حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بعث نبي الله صلى الله عليه وسلم جيشا فردت رايته ، ثم بعث فردت بغلول رأس غزال من»· 15 نتيجة

الترتيب:
«بَعَثَ نَبيٌّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَيْشًا فرُدَّتْ رايتُه، ثُمَّ بَعَثَ فرُدَّتْ، ثُمَّ بَعَثَ فرُدَّتْ بغُلولِ رأسِ غَزالٍ مِن ذَهَبٍ، فنَزَلَتْ: {وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ}». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 529
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جيشًا فرُدَّت رايتُه ثم بعث فرُدَّت ثم بعث فردت بغلولِ رأسِ غزالٍ من ذهبٍ فنزلت وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُل .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
بعَثَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جيشًا فرُدَّت رايَتُه ثمَّ بَعثَ فرُدَّت ثمَّ بعثَ فرُدَّت بِغُلولِ رأسِ غزالٍ من ذَهبٍ فنَزَلت {وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ} .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
لباب النقول · 71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
بعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ جيشًا فرُدَّت رايتُهُ ثمَّ بعثَ فرُدَّت بغُلولِ رأسِ غزالٍ من ذَهبٍ فنزلت وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح أسباب النزول · 59
الحُكم
ضعيفضعيف بهذا السند
بعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جيشًا فرُدَّت رايتُهُ ثمَّ بعثَ فرُدَّت بِغُلولِ رأسِ غزالةٍ من ذَهبٍ فنزلت وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 4/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
«بَعَثَ نَبِيٌّ مِن الأنْبياءِ جَيْشًا فرُدَّتْ رايتُه ثَلاثًا لغُلولِ رأسِ غَزالٍ مِن ذَهَبٍ، فنَزَلَتْ: {وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ}». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 530
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث جيشًا إلى أوطاسٍ ، فلقوْا عدوًّا فقاتَلُوهم وظهروا عليهم ، فأصابوا لهم سبايَا لهنَّ أزواجٌ في المشركين ، فكان المسلمون تحرَّجوا من غشيانهنَّ ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3333
الحُكم
صحيحصحيح
كانت أختي تحت رجلٍ من الأنصارِ , فارتفعا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لها : أترُدِّين حديقتَه ؟ قالت : وأزيدُ عليها , فردَّت عليه حديقتَه وزادته .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
"كانت أُختي تَحتَ رَجُلٍ مِنَ الأنصارِ، فارتَفعا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لها: أتَرُدِّينَ حَديقَتَه؟ قالت: وأزيدُ عليها، فرَدَّت عليه حَديقَتَه وزادَته" .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ جيشًا إلى بني العنبرِ .
الراوي
ثعلبة بن عمرو التميمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 7/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
كانت أختٌ تحتَ رجلٍ مِن الأنصارِ فارتفعا إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فقال لها: أتَرُدِّين حديقتَه؟ قالت: وأَزيدُه. فخلَعَها فرَدَّتْ عليه حديقتَه وزادَتْه. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/41
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
نام رسولُ اللهِ ، وجعل رأسَه في حجرِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ ولم يكنْ صلَّى العصرَ ، حتَّى غربت الشَّمسُ ، فلمَّا قام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعا له فرُدَّتْ عليه الشَّمسُ حتَّى صلَّى ثمَّ غابت ثانيةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/122
الحُكم
ضعيفموضوع
حَديثُ: بعث رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جيشًا، فلمَّا قَفَلوا ... الحديث، وفيه ذِكْرُ الحَيَّةِ. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/578
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ يحيى بن سليم، عَنه.
بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جيشًا إلى بني العَنبرِ ، فأخذوهم برَكيَّةٍ من ناحيةِ الطَّائفِ ، فاستاقوهم إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال الزُّبَيبُ ، فرَكبتُ بكرة من أهلي فسبقتُهم إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بثلاثة أيام فقلتُ : السَّلامُ عليْكَ يا نبيَّ اللهِ ، ورحمةُ اللهِ وبرَكاتُهُ ، أتانا جندُكَ فأخذونا ، وقد أسلمنا وخضرمنا آذانَ النَّعَمِ . . وشهِدَ له شاهِدٌ على إسلامِهِم فأحلفه معَ شاهدِهِ وردَّ إليهِم ذرارِيَّهُم ونِصفَ أموالِهِم .
الراوي
زبيب بن ثعلبة العنبري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستيعاب في معرفة الأصحاب · 2/131
الحُكم
صحيححسن
أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ جيشًا إلى أَوْطَاسٍ، فلَقُوا عدوًّا فقاتَلُوهم فظَهَروا عليهم، فأصابوا لهم سبايَا لهنَّ أزواجٌ في المشرِكينَ، فكان المُسلِمونَ يَتحرَّجونَ مِن غِشْيَانِهِنَّ، فأنزَلَ اللهُ تبارَكَ وتعالى: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: 24]؛ أي: هنَّ لكم حلالٌ إذا مضَتْ عِدَدُهُنَّ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3930
الحُكم
صحيحإسناده صحيح،

لا مزيد من النتائج