حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بلغ أبا موسى أن النبي وجد عليهم ، فأتاه فذكر ذلك له فقال رسول الله صلى الله»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ زِنباعًا أبا روحٍ وجد غلامًا مع جاريةٍ له فجدَع أنفَه وجبَّه ، فأتَى العبدُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فذكر له ذلك ، فقال لزِنباعٍ : ما حملك على هذا ؟ فذكره ، فقال للعبدِ انطلِقْ فأنت حرٌّ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/551
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رجلًا كان معه امرأتُه وهو في سفرٍ فولدتْ فجعل الصبيُّ لا يمَصُّ فأخذ زوجُها يمَصُّ لبنَها ويمُجُّه قال حتى وجدتُ طعمَ لبنِها في حلْقي فأتى أبا موسى الأشعري فذكر ذلك له فقال حرُمتْ عليك امرأتُك فأتاه ابنُ مسعودٍ فقال أنت الذي تُفتِي هذا بكذا وكذا وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا رضاعَ إلا ما شدَّ العظمَ وأنبتَ اللحمَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/223
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَثه على نصفِ اليمنِ ومعاذًا على نصفِ اليمنِ فأتاه أبو موسى يُسَلِّمُ عليه فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أبا موسى قُلِ اللهمَّ اهدِني وسَدِّدْني واذكُرْ بهِدايتِك الهدايةَ وبتسديدِك تسديدَ سهمِك .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خالد بن نافع الأشعري وثقه ابن حبان وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات
عن أبي موسى أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَهُ على نِصفِ اليَمَنِ ومعاذُ بنُ جبلٍ على نِصفِ اليمَنِ فأتاه أبو موسى يسلِّمُ عليهِ فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قل يا أبا موسى اللَّهمَّ اهدِني وسدِّدْني واذكُر بهدايَتِكَ الهدايةَ وتسديدَكَ سهمَكَ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/451
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد بن نافع الأشعري نسبه النسائي للضعف
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَثه على نِصفِ اليمَنِ ومُعاذًا على نِصفِ اليمَنِ فأتاه أبو موسى يُسَلِّمُ عليه فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُلْ يا أبا موسى اللهمَّ اهدِني وسَدِّدْني واذكُرْ بهِدايَتِكَ الهِدايَةَ وتَسدِيدَكَ سَهمَكَ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/708
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد الأشعري ضعفه النسائي
أنَّ زنباعًا أبا روحٍ وجد غلامًا لهُ مع جاريتِهِ فقطعَ ذَكَرَهُ ، وجدعَ أنفَهُ فأتى العبدُ النبيَّ فذكر لهُ ذلك فقال النبيُّ : ما حملك على ما فعلتَ ؟ قال : فعل كذا كذا ، قال : اذهب فأنتَ حُرٌّ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1744
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رجلًا أجنبَ فلم يُصلِّ ، فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له ، فقال له : ( أصبتَ ) . وأجنبَ رجلٌ آخرُ فتيمَّمَ وصلَّى ، فأتاه صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقال له نحوًا مما قال للآخرِ – يعني : ( أصبتَ ) .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رجلًا أجنبَ فلَم يصلِّ ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ فقالَ : أصبتَ ، فأجنبَ رجلٌ آخرَ فتيمَّمَ فصلَّى ، فأتاهُ فقالَ نحوًا مِمَّا قالَ للآخرِ - يعني : أَصبتَ - .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 433
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن رجلًا أجنَبَ؛ فلم يُصَلِّ، فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرَ ذلك له، فقال: أصبْتَ، فأجنَبَ رجُلٌ آخَرُ؛ فتيمَّمَ وصلَّى، فأتاه، فقال نَحْوَ ما قال للآخَرِ؛ يعني: أصبْتَ. .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 323
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بَلَغَ أبا موسى أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غضِبَ علَى الْأَشْعَرِيِّينَ فقال يا رسولَ اللهِ أُبْلِغْتُ أنَّكَ غَضِبْتَ على الْأَشْعَرِيِّيِّنَ قال أجلْ إنَّ أحدَهم يقولُ قدْ نَكَحْتُ قَدْ طَلَّقْتُ .
الراوي
محمد بن عبدالرحمن الحميري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ زِنباعًا وجدَ غلامًا لَهُ معَ جاريتِهِ، فقَطعَ ذَكَرَهُ وجَدعَ أنفَهُ، فأتى العبدُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما حَملَكَ على ما فعلتَ ؟ قالَ : فعلَ كذا وَكَذا، فقالَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اذهَب فأنتَ حرٌّ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
ذُكِرَ المُتَلاعِنانِ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال عاصِمُ بنُ عَديٍّ في ذلك قَولًا ثُمَّ انصَرَفَ، فأتاه رَجُلٌ مِن قَومِه، فذَكَرَ له أنَّه وجَدَ مع امرَأتِه رَجُلًا، فقال عاصِمٌ: ما ابتُليتُ بهذا الأمرِ إلَّا لقَولي! فذَهَبَ به إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرَه بالذي وجَدَ عليه امرَأتَه، وكان ذلك الرَّجُلُ مُصفَرًّا، قَليلَ اللَّحمِ سَبْطَ الشَّعَرِ، وكان الذي وجَدَ عِندَ أهلِه آدَمَ خَدْلًا كَثيرَ اللَّحمِ، جَعْدًا قَطَطًا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللهُمَّ بَيِّنْ، فوضَعَت شَبيهًا بالرَّجُلِ الذي ذَكَرَ زَوجُها أنَّه وجَدَ عِندَها، فلاعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَهما، فقال رَجُلٌ لابنِ عبَّاسٍ في المَجلِسِ: هي التي قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو رَجَمتُ أحَدًا بغيرِ بَيِّنةٍ لَرَجَمتُ هذه؟ فقال ابنُ عبَّاسٍ: لا، تلك امرَأةٌ كانَت تُظهِرُ السُّوءَ في الإسلامِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5316
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، أنَّه قال: لَمَّا نَزَلَت هذه الآيةُ: ﴿يا أيُّها الذينَ آمَنوا لا تَرفَعوا أصواتَكُم﴾ [الحُجُرات: 2] إلى آخِرِ الآيةِ، جَلَسَ ثابِتُ بنُ قَيسٍ في بَيتِه، فقال: أنا مِن أهلِ النَّارِ، واحتَبَسَ عَن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَألَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَعدَ بنَ مُعاذٍ، فقال: «يا أبا عَمرٍو، ما شَأنُ ثابِتٍ أَشتَكى؟» فقال سَعدٌ: إنَّه لَجاري وما عَلِمتُ له شَكوى، قال: فأتاه سَعدٌ، فذَكَرَ له قَولَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال ثابِتٌ: أُنزِلَت هذه الآيةُ، ولَقد عَلِمتُم أنِّي مِن أرفَعِكُم صَوتًا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأنا مِن أهلِ النَّارِ! فذَكَرَ ذلك سَعدٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «بَل هو مِن أهلِ الجَنَّةِ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12480
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان عند أَضاةِ بني غِفارٍ فأتاه جبريلُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يأمرك أن تُقرئَ أمتَك على حرفٍ قال أسأل اللهُ معافاتِه ومغفرتَه إنَّ أمتي لا تُطيقُ ذلك ثم أتاه ثانيةً فذكر نحو هذا حتى بلغ سبعةَ أَحرُفٍ قال إنَّ اللهَ يأمرُك أن تُقرِئَ أُمَّتَك على سبعةِ أحرُفٍ فأيُّما حرفٍ قَرءوا عليه فقد أصابُوا .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1478
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج