ مِنها شيءٌ فانْحَرْه، ثُمَّ اصْبُغْ نَعْلَه في دَمِه، ثُمَّ خَلِّ بَيْنَه وبَيْنَ النَّاسِ. .
الراوي
ناجية الأسلمي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعث معه بهديٍ فقال إن عَطَبَ منها شيءٌ فانْحَرْه ثم اصبُغْ نعلَه في دَمِه ثم خلِّ بينَه وبينَ الناسِ .
الراوي
ناجية الخزاعي الأسلمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1762
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بعثَ معَهُ بِهديٍ فقالَ: إن عطبَ منْها شيءٌ فانحرْهُ ثمَّ اصبغ نعلَهُ في دمِهِ ثمَّ خلِّ بينَهُ وبينَ النَّاسِ. .
الراوي
ناجية الخزاعي الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1762
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ معَه بهَدْيٍ، فقال: إنْ عَطِبَ منها شيءٌ فانْحَرْه، ثم اصبُغْ نَعْلَه في دَمِه، ثم خَلِّ بينَه وبينَ الناسِ. .
الراوي
ناجية الخزاعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/286
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - بعثَ معَهُ بِهَديٍ فقالَ : إن عطَبَ منها شيءٌ فانحرهُ ، ثمَّ اصبُغ نعلَهُ في دمِهِ ، ثمَّ خلِّ بينَهُ وبينَ النَّاسِ . .
الراوي
ناجية الخزاعي الأسلمي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1147
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يبعثُ معه بالبُدنِ ثم يقولُ : إذا عطب شيءٌ منها فخشيتَ عليه موتًا فانحرْه ثم اغمسْ نعلَه في دمِه ثم اضربْ صفحتَه ولا تَطعَم منها ولا أحدٌ من أهلِ رفقتِكَ .
الراوي
ذؤيب الخزاعي أبو قبيصة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 22/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من غير] قوله: ولا أحد من أهل رفقتك وهو أصح
«إذا عَطِبَ شَيءٌ مِنها فانحَرْه، ثُمَّ اضرِبْ خُفَّه في دَمِه، ثُمَّ اضرِبْ به صَفحَتَه، ولا تَأكُلْه أنتَ ولا أهلُ رُفقَتِكَ، وخَلِّ بَينَه وبَينَ النَّاسِ». .
الراوي
عمرو الثمالي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18085
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إنْ عطَبَ مِنها شيءٌ فانْحَرْهُ ، ثمَّ اغمِسْ نعلَهُ في دَمِه ، ثمَّ اضْرِبْ صفْحَتَهُ ، ثمَّ خَلِّ بينَهُ وبينَ الناسِ ؛ فلْيأكُلُوهُ .
الراوي
ناجية الخزاعي الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1422
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ معَهُ بِبُدنِهِ، فقالَ: إن عطَبَ عليكَ شيءٌ منها فانحَرها واغمِس نعلَها في دمِ جَوفِها، ولا تأكُل منها أنتَ ولا أحدٌ مِن أَهْلِ رفقتِكَ. [وفي روايةٍ] عنِ ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ معَ ذُؤَيْبٍ بِبُدنٍ وزادَ واضرِبْ صفحتَها .
الراوي
ذؤيب أبو قبيصة الخزاعي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 262
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع رجلٍ منَ الأنصارِ بُدنًا . قال شهرٌ : فحدَّثني الأنصاريُّ الذي بعَث معه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبُدنِ قال : لما مضَيتُ رجَعتُ إليه فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أرأيتَ إن عطب بعضُها كيف أصنَعُ به ؟ قال : انحَرْها ثم اجعَلْ خُفَّها في دَمِها وضَعْه على جنبَيها - أو على صفحَتِها - ولا تأكُلْ أنتَ ولا أهلُ رفقتِكَ منها شيئًا .
الراوي
الأنصاري صاحب بدن النبي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/233
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف، وله شاهد

لا مزيد من النتائج