حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بلغني أنه أوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن اتخذ مسجدا عرشا كعرش موسى يبلغ»· 14 نتيجة

الترتيب:
عَرْشٌ كعَرشِ موسى. .
الراوي
سالم بن عطية
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5398
الحُكم
صحيحمرسل
عَرشٌ كعرشِ موسى .
الراوي
سالم بن عطية
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عرٍيشُا كعرْشِ مُوسَى ، ثمامٌ ، وخُشيْباتٌ والأمرُ أعجَلُ من ذلِكَ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4007
الحُكم
صحيححسن
قالوا : يا رسولَ اللهِ هِدْهُ يعنون المسجدَ يقولون طَيِّنْه قال لا بل عرشٌ كعرشِ موسى يعني العريشَ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/180
الحُكم
ضعيفمرسل ورجاله ثقات غير أن نعيم بن حماد ضعيف
«قيلَ لصَفْوانَ: إنَّه مَن لم يُهاجِرْ هَلَكَ، فدَعا براحِلتِه فرَكِبَها، فأتى المَدينةَ، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (ما جاءَ بك يا أبا وَهْبٍ؟) قالَ: بَلَغَني أنَّه لا دِينَ لمَن لا هِجْرةَ له، قالَ: (ارْجِعْ إلى أباطِحِ مَكَّةَ) فرَجَعَ فدَخَلَ المَسجِدَ فتَوَسَّدَ رِداءَه فجاءَ رَجُلٌ فسَرَقَه، فأُتِيَ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ سَرَقَ هذا رِدائي، فأَمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَطْعِه، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ لم يَبلُغْ رِدائي ما تُقطَعُ فيه يَدُ رَجُلٍ! قد جَعَلْتُها صَدَقةً عليه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (فهَلَّا قَبْلَ أن تَأتيَني به)». .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
إنَّ إبليسَ اتَّخذَ عرشًا على الماءِ مثلَ عرشِ الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ ووَكَّلَ بِكُلِّ رجلٍ شَيطانينِ أمهلَهُما سنةً فإن فتَناهُ وإلا قطعَ أيديَهُما وأرجلَهُما وصلبَهُما ثمَّ بعثَ إليهِ شَيطانينِ .
الراوي
أبو ريحانه شمعون بن زيد
المحدِّث
الذهبي
المصدر
العلو للذهبي · 113
الحُكم
ضعيفغريب منكر، لا يعرف إلا بهذا الإسناد
أوحى اللهُ إلى بعضِ أنبيائِهِ إنما أتخذُ لخلِّتي مَنْ لا يصبرُ عنْ ذكرِي .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
حَديثُ خالِدٍ الزَّيَّاتِ، عن داودَ، عن أبي طُوالةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المَوْلودُ حتَّى يَبلُغَ الحِنْثَ: ما عَمِلَ مِن حَسَنةٍ فلِوالِدَيه، وما عَمِلَ مِن سَيِّئةٍ لم يُكتَبْ عليه ولا على والِدَيه، فإذا بَلَغَ الحِنْثَ أُوحِيَ إلى المَلَكَينِ...، فذَكَرْتُ له الحَديثَ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1981
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قالَ أبي: هذا حَديثٌ مُنكَرٌ بِهذا الإسْنادِ، وأَتَوَهَّمُ أنَّه مِن سُلَيْمانَ بنِ عَمْرٍو النَّخَعيِّ أبي داودَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فيُحدِّثُ سُلَيْمانُ بنُ عَمْرٍو هذا عن أبي طُوالةَ؟ قالَ: يُحدِّثُ عمَّن دَبَّ ودَرَجَ! قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ما حالُ سُلَيْمانَ؟ قالَ: مَتْروكُ الحَديثِ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: لداودَ هذا مَعنًى؟ قالَ: لا. ثُمَّ قالَ: ليس هذا مِن حَديثِ أبي طُوالةَ، ويُرْوى هذا المَتْنُ بإسْنادَينِ عن أَنَسٍ، ليسا بقَوِيَّينِ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ما حالُ خالِدٍ؟ قالَ: ليس به بَأسٌ.
عن أنسٍ أنَّ عتبانَ بنَ مالكٍ الأنصاريَّ كان ضريرًا فقال : يا رسولَ اللهِ تعالَ فصلِّ في داري حتَّى أتَّخِذَ مُصلَّاك مسجدًا فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاجتمع إليه قومُه فتخلَّف مالكُ بنُ الدُّخْشُمِ فوقعوا فيه وقالوا إنَّه وإنَّه هو منافقٌ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أليس يشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ ؟ قالوا بلَى يا رسولَ اللهِ يقولُها تعوُّذًا ، فقال : فوالَّذي نفسي بيدِه لا يقولُها عبدٌ صادقًا بها إلَّا حَرُمت عليه النَّارُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 10/159
الحُكم
صحيحثابت متصل
[حَديثُ] عُقْبةَ بنِ خالِدٍ، عن موسى بنِ مُحمَّدِ بنِ إبْراهيمَ التَّيْميِّ، عن أبيه، عن السَّلوليِّ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن أَتَّخِذْ مِنبَرًا فقدِ اتَّخَذَ أبي إبْراهيمُ، وإن أَتَّخِذِ العَصا فقدِ اتَّخَذَ أبي إبْراهيمُ؟ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه أحاديثُ مُنكَرةٌ، كأنَّها مَوْضوعةٌ، وموسى ضَعيفُ الحَديثِ جِدًّا، وأبوه مُحمَّدُ بنُ إبْراهيمَ التَّيْميُّ لم يَسمَعْ مِن جابِرٍ، ولا مِن أبي سَعيدٍ، ورَوى عن أَنَسٍ حَديثًا واحِدًا.
ذكرَ أن بني عمرو بن عوفٍ ابتنوا مسجدا فبعثوا إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يأتِيهِم فيُصلّي في مسجدهِم فلما أن رأى ذلكَ إخوتُهم بنو غنمِ بن عوفٍ حسدوهُم فقالوا نبنِي نحنُ أيضا مسجِدا كما ابتنى إخواننا ونُرسلَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولعلّ أبا عامرٍ أن يمرّ بنا فيصلّي فيهِ فبنوا مسجدا وأرسلوا إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يأتِيهم فيصلي في مسجدهم كما صلى في مسجدِ إخوتهِم فلما جاءهُ الرسولُ قامَ ليأتيهم أو همَّ أن يأتيهم فأنزلَ اللهُ تعالى { وَالّذِينَ اتّخَذُواْ مَسْجِدًا ضِرارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَينَ المُؤْمِنِينَ } إلى قوله { لا يَزَالُ بُنْيَانُهُم الّذِي بَنَوا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلّا أَنْ تَقَطّعَ قُلُوبُهُم } الآية .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 12/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
ذُكِرَ أنَّ بَني عمرِو بنِ عَوفٍ ابتَنَوا مَسجِدًا، فبَعَثوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَأتيَهم فيُصلِّيَ في مَسجِدِهم، فلمَّا أنْ رَأى ذلك إخوَتُهم بَنو غَنْمِ بنِ عَوفٍ حَسَدوهم، فقالوا: نَبني نحن أيضًا مَسجِدًا كما ابتَنى إخْوانُنا، ونُرسِلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولعلَّ أبا عامرٍ أنْ يَمُرَّ بنا، فيُصلِّيَ فيه، فبَنَوا مَسجِدًا، وأرسَلوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَأتيَهم فيُصلِّيَ في مَسجِدِهم كما صَلَّى في مَسجِدِ إخوَتِهم، فلمَّا جاءه الرَّسولُ قام ليَأتيَهم -أو هَمَّ أنْ يَأتيَهم- فأنزَلَ اللهُ تعالى: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ} إلى قَولِه: {لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ} [التوبة: 107-110]. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4739
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مرسل
أوْحى اللهُ إلى موسى بنِ عِمرانَ أنْ: يا موسى، لولا مَن يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ لَسَلَّطتُ جَهنَّمَ على أهلِ الدُّنيا، يا موسى، لولا مَن يَعبُدُني لَمَا أمهَلتُ مَن يَعصيني طَرفةَ عَينٍ، يا موسى، إنَّه مَن آمَنَ فهو أكرَمُ الخَلقِ علَيَّ، يا موسى، كَلِمةٌ مِنَ العاقِّ تَزِنُ جَميعَ رِمالِ الدُّنيا. قال موسى: يا رَبِّ، مُنَّ علَيَّ، مَنِ العاقُّ؟ قال: الذي إذا قالَ لِوالِدَيْه: لا لَبَّيكَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث قتادة تفرد به الأنصاريي عن بكر
عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال : إنَّ اللهَ أوحى إلى موسى وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ قال : نِعَمِ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/227
الحُكم
صحيحأخرجه عبد الرزاق من حديث ابن عباس بإسناد صحيح فلم يقل : عن أبي بن كعب

لا مزيد من النتائج