«بلغني في الكلب الصائد ، إذا قتل ، قال : " يغرم لصاحبه مثله»· 11 نتيجة

أنَّهُ سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: أرسلُ الْكلبَ المعلَّمَ فيأخذُ، فقالَ: إذا أرسلتَ الْكلبَ المعلَّمَ، وذَكرتَ اسمَ اللَّهِ عليْهِ فأخذَ فَكُلْ قلتُ: وإن قتلَ ؟ قالَ: وإن قتلَ قُلتُ: أرمي بالمعراضِ قالَ: إذا أصابَ بحدِّهِ فَكُل، وإذا أصابَ بعرضِهِ، فلا تأْكُل .

حديث أنَّ السارقَ إذا حُدَّ لا يُغرَّمُ [يعني حديث: لا يُغَرَّمُ صاحِبُ سَرِقَةٍ إذا أُقِيمَ عليهِ الحَدُّ] .

أنَّه سَأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: أُرسِلُ الكلبَ المُعلَّمَ، فيَأخُذُ؟ قال: إذا أرسَلتَ كلبَكَ المُعلَّمَ، وذَكَرتَ اسمَ اللهِ عزَّ وجلَّ، فأخَذَ؛ فكُلْ، قُلتُ: وإنْ قَتَلَ؟ قال: وإنْ قَتَلَ، قال: قُلتُ: أرمي بالمِعراضِ؟ قال: إذا أصابَ بحَدِّه فكُلْ، وإنْ أصابَ بعَرضِه، فلا تَأكُلْ. .

مَثلُ الَّذي يعودُ في صدقتِهِ مَثلُهُ كمثلِ الْكلبِ يعودُ في قيئِهِ .

شَهِدتُ أبا موسى وأبا مَسعودٍ حينَ ماتَ ابنُ مَسعودٍ، فقال أحَدُهما لصاحِبِه: أتُراه تَرَكَ بَعدَه مِثلَه؟ فقال: إن قُلتَ ذاكَ، إن كان لَيُؤذَنُ له إذا حُجِبنا، ويَشهَدُ إذا غِبنا. .

قال : يا رسولَ اللهِ ! قَتل أخي فهو في النارِ فإن قتلْته فأنا مثلُهُ ؟ قال : قَتل أخاك فهو النارِ ، وأمرتُك فعصيتَني فأنت في النارِ إن عصيتَني .

بينَما رجلٌ يمشي بِطريقٍ اشتَدَّ بهِ العَطشُ ، فوجدَ بئرًا فنزلَ فيها ، فشرِبَ ثمَّ خرجَ ، فإذا كلبٌ يلهَثُ ، يأكُلُ الثرَى من العَطشِ ، فقال الرَّجُلُ : لقد بلغَ هذا الكلبُ من العَطشِ مِثلَ الَّذي كان بلغَني ، فنزلَ البِئرَ فملأَ خُفَّهُ ثمَّ أمسكَه بفيِه فسَقَى الكلبَ فشكرَ اللهُ لهُ ، فغَفرَ لهُ . قالوا : يا رسولَ اللهِ و إنَّ لنا في البهائمِ أجرًا ؟ قال : في كُلِّ كَبِدٍ رطبَةٍ أجرٌ .

فذَكَرَ مِثلَه [عن شُعبةَ، قال: وجاءَ رَجُلٌ إلى ابنِ عَبَّاسٍ، فقال: إنَّ مَولاكَ إذا سَجَدَ وضَعَ جَبهَتَه وذِراعَيه وصَدرَه بالأرضِ. فقال له ابنُ عَبَّاسٍ: ما يَحمِلُكَ على ما تَصنَعُ؟ قال: التَّواضُعُ. قال: هكذا رَبضةُ الكَلبِ، رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَدَ رُئيَ بَياضُ إبِطَيه]. .

عن ابنِ عمرَ، وابنِ عبَّاسٍ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال... فذكَرَ مثلَه. [أي مثل حديث: لا يَحِلُّ للرجُلِ أنْ يُعطِيَ العَطِيَّةَ، فيَرجِعَ فيها، إلَّا الوالدَ فيما يُعطِي ولَدَه، ومثَلُ الذي يُعطي العَطِيَّةَ، فيرجِعُ فيها، كمثَلِ الكلبِ أكَلَ حتى إذا شبِعَ قاء، ثم رجَع في قَيْئِه]. .

لا يَغرَمُ السَّارِقُ إذا أُقيمَ عليه الحَدُّ .

لا يَغرَمُ السارقُ ، إذا أُقيمَ عليه الحدُّ .