«بلغ ابن مسعود أن سعدا يوتر بركعة ، قال : " ما أجزأت ركعة قط»· 16 نتيجة

بلغَ ابنَ مسعودٍ أنَّ سعدًا يوترُ بركعةٍ قالَ ما أجزأت ركعةٌ قطُّ

بلغَ ابنَ مسعودٍ أنَّ سعدًا يوترُ بركعةٍ قالَ ما أجزأت ركعةٌ قطُّ .

عنِ ابنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه قال: ما أجزَأتْ رَكعةٌ قَطُّ. .

عن قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ قال: رأيتُ سَعْدًا صَلَّى ركعةً بَعْدَ العِشاءِ، فقُلْتُ: ما هذه؟ فقال: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُوتِرُ برَكعةٍ .

أمَّنا سَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ في صلاةِ العِشاءِ الآخرةِ، فلمَّا انصَرفَ، تَنحَّى في ناحيةِ المسجدِ، فصلَّى رَكْعةً فتَتبَّعتُهُ فأحدَث سجدَةً فقلتُ يا أبا إسحاقَ ما هذِهِ الرَّكعةُ ؟ قالَ: وِترٌ أَنامُ عليهِ، قالَ عمرٌو: فذَكَرتُ ذلِكَ لمصعبِ بنِ سعدٍ فقالَ: كانَ يوترُ برَكْعةٍ يَعني سعدًا .

حَديثٍ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن ابنِ ثَوْبانَ، عن إسماعيلَ بنِ مُحمَّدِ بنِ سَعْدٍ، عن أبيه: أنَّ سَعْدًا كانَ يُوتِرُ برَكْعةٍ، ويقولُ: ثَلاثٌ أَحَبُّ إليَّ مِن واحِدةٍ، وخَمْسٌ أَحَبُّ إليَّ مِن ثَلاثٍ، وسَبْعٌ أَحَبُّ إليَّ مِن خَمْسٍ، وما كانَ أَكثَرَ فهو أَحَبُّ إليَّ؟ .

أنَّ نَّبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُصلِّي منَ اللَّيلِ ثلاثَ عشرةَ رَكْعةً ، يصلِّي ثمانِ رَكَعاتٍ ثمَّ يوترُ برَكْعةٍ ثمَّ يصلِّي رَكْعتينِ وَهوَ جالسٌ فإذا أرادَ أن يركعَ قامَ فرَكَعَ وصلَّى بينَ أذانِ الفجرِ والإقامةِ رَكْعتينِ .

أنَّ سعدَ بنَ أبي وقاصٍ كان يوترُ بركعةٍ .

عن أبي سلمةَ قالَ: سألتُ عائشةَ عن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالت: كانَ يصلِّي ثلاثَ عشرةَ رَكْعةً، يصلِّي ثمانِ رَكَعاتٍ، ثمَّ يوترُ، ثمَّ يصلِّي رَكْعتينِ وَهوَ جالسٌ، فإذا أرادَ أن يركعَ قامَ فرَكَعَ، ويصلِّي رَكْعتينِ بينَ النِّداءِ والإقامةِ [وفي روايةٍ]: ويوترُ برَكْعةٍ، فإذا سلَّمَ كبَّرَ فصلَّى رَكْعتينِ جالسًا، ويُصلِّي رَكْعتينِ بينَ الأذانِ والإقامةِ منَ الفجرِ .

كانَ ابنُ عمرَ يوترُ برَكْعةٍ، فجاءَهُ رجلٌ فسألَهُ عنِ الوترِ، فأمرَهُ أن يَفصلَ، فقالَ الرَّجلُ: إنِّي أخشَى أن يقولَ النَّاسُ: إنَّها البُتَيْراءُ، فقالَ ابنُ عمرَ: أسنَّةَ اللَّهِ ورسولِهِ تريدُ؟ هذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ ورسولِهِ .

كانَ ابنُ عمرَ يوترُ برَكْعةٍ ، فجاءَهُ رجلٌ فسألَهُ عنِ الوِترِ ، فأمرَهُ أن يَفصِلَ ، فقالَ الرَّجلُ : إنِّي أخشَى أن يقولَ النَّاسُ : إنَّها البُتَيْراءُ ، فقالَ ابنُ عُمرَ : أسُنَّةَ اللَّهِ ورسولِهِ تريدُ ؟ هذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ ورسولِهِ . .

عَن أنَسِ بنِ سيرينَ، قال: سَألتُ ابنَ عُمَرَ ما أقرَأُ في الرَّكعَتَينِ قَبلَ الصُّبحِ؟ فقال ابنُ عُمَرَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي باللَّيلِ مَثنى مَثنى، ويوتِرُ برَكعةٍ مِن آخِرِ اللَّيلِ، قال أنَسٌ: قُلتُ: فإنَّما أسألُكَ ما أقرَأُ في الرَّكعَتَينِ قَبلَ الصُّبحِ؟ فقال: بَهْ بَهْ إنَّكَ لَضَخمٌ! إنَّما أُحَدِّثُ، أو قال: إنَّما أقُصُّ لَكَ الحَديثَ، كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي باللَّيلِ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ يوتِرُ برَكعةٍ مِن آخِرِ اللَّيلِ، ثُمَّ يَقومُ كَأنَّ الأذانَ أوِ الإقامةَ في أُذُنَيه .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُوتِرُ بركعةٍ يتكلَّمُ بينَ الركعتينِ والركعةِ .

حديثُ النَّهيِ عن البَتْرِ [يعني حديث: كانَ ابنُ عمرَ يوترُ برَكْعةٍ، فجاءَهُ رجلٌ فسألَهُ عنِ الوترِ، فأمرَهُ أن يَفصلَ، فقالَ الرَّجلُ: إنِّي أخشَى أن يقولَ النَّاسُ: إنَّها البُتَيْراءُ، فقالَ ابنُ عمرَ: أسنَّةَ اللَّهِ ورسولِهِ تريدُ؟ هذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ ورسولِهِ] .

صلاةُ الليلِ مثْنى مثْنى فإذا خِفْتَ الفجرَ فأوْتِرْ بركعةٍ تُوترُ لكَ صلاتَكَ قال : وكان عبدُ اللهِ يُوترُ بواحدةٍ .

صَلاةُ اللَّيلِ مَثنَى مَثنَى، فإذا خِفْتَ الفَجْرَ، فأوْتِرْ بِرَكعَةٍ تُوتِرُ لَكَ صَلاتَكَ، قال: وكان عبدُ اللهِ يُوتِرُ بِواحِدَةٍ. .