حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه سهل بن أبي حثمة يخرص على الناس ، فأمره - إذا وجد»· 16 نتيجة

الترتيب:
بعثَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ سَهْلَ بنَ أبي حَثمةَ يخرُصُ على النَّاسِ ، فأمرَهُ ، إذا وجدَ القومَ في نخلِهِم ، أن يخرُصَ عليهِم ما يأكُلونَ
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 8/178
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
بعثَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ سَهْلَ بنَ أبي حَثمةَ يخرُصُ على النَّاسِ، فأمرَهُ، إذا وجدَ القومَ في نخلِهِم، أن لا يخرُصَ عليهِم ما يأكُلونَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/178
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن سَهْلِ بنِ أبي حَثْمةَ: أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عنه- بَعَثَه على خَرْصِ التَّمْرِ، وقالَ: إذا أَتَيتَ أرْضًا فاخْرِصْها، ودَعْ لهم قَدْرَ ما يَأكُلونَ. .
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد متصل، ورواته كلهم ثقات
عن عمرَ بنَ الخطَّابِ أنَّهُ بعثَ سَهلِ بنِ أبي حَثمةَ على خرصِ التَّمرِ وقال: إذا أتيتَ أرضًا فأخرصْها، ودع لَهم قدرَ ما يأْكلونَ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 2/267
الحُكم
صحيحصحيح
عن عمرَ بنِ الخطابِ وأبي حَثْمَةَ وسهلِ بنِ أبي حثْمةَ أن يترُكَ لأهلِ النَّخلِ ما يأكلونَ لا يُخرَصَ عليهِم .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/729
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، رضيَ اللَّهُ عنهُ بعثَ يَعلى بنَ مُنيَّةَ إلى اليمَنِ فأمرَهُ أن يُعْطيَهم، الأرضَ البَيضاءَ على أنَّهُ إن كانَ البقرُ والبَذرُ والحديدُ مِن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فلَهُ الثُّلثانِ ولَهُمُ الثُّلثُ وإن كانَ البقرُ والبَذرُ والحديدُ منهُم فلِعُمَرَ الشَّطرُ ولَهُمُ الشَّطرُ . وأمرَهُ أن يُعْطيَهمُ النَّخلَ والكَرْمَ على أنَّ لعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ الثلُثَيْنِ ولَهُمُ الثُّلثُ .
الراوي
عمر بن عبدالعزيز
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/333
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات ولكنه مرسل منقطع
أنَّ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ سأل أبا بكرِ بنَ سُليمانَ بنِ أبي حَثْمةَ: لِمَ كان أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه يكتُبُ: مِن أبي بكرٍ خليفةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ كان عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه يكتُبُ بَعدَهُ: مِن عمرَ بنِ الخطَّابِ خليفةِ أبي بكرٍ؟ مَن أوَّلُ مَن كتَبَ أميرَ المؤمنينَ؟ فقال: حدَّثَتْني جَدَّتي الشِّفاءُ -وكانت مِنَ المُهاجِراتِ الأُوَلِ، وكان عمرُ بنُ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه إذا هو دخَلَ السُّوقَ دخَلَ عليها-، قالتْ: كتَبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى عامِلِ العِراقَيْنِ: أنِ ابعَثْ إليَّ برجُلَيْنِ جَلْدَيْنِ نبيلَيْنِ أسألْهُما عنِ العِراقِ وأهلِهِ، فبعَثِ إليهِ صاحبُ العِراقِ بلَبيدِ بنِ رَبيعةَ وعَديِّ بنِ حاتِمٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، فقَدِمَا المدينةَ، فأناخا راحِلَتَيْهما بفِناءِ المسجدِ، ثمَّ دخَلَا المسجِدَ، فوجَدَا عمرَو بنَ العاصِ رَضِيَ اللهُ عنه، فقالا له: يا عمرُو، استأْذِنْ لنا على أميرِ المؤمِنينَ عمرَ، فوَثَبَ عَمرٌو فدخَلَ على عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنه، فقال: السَّلامُ عليكَ يا أميرَ المؤمِنينَ، فقال له عُمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: ما بَدَا لكَ في هذا الاسمِ يا بنَ العاصِ؟ لَتَخْرُجَنَّ ممَّا قُلْتَ، قال: نعم، قَدِمَ لَبيدُ بنُ رَبيعةَ وعَديُّ بنُ حاتِمٍ، فقالا لي: استأْذِنْ لنا على أميرِ المؤمِنينَ، فقُلْتُ: أنتُما واللهِ أصَبْتُما اسمَهُ، وإنَّهُ الأميرُ ونحنُ المؤمِنونَ؛ فجَرَى الكتابُ مِن ذلكَ اليومِ. .
الراوي
الشفاء بنت عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 780
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي أُمامةَ (بنِ سَهْلٍ) رَضِيَ اللهُ عنه قالَ: كَتَبَ معي عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه إلى أبي عُبَيْدةَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: اللهُ ورَسولُه مَوْلى مَن لا مَوْلى له، والخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 485
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية حكيم بن حكيم، وقد وثقه ابن حبان، وقال ابن سعد: لا يحتجون بحديثه. وعن المقدام نحوه. ورواته ثقات.
عن سُنَيْنٍ أبي جَميلةَ -رجُلٌ من بَني سُلَيمٍ- أنَّه وَجَد منبوذًا في زمنِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه، فجاء به إلى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فقال: ما حمَلكَ على أخْذِ هذه النَّسَمةِ؟ فقال: وجدْتُها ضائعةً فأخذْتُها، فقال له عَرِيفيٌّ: يا أميرَ المُؤمنِينَ، إنَّه رجُلٌ صالحٌ. قال: أكذاكَ؟ قال: نَعمْ. قال عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه: فاذهَبْ، فهو حُرٌّ ولكَ ولاؤُهُ، وعلينا نَفقتُهُ. .
الراوي
سنين أبو جميلة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 310
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عليٍّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنه وجد دينارًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فذكره للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأمَره أن يُعرفَه فلم يُعتَرفْ ، فأمره أن يأكلَه ، ثم جاء صاحبُه فأمره أن يَغرَمَه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/187
الحُكم
صحيحثابت بأسانيد موصولة صحيحة
عَن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ وجدَ دينارًا على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فذَكَرَهُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأمرَهُ أن يعرِّفَهُ، فلَم يُعتَرفْ، فأمرَهُ أن يأَكُلَهُ، ثمَّ جاءَ صاحبُهُ، فأمرَهُ أن يَغرمَهُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 6/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع كذا ذكر الطحاوي وفي سنده شريك بن أبي نمر وفيه كلام
عَن سَهلِ بنِ أبي حَثمةَ، قال: انطَلَقَ عبدُ اللهِ بنُ سَهلٍ، ومُحَيِّصةُ بنُ مَسعودِ بنِ زَيدٍ إلى خَيبَرَ، وهي يَومَئذٍ صُلحٌ. .
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2702
الحُكم
صحيح[صحيح]
وجدَ عمرُ بْنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ مُصْحَفًا في حِجْرِ غُلامٍ لهُ فيهِ : النبيُّ أولى بِالمؤمنينَ من أنْفُسِهمْ ، وهوَ أَبٌ لهُمْ ، وأَزْوَاجُهُ أُمَّهاتُهُمْ ، فقال : احْكُكْها يا غُلامُ . فقال : واللهِ لا أَحُكُّها وهيَ في مُصْحَفِ أُبَيِّ بنِ كعبٍ رضيَ اللهُ عنهُ فانطلقَ عمرُ إلى أُبَيِّ بنِ كعبٍ فقال : شَغَلَنِي القرآنُ وشَغَلكَ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ أنْ تَعْرِضُ ( رَحاكَ ) على عُنُقِكَ بِبابِ ابنِ العَجْماءِ .
الراوي
بجالة بن عبدة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/143
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه وجدَ منبوذًا فأُتيَ به إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ فقال له عمرُ : هو حرٌّ وولاؤهُ لك ونفقتُهُ من بيتِ المالِ .
الراوي
سنين أبو جميلة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/274
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ بعثَ ابنَ سَوَّارٍ على قضاءِ البصرةِ وبعثَ شُرَيْحًا على قضاءِ الكوفةِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أنه منقطع
أنَّ عُتْبةَ بنَ فَرْقَدٍ بعَثَ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ بأرْبَعينَ ألفَ دِرهمٍ صَدَقةِ الخَمرِ، فكتَبَ إليه عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: بعَثْتَ إليَّ بصَدَقةِ الخَمرِ، وأنتَ أحقُّ بها منَ المُهاجِرينَ، وأخبَرَ بذلك الناسَ، وقال: واللهِ لا استَعمَلْتُكَ على شَيءٍ بعدَها، قال: فتَرَكَه. .
الراوي
عبدالله بن هبيرة السبائي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/678
الحُكم
ضعيف[فيه] عبدالله بن لهيعة ضعيف

لا مزيد من النتائج