حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمرو بن العاص على جيش ذات السلاسل ، وبعث»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث عمرَو بنَ العاصِ على جيشِ ذاتِ السلاسلِ قال فأتيتُه فقلتُ أيُّ الناسِ أحبُّ إليك قال عائشةُ قلت ومن الرجالِ قال أبوها قلت ثم من قال عمرُ فعدَّ رجالًا فسكتُّ مَخافةَ أن يجعلَني في آخرِهم .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 18/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ عَمرَو بنَ العاصِ على جَيشِ ذاتِ السَّلاسِلِ، قال: فأتَيتُه فقُلتُ: أيُّ النَّاسِ أحَبُّ إليكَ؟ قال: عائِشةُ، قُلتُ: مِنَ الرِّجالِ؟ قال: أبوها، قُلتُ: ثُمَّ مَن؟ قال: عُمَرُ، فعَدَّ رِجالًا، فسَكَتُّ مَخافةَ أن يَجعَلَني في آخِرِهم. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4358
الحُكم
صحيح[صحيح]
لمَّا كانت غزوةُ ذاتِ السَّلاسلِ استُعْمِلَ عمرُو بنُ العاصِ على جيشٍ فيهم أبو بكرٍ قال الحديثَ .
الراوي
رافع بن أبي رافع الطائي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/355
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جيشَ ذاتِ السلاسلِ فاستعمل أبا عبيدةَ على المهاجرين واستعمل عمرَو بنَ العاصِ على الأعرابِ فقال لهما تطاوَعا قال وكانوا يُؤمرون أن يُغيروا على بكرٍ فانطلق عمروٌ فأغار على قضاعةَ لأن بكرًا أخوالُه فانطلق المغيرةُ بنُ شعبةَ إلى أبي عبيدةَ فقال إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعملك علينا وإنَّ ابنَ فلانٍ قد ارتفع أمرُ القومِ وليس لك معَه أمرٌ فقال أبو عبيدةَ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرنا أن نتطاوعَ فأنا أطيعُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإن عصاه عمروٌ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عامِرٍ، قال: بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَيشَ ذاتِ السَّلاسِلِ، فاستَعمَلَ أبا عُبَيدةَ على المُهاجِرينَ، واستَعمَلَ عَمرَو بنَ العاصِ على الأعرابِ، فقال لهما: تَطاوعا، قال: وكانوا يُؤمَرونَ أن يُغيروا على بَكرٍ، فانطَلَقَ عَمرٌو، فأغارَ على قُضاعةَ لأنَّ بَكرًا أخوالُه. فانطَلَقَ المُغيرةُ بنُ شُعبةَ إلى أبي عُبَيدةَ، فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَعمَلَكَ علينا، وإنَّ ابنَ فُلانٍ قدِ ارتَبَعَ أمرَ القَومِ، ولَيسَ لَكَ مَعَه أمرٌ، فقال أبو عُبَيدةَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَنا أن نَتَطاوعَ، فأنا أُطيعُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وإن عَصاه عَمرٌو. .
الراوي
عامر [الشعبي]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1698
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جيشَ ذاتِ السَّلاسِلِ فاستعمَل أبا عُبيدةَ على المهاجرين واستعمَل عمرَو بنَ العاصِ على الأعرابِ فقال لهما : تطاوعا قال : وكانوا يُؤْمَرون أنْ يُغيروا على بَكْرٍ فانطلق عمرٌو فأغار على قُضاعَةَ لأنَّ بَكْرًا أخوالُه فانطلق المغيرةُ بنُ شعبةَ إلى أبي عُبيدةَ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعملك عليْنا وإنَّ ابنَ فلانٍ قد ارتبَع أمرَ القومِ وليس لك معه أمرٌ فقال أبو عُبيدةَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرنا أنْ نَتَطاوعَ فأنا أُطيعُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإنْ عصاه عمرٌو .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/151
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عَن عَمرِو بنِ العاصِ، قال: بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على جَيشِ ذاتِ السَّلاسِلِ، قال: فأتَيتُه، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ النَّاسِ أحَبُّ إليكَ؟ قال: عائِشةُ، قال: قُلتُ: مِنَ الرِّجالِ؟ قال: أبوها إذًا، قال: قُلتُ: ثُمَّ مَن؟ قال: عُمَرُ، قال: فعَدَّ رِجالًا .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17811
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عمرَو بنَ العاصِ على جيشٍ في بعثِ السلاسِلِ وبعَث في ذلك الجيشِ أبا بكرٍ وعُمَرَ وسَراةَ أصحابِه رضي اللهُ عنهم فانطَلَقوا حتى انتهَوا إلى جبَلَي طيِّءٍ فقالوا انظُروا لنا رجلًا يدُلُّنا على الطريقِ يَأخُذُ بنا المَفاوِزَ قالوا لا نَعلَمُه إلا رافعَ بنَ عمرٍو فإنه كان رجلًا رَبيلًا في الجاهليةِ قال فقُلْنا ما الرَّبيلُ قال اللِّصُّ الذي يأخُذُ القومَ وحدَه ثم يأخُذُ في المَفاوِزِ قال فانطلَقتُ معَهم حتى إذا رجَعوا منَ المكانِ الذي حاجَتُهم فيه قال أتَيتُ أبا بكرٍ رضي اللهُ عنه . . . .
الراوي
رافع بن عمرو المزني
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
عن عمرٍو أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعمله على جيشِ ذاتِ السَّلاسلِ ، وفيهم أبو بكرٍ ، وعمرُ . .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 3/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصح عن أبي عثمان
«بعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَمْرَو بنَ العاصِ في غَزْوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ، وفيهم أبو بَكرٍ وعُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهما، فلمَّا انتَهَوْا إلى مَكانِ الحَربِ أمَرَهم عَمرٌو ألَّا يُنَوِّروا نارًا، فغضِبَ عُمَرُ وهَمَّ أنْ يَنالَ منه، فنَهاهُ أبو بَكرٍ رَضيَ الله عنه، وأخبَرَه أنَّه لم يَستَعمِلْه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليكَ إلَّا لعِلْمِه بالحَربِ، فهَدأَ عنه عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه». .
الراوي
بريدة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4411
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
بعث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عمرَو بنَ العاصِ في غزوةِ ذاتِ السَّلاسلِ قال فأصابهم بردٌ شديدٌ فقال لهم عمرٌو لا يُوقِدنَّ أحدٌ نارًا قال ثمَّ قابل القومَ فلمَّا قدِموا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شكَوْا ذلك إليه فقال يا نبيَّ اللهِ كان في أصحابي قِلَّةٌ فخشيتُ أن يرَى العدوُّ قِلَّتَهم ونهيْتُهم أن يتبَعوا العدوَّ مخافةَ أن يكونَ لهم كمينٌ قال فأعجب ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
قيس بن أبي حازم
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 46/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حَديثُ عَمرِو بنِ العاصِ في غَزوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ: تَيَمَّمَ وهو جُنُبٌ في ليلةٍ بارِدةٍ وصَلَّى بأصحابِه، وعَلِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 3/ 29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعبد الرحمن بن جبير، لم يسمع من عمرو [بن العاص] بلا خلاف
عن عمرِو بنِ العاصِ أنه لما بُعث في غزوةِ ذاتِ السلاسلِ قال : احْتَلَمْتُ في ليلةٍ باردةٍ شديدةِ البَرْدِ فأَشْفَقْتُ إن اغتسلتُ أن أَهْلِكَ فتَيَمَّمْتُ ثم صليتُ بأصحابي صلاةَ الصبحِ . . . . .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 154
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عَمرِو بنِ العاصِ: أنَّه لمَّا بُعِثَ في غَزوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ، قال: احتَلَمتُ في ليلةٍ بارِدةٍ شَديدةِ البَردِ، فأشفَقتُ إنِ اغتَسَلتُ أن أهلِكَ، فتَيَمَّمتُ ثُمَّ صَلَّيتُ بأصحابي صَلاةَ الصُّبحِ، فلَمَّا قدِمنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَكَروا ذلك لهُ، فقال: يا عَمرو، صَلَّيتَ بأصحابِكَ وأنتَ جُنُبٌ؟! فقُلتُ: ذَكَرتُ قَولَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {ولا تَقتُلوا أنفُسَكُم إنَّ اللهَ كان بكُم رَحيمًا} [النساء: 29]، فتَيَمَّمتُ ثُمَّ صَلَّيتُ. فضَحِكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولَم يَقُلْ شَيئًا. .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 392/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد لا بأس به
أن عمرو بن العاص كان على سرية، وذكر الحديث نحوه [عن عمرو بن العاص قال: احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فغسل مغابنه وتوضأ وضوءه للصلاة، ثم صلى بهم فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: «يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب؟» فأخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت إني سمعت الله يقول: {ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما} [النساء: 29] فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل شيئا] .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى هذه القصة عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية قال فيه: «فتيمم».

لا مزيد من النتائج