حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بعث عمر بن الخطاب إلى ابن مسعود ، وأبي مسعود الأنصاري ، وأبي الدرداء ، فقال :»· 15 نتيجة

الترتيب:
بعَث عُمَرُ بنُ الخطَّابِ إلى ابنِ مسعودٍ وأبي مسعودٍ الأنصاريِّ وأبي الدَّرداءِ فقال ما هذا الحديثُ الَّذي تُكثِرونَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحبَسهم بالمدينةِ حتَّى استُشْهِد
الراوي
إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/378
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
بعَث عُمَرُ بنُ الخطَّابِ إلى ابنِ مسعودٍ وأبي مسعودٍ الأنصاريِّ وأبي الدَّرداءِ فقال ما هذا الحديثُ الَّذي تُكثِرونَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحبَسهم بالمدينةِ حتَّى استُشْهِد .
الراوي
إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يحدث به إلا إسحاق بن موسى الأنصاري
بعث عمرُ بنُ الخطابِ إلى عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وإلى أبي الدرداءِ وإلى أبي مسعودٍ الأنصاري فقال : ما هذا الحديثُ الذي تكثرون على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فحبسهم بالمدينةِ حتى استشهد .
الراوي
إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديث عن عبد الله بن شعبة مشهور
قال عمرُ بنُ الخطابِ لابنِ مسعودٍ وأبي الدرداءِ وأبي ذرٍّ وأحسبُهُ ولعقبةَ بنِ عامرِ الجهنيِّ ما هذا الحديثُ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال وحبسَهُمْ بالمدينةِ حتَّى أصيبَ .
الراوي
سعد بن إبراهيم
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 1/361
الحُكم
ضعيفمنكر شبيه بالباطل
قال عمرُ بنُ الخطابِ لأبي ذرٍ وابنِ مسعودٍ وأبي الدرداءِ ما هذهِ الأحاديثُ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال وأحسبُهُ قال وحبسَهُمْ عندَهُ .
الراوي
إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 1/364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب الإسناد والمتن
بعَث عُمَرُ إلى ابنِ مسعودٍ وإلى أبي الدَّرداءِ وإلى أبي مسعودٍ الأنصارِيِّ فقال: ما هذا الحديثُ الذي تُكثِرونَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فحبَسهم بالمدينةِ حتى استُشهِدَ .
الراوي
إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طريقان]
وجَدتُ عِلمَ الصَّحابةِ انتَهى إلى سِتَّةٍ: عُمَرَ، وعليٍّ، وأُبَيٍّ، وزَيدٍ، وأبي الدَّرداءِ، وابنِ مَسعودٍ، ثُمَّ انتَهى عِلمُهم إلى: عليٍّ، وعَبدِ اللهِ. .
الراوي
مسروق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/343
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عُمَرَ قال لابنِ مَسعودٍ وأبي ذَرٍّ وأبي الدَّرداءِ: ما هذا الحَديثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ .
الراوي
جد إبراهيم بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.
قراءةُ ابنِ مسعودٍ وأبي الدَّرداءِ وَاللَّيلِ إِذَا يَغْشَى. وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكرِ والأُنْثَى .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 8/298
الحُكم
صحيحثابت
اختلف عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ وأُبَيُّ بنُ كعبٍ في الصلاةِ في الثوبِ الواحدِ ، فقال أُبَيُّ : في ثوبٍ ، وقال ابنُ مسعودٍ : في ثوبيْنِ ، فبلغ ذلك عمرَ ، فقال : القولُ ما قال أُبَيُّ ، ولم يألُ ابنُ مسعودٍ عنِ الخيرِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن ابنِ مسعودٍ وأبي الدرداءِ في حملِ سريرِ المَيتِ من جوانبِهِ الأربعِ هي السنَّةُ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/657
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح عنهما
أنَّ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه قال: لأبي مسعودٍ، وأبي الدَّرْداءِ، وأبي ذَرٍّ: ما هذا الحَديثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟! قال: وأحْسِبُه حبَسَهم حتى أُصيبَ. .
الراوي
إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 15/ 313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
بعثَ عمرُ إلى عبدِ اللَّهِ بن مسعود وإلى أبي الدَّرداءِ وإلى أبي مسعودٍ فقالَ: ما هذا الحديثُ الَّذي تُكثرون عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ؟ فحبسَهم في المدينةِ حتَّى استشْهِدَ. .
الراوي
سعد بن إبراهيم عن أبيه
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 18/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[تفرد به إسحاق بن موسى الأنصاري]
عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ وابنِه عبدِ اللهِ وأبي الدَّرْداءِ السُّجودُ [في السَّجدَةِ الثَّانيةِ من سورةِ الحَجِّ]. .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 8/387
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ مسعودٍ ، وأُبَيَّ بنَ كعبٍ ، اختَلَفا في الرجلِ يصلِّي ، فقال أُبَيٌّ : يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ ، وقال ابنُ مسعودٍ : في ثوبَينِ ، فبلَغ ذلك عُمرَ - رضي اللهُ عنه - فأرسَل إليهما ، فقال : رجلانِ مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اختَلَفا في فُتيا واحدٍ فبأيِّ القولَينِ يصدرُ الناسُ ، ثم قال : أما إنَّ القولَ ما قال أُبَيٌّ، ولم يألو ابنُ مسعودٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج