حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بعث عمر - رضي الله عنه - جيشا فيهم معاذ بن جبل فخرجوا يوم جمعة ، قال : ومكث»· 15 نتيجة

الترتيب:
بعث عمرُ جيشًا فيهم معاذُ , فخرجوا يومَ جمعةٍ ومكث معاذٌ حتى صلَّى فمرَّ بهِ عمرُ , فقال : ألستَ في هذا الجيشِ ؟ قال : بلى . قال : فما شأنكَ ؟ قال : أردتُ أن أشهدَ الجمعةَ ثم أروحُ . قال : أما سمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : لَغَدْوَةٌ في سبيلِ اللهِ أو رَوْحَةٌ خيرٌ من الدنيا وما فيها ؟ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو زرعة لم يدرك عمر
عَن عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال: إن أدرَكَني أجَلي وأبو عُبَيدةَ حَيٌّ استَخلَفتُه، فإن أدرَكَني أجَلي بَعدَه استَخلَفتُ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 3/ 190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
قال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : لو استخلفتَ معاذَ بنَ جبلٍ رضيَ اللهُ عنهُ فسألَني عنه ربي عزَّ وجلَّ ما حملَك على ذلك ؟ لقلتُ : سمعتُ نبيَّك صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : إنَّ العلماءَ إذا حضَروا . . . .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3/82
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف منقطع
أصاب الناسَ فتحٌ بالشامِ فيهم بلالٌ وأظنُّه ذكر معاذَ بنَ جبلٍ رضيَ اللهُ عنهُما ، فكتبوا إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : أنَّ هذا الفيءَ الذي أصبنا لك خُمسُه ولنا ما بقيَ ، ليسَ لأحدٍ منه شيءٌ ، كما صنع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بخيبرَ ، فكتب عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ أنه ليس على ما قُلتم ، ولكني أقِفُها للمسلمين ، فراجَعوه الكتابَ وراجعهم يأبَون ويأبَى ، فلما أبَوا قام عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فدعا عليهم ، فقال : اللهمَّ اكفني بلالًا وأصحابَ بلالٍ ، قال : فما حالَ الحولُ عليهم حتى ماتوا جميعًا .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا فقال معاذُ بنُ جبلٍ رضيَ اللهُ عنه : تُبدَّلُ في ساعةٍ مئةَ مرةٍ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه نافع بن هرمز ذكر من جرحه]
قرَأ رَجُلٌ عِنْدَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه: {كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا} [النساء: 56]، فقال عُمَرُ: أعِدْها. فأعادَها، فقال مُعاذُ بنُ جَبَلٍ: عِندي تَفسيرُها. قال: تُبَدَّلُ في كُلِّ ساعةٍ مِئةَ مَرَّةٍ. فقال عُمَرُ: هكذا سمِعتُها مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نافع السلمي ضعفه أحمد والنسائي وابن معين وابن عدي
لما كان [ يومُ ] قُرَيظَةَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ادعو إليَّ سيدَكم يَحكُمُ في عبادِه – يعني سعدَ بنَ مُعاذٍ رضي الله عنه – قال : فجاء، فقال له : احكُمْ فيهِم، قال رضي الله عنه : أخشَى ألا أُصيبَ فيهِم حُكمَ اللهِ – عز وجل - قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : احكُمْ فيهِم : فحَكَمَ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أصَبْتَ حُكمَ اللهِ – عز وجل – ورسولِه .
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/406
الحُكم
ضعيففيه ضعيفان: جابر الجعفي وسفيان بن وكيع
جهَّز عمرُ جيشًا كنتُ فيهم ، فحصَرنا قريةَ رَامَهُرْمُزَ ، فكتب عبدٌ أمانًا في صحيفةٍ شدَّها مع سهمٍ رمَى به إلى اليهودِ ، فخرجوا بأمانِه ، فكتب إلى عمرَ ، فقال : العبدُ المسلمُ رجلٌ من المسلمين ذمَّتُه ذمَّتُهم .
الراوي
فضيل الرقاشي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1461
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إلى فضيل قال: كنا نصاف العدو، قال: فكتب عبد في سهم له أمانا فذكر نحوه
حديث: "أنَّ عُمَرَ بَعَثَ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ ساعيًا على بني كِلابٍ [وبَني سَعدِ بنِ دينارٍ، فقَسمَ فيهم حتَّى لم يَدَعْ شيئًا، حتَّى جاءَ بحِلسِه الذي خرجَ به على رقَبتِه، فقالت لهُ امرأتُه: أينَ ما جِئتَ به ممَّا يأتي به العُمَّالُ مِن عُراضةِ أهلِهم؟ قال: كانَ مَعي ضاغطٌ، فقالت: قد كُنتَ أمينًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بَكرٍ، أوَبعثَ عُمَر معَك ضاغطًا؟! فقامت بذلك في نسائِها واشتَكَت عُمَرَ، فبلغَ عمرَ، فدعا مُعاذًا، فقال: أنا بعثتُ معكَ ضاغطًا! قال: لم أجِدْ شيئًا أعتذِرُ به إليها إلَّا ذلك، فضحِكَ عمرُ وأعطاه شيئًا، فقال: أرْضِها به، قال ابنُ جُريجٍ: وأقولُ: قولُ مُعاذٍ: الضَّاغِطُ: يريدُ به رَبَّه عزَّ وجَلَّ]". .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به سعيد بن أبي الأبيض عن أبي حازم وزيد بن أسلم. وتفرد به ابن جريج عنه. ولا أعلم حدث به غير هشام بن سليمان
عن معاذِ بنِ جبلٍ رضِي اللهُ عنه قال : من عقد الجزيةَ في عنقهِ فقد برِئَ ممَّا عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .
الراوي
أبو عبدالله الخزاعي
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
أحكام الخراج · 164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو عبدالله لا يعرف، [وروي] عن أبي عبدالله مسلم قوله وهو أصح
أن عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ دعا بصحيفةٍ زعموا أنَّ رسولَ اللهِ بعث بها إلى معاذٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال نُعيمٌ فقُرِئت وأنا حاضرٌ فإذا فيها من كلِّ ثلاثينَ تبيعُ جَذَعٌ أو جذعةٌ ومن كلِّ أربعينَ بقرةٌ مُسِنَّةٌ .
الراوي
نعيم بن سلامة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ بَعثًا فيهم مُعاذُ بنُ جَبَلٍ رَضيَ اللهُ عنه، فغَدا القَومُ وتَخَلَّف مُعاذٌ حَتَّى صَلَّى مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُّهرَ فالتَفتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ألَا أراك سَبَقَك القَومُ بشَهرٍ في الجَنَّةِ، الحَقْ أصحابَك، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أرَدتُ أن أُصَلِّيَ مَعَك وتَدعوَ لي؛ ليَكونَ لي بذلك الفضلُ على أصحابي، فقال: بَل لَهمُ الفضلُ عليك، الحَقْ أصحابَك وقال: رَوحةٌ في سَبيلِ اللهِ خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما عليها، وغَدوةٌ في سَبيلِ اللهِ خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما عليها .
الراوي
الحسن بن أبي الحسن
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن معاذِ بنِ جبلٍ رضي اللهُ عنه , قال له : ألا أدلُّكَ على بابٍ مِن أبوابِ الجنةِ ؟ قال : وما هو ؟ قال : لا حولَ ، ولا قوةَ إلا باللهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/422
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ ، رضي اللهُ عنه ، كان [لا] يَقرَأُ القرآنِ في أقلَّ مِن ثلاثِ ليالٍ .
الراوي
رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رواته ثقات
عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه كان يَكرَهُ أنْ يَختِمَ في أقَلَّ مِن ثلاثٍ. .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 3/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات إلا أن في سنده انقطاعا

لا مزيد من النتائج